Traducción al castellano de “Dispatches – Undercover mosque” (Parte 6)

Continúa de la Parte 5

Sus críticas a la sociedad occidental, las extiende tambien a la democracia. 

Representante del Director de la escuela ( excitado y gritando):

 Tenemos  a toda esa gente, a todas esas organizaciones que dicen: ” dejenlos  ser de-mo-cra-ti-cos”. Pero yo me niego a usar la palabra Democracia. Ustedes deben guiarse por la comprensión islamica de la palabra : “Kufurcracia”( de kufur: infiel), Kufurcracia es vuestro plan. Es la finalidad escondida y cancerosa de esa gente.   

La Darul Uloom School nos dijo luego que el representante del Director, no trabaja mas en la escuela y que sus puntos de vista no represntan a los de la escuela. El ex-representante del Director nos dijo entonces que él había renunciado y que no cree que la sociedad musulmana se deba aislar de la no musulmana.

La UKIM trabaja en conjunto con la policía e invitó a funcionarios policiales a la conferencia anual.

El funcionario policial toma la palabra:

Yo me siento muy aliviado cuando recibo los mensajes positivos de la comunidad musulmana.

Pero en el mismo día de su charla en la mezquita Sparkbrook otro orador dijo que los musulmanes no pueden ir al servicio policial. 

Orador:

Es correcto ir al servicio policial, podemos hacerlo? Como podríamos hacer cumplir nosotros esas leyes de kufr( de infieles) ?… Eso ( el rechazo del Kufr) significa el rechazo de la idea de Democracia, el rechazo de la totalidad del Sistema.

Luego menciona a un musulman que se alistó en el ejército britanico y que fue muerto en el último verano en lucha con los Talibanes.

Orador:

Hace poco hubo uno que fue muerto en Afganistan. El tenía un nombre musulman, provenía de una familia paquistaní. Sabéis lo que se escribió en un periodico de Boulevard?” Heroe del Islam” ” Un héroe del Islam, que fue al Afganistan musulman, a matar. Por qué? Porque allí se comete el delito de ejercer el Islam.

A continuación alaba a los talibanes que le mataron.

Orador:

El héroe del Islam, es aquel cuya cabeza le fue separada de sus hombros.

Sparkbrook Islamic Centre nos comunicó que había alquilado su salon a otro grupo, y agregó: en ninguna circunstancia puede hacerse responsable al  UKIM o al  Sparkbrook Islamic Centre por esas conferencias.

El UKIM dijo: La conferencia no refleja nuestra política ni tampoco nuestra cultura. 

Dijo que no tiéne ningun vínculo con  Jamaat-e Islami en Paquistan o algun otro partido político islamico en Paquistan, rechaza todas nuestras sospechas por completo y dice que el UKIM se esfuerza por el fomento del entendimiento, entre los ciudadanos musulmanes y los no musulmanes.

El Dr. Mian nos comunica, que él nunca dijo que el Islam debe obligar a alguien a desmontar la Democracia o corregir las leyes. Agrega que nosotros no hemos citado la totalidad de sus conferencias, en donde condena al terrorismo y a la matanza de gente inocente.

Nuestra busqueda ha descubierto al fanatismo religioso y la intolerancia, que se imparten en la  comunidad musulmana britanica mas numerosa, a  travéz de organizaciones y establecimientos patrocinados por Arabia Saudí.

Haras Rafiq:

La fuerza radicalizadora de esa ideología es extremadamente peligrosa. Nosotros perderemos a nuestros hijos con estos extremistas.

Hakim Murad:

Yo considero que lo que los saudíes estan haciendo en los Ghetos del Islam brtanico, es potencialmente mortal para el futuro de la sociedad.

FIN

Las jóvenes suecas utilizan un cinturón de castidad para evitar ser violadas.

Cuenta Fjordman, un famoso bloguero noruego radicado en Trøndelag, que la cifra de denuncias de violación en Suecia se ha triplicado en tan sólo 20 años. Los casos de violación que implican a niños de edad inferior a los 15 años son seis veces – 6 – más frecuentes hoy de lo que lo eran hace una generación.

Según un nuevo estudio de Brå, el Consejo de Prevención del Crimen, en comparación con las personas nacidas en Suecia, es cuatro veces más probable que un violador conocido haya nacido en el extranjero. Los extranjeros residentes procedentes de Argelia, Libia, Marruecos y Túnez dominan el grupo de sospechosos de violación. Según estas estadísticas, casi la mitad de todos los autores materiales son inmigrantes.

En Noruega y Dinamarca, sabemos que los inmigrantes no occidentales, lo que significa con frecuencia musulmanes, están aplastantemente presentes en las estadísticas de violaciones.

En Oslo, Noruega, había inmigrantes involucrados en dos de cada tres denuncias de violación en el 2001. Las cifras de Dinamarca eran las mismas, e incluso superiores en la ciudad de Copenhague, con tres de cada cuatro denuncias de violación. Suecia tiene una población inmigrante más numerosa, incluyendo a la musulmana, que cualquier otro país del norte de Europa.

Es probable que las cifras sean al menos tan malas como las de sus vecinos escandinavos. La cifra real es probable por tanto que sea superior a lo que las autoridades informan ahora, puesto que no incluyen a la segunda generación de inmigrantes. La abogada Ann Christine Hjelm, que ha investigado los crímenes violentos en el tribunal superior de Svea, concluye que el 85% de los violadores procesados habían nacido en suelo exterior o de padres extranjeros.

Un grupo de adolescentes suecas ha diseñado un cinturón que exige dos manos para poderse quitar, con el que esperan disuadir a los violadores llegado el caso. “Es como un cinturón de castidad al revés”, declaraba a AFP Nadja Björk, una de las creadoras, de 19 años de edad, refiriéndose a que la que lo lleva es la que tiene el control, en lugar de ser controlada.

Björk y una de sus socias planean abrir ahora un negocio de producción masiva de los cinturones, y se encuentran actualmente en negociaciones con socios potenciales(…)

Quizas siguiendo el modelo existente en los museos:

Incluso hay informes de jóvenes suecas atacadas y cortadas con navajas en la pista de baile. Un joven de 21 que llegó a Suecia hace un par de años admite tener una opinión baja de las mujeres suecas – o “putas”, como él las llama.

Ahora está siendo procesado, sospechoso de cortar en distintos locales a ocho jóvenes. También está acusado de violar a una joven en una fiesta privada, y de hostigar sexualmente a otra en el apartamento. Varios testigos afirman que el joven de 21 años ha dicho odiar a las mujeres suecas.

Algunos inmigrantes musulmanes admiten su tendencia de manera bastante abierta. Un muftí islámico de Copenhague provocaba una manifestación pública después de declarar públicamente que las mujeres que rechazan llevar velos “están pidiendo que las violen”.

Al parecer, él no es el único que piensa de esta manera. Hamid lo expresa así:

Violar a una joven sueca no está tan mal como violar a una joven árabe. La joven sueca recibe un montón de ayuda después, y probablemente haya sido follada con anterioridad de todos modos. Pero la joven árabe se mete en problemas con su familia. Para ella, ser violada es fuente de vergüenza. Es importante que ella conserve su virginidad hasta que se case.(…)

Tener una puta sueca es demasiado fácil… chica, quiero decir… Muchos chicos inmigrantes tienen novias suecas cuando son adolescentes. Pero para casarse, tienen una mujer apropiada de su propia cultura, que nunca ha estado con un chico. Eso es lo que voy a hacer. No respeto en absoluto a las suecas. Supongo que se puede decir que son folladas hasta dar de sí.

La cifra de violaciones cometidas por inmigrantes musulmanes en las naciones occidentales es tan extraordinariamente elevada que es imposible verlas como actos arbitrarios de particulares. Se parece a una guerra.

El propio Mahoma practicó el sexo por la fuerza (violación) con distintas esclavas / concubinas suyas. Esto está perfectamente permitido tanto en la Sunna como en el Corán. Si se postula que una parte de los musulmanes de Europa se ven a sí mismos como un ejército de conquista, y que las mujeres europeas son simplemente un botín de guerra, todo casa perfectamente y está en total concordancia con la ley islámica.

Las mujeres occidentales no son clasificadas del todo por parte de los musulmanes como individuos, sino como “sus mujeres”, las mujeres “que pertenecen” a infieles hostiles.

Son parte del botín, a cobrarse, igual que caerá la tierra de los infieles algún día, se sostiene, en manos musulmanas. Esto no es un simple crimen, sino un crimen justificado ideológicamente, o en su lugar, a los ojos musulmanes, los ataques contra infieles apenas se califican como crimen:

Las mujeres occidentales son fáciles y ofensivas. Nosotros, los musulmanes, estamos aquí, para quedarnos, y tenemos derecho a aprovechar esta situación. Es nuestra opinión del tema la que debe prevalecer. Los bienes occidentales, al igual que la tierra sobre la que vivimos ahora, pertenecen a Alá y a los mejores hombres — sus Fieles. Las mujeres occidentales, esencialmente, también nos pertenecen — nuestro futuro botín.

Noticia obtenida de aquí

Un cinturón de castidad es un cinturón o braga de hierro, cerrable con llave, que supuestamente se obligaba a usar a algunas mujeres en la Edad Media para evitar las infidelidades o deslices sexuales.

El objeto ganó popularidad en Inglaterra en el siglo XIX gracias a un libro cuyo contenido lo describía como “una de las cosas más extraordinarias que los celos masculinos hayan realizado”. El libro describe como el objeto era usado para asegurar la fidelidad de las damas que se quedaban solas en casa mientras los aguerridos maridos iban a luchar a las cruzadas.

Esta es la opinión más habitual, aunque equivocada. El cinturón de castidad no puede ser usado más que durante unas horas, a lo más un par de días. De otra forma, la mujer que lo llevase moriría víctima de infecciones, abrasiones y laceraciones provocadas por el contacto con el metal. En realidad, el cinturón de castidad era utilizado por las mujeres como defensa contra la violación, en época de acuartelamiento de soldados, durante viajes y en estancias nocturnas en posadas(…)

Ninguno de los cinturones de castidad que existen fueron hechos en el medievo, todos los expuestos en museos fueron retirados tras comprobar que eran falsificaciones del s. XIX.

En el Museo arqueologico de Madrid

Decía Milenio aquí que sería mas justo colocar un cinturon de castidad a los hombres.

Porqué no? Ya fue inventado es claro que con fines eróticos.

__________________________________________________________________________________________________

Este Comentario se ha transformado en un Foro dentro del Blog.

Adelante ! No les interumpo :-)

Traducción al castellano del reportaje “Dispatches – Undercover mosque” (Parte 5)

 Viene de la parte 4

[Anmoderation parte 3] 

El reportaje de  Dispatches- ha mostrado el  mensaje de fanatismo religioso e intolerancia, que se transmite por toda Inglaterra desde establecimientos religiosos promocionados por Arabia Saudí.  

Scheik Feiz:

Nosotros queremos tener niños  para ofrecerlos como soldados…Planta en su blando y tierno corazon el hierro para la Yijad…

(Anmoderation final)

Nuestro reporter decubrió luego a otros oradores radicales, que predican en una mezquita dirigida por una gran organización que fuera alabada por Tony Blair por su trabajo en la integración interreligiosa. Filmando con camara oculta nuestro reporter encontró a este predicador: el Dr.Ijaz Mian. Es un predicador ambulante, que va por diferentes organizaciones de Inglaterra. Filmamos su predica en una Mezquita que pertenece a la organización  Ahl-e-Hadith en Derby . Es la misma organización que administra a la mezquita de Green-Lane- en Birmingham y que segun hemos descubierto promueve enseñanzas extremistas.  El Dr. Miam alaba a la policía religiosa saudí, diciendo ue la gente que no reza merece ser  arrestada.  

Dr. Mian:

Ellos envían a la policía y dicen: bueno si tú no vienes a rezar  entonces te cerramos tu comercio y te arrrestamos…  Pero si tú no (rezas?/te cerramos tu negocio), te vamos a castigar. Te mataremos y nadie rezará por tí.

El Dr. Mian es otro predicador de Gran Bretaña que fue instruído en Arabia saudí. Estudió seis años el Islam, en la universidad Ibn-Saud- en Riad y quiere ver aquí a la  policía religiosa trabajando.

Dr. Mian:

Pueden estar seguros que cada uno de ellos reza a Alá cinco veces al día. Cada mujer es cubierta de la cabeza a los piés.  Hidschab. De lo contrario son arrestadas por la policía religiosa.

Tiene un plan radical para este país: los musulmanes no deben aceptar la democracia britanica.

Dr. Mian:

Por todas partes , Rey, Reina,  Casa Real… Si vosotros lo aceptáis entonces sois una parte de ellos…, no lo aceptáis…entonces debéis desmontarlo… Como musulmanes debéis poneros un  objetivo… No habrá mas una Casa Real-desde la Casa Blanca hasta la Casa negra- nosotros sabemos que debemos desmontarlo.

Los musulmanes deben hacerse fuertes y alcanzar el poder.

Dr. Mian:

Vosotros estáis en una situación en la cual debéis vivir como un Estado dentro de un Estado, hasta alcanzar el poder. Hasta que ésto suceda debéis predicar, hasta que ese poder os alcance y la gente se someta a vosotros – Las manos en alto! – hasta que seáis lo suficientemente fuertes, para alcanzar el poder.

Es una visión extremista – el que los musulmanes algun día alcanzaran el poder en Gran Bretaña y construiran un estado islamico bajo la sharía.  

El Dr. Mian invitó a nuestro reportero a visitarle en Birmingham donde tiene su residencia. 

Dr. Mian:

Nosotros podemos ir hacia tí o tu puedes venir hacia nosotros.

Tomamos su invitación y una semana después estaba nuestro periodista en  Birmingham. Dr. Mian le llevó al Sparkbrook Islamic Centre, en donde tenía que arreglar una conferencia. El centro está dirigido por la UK Islamic Mission (UKIM) , una gran organización, que está abocada al trabajo interreligioso. Esta fue su conferencia anual del último año en  Birmingham

 [Videoclip de la conferencia, se ve una transparencia con el título:: „Islam the Message of Peace“ – „Islam mensaje de paz “].

El centro dirige  45 mezquitas y sucursales en Gran Bretaña, y tiene  6.000  niños en sus escuelas de tiempo partido en el Obhut. El primer ministro dijo que la  UKIM „es muy apreciada por el gobierno- por sus actividades en los campos multirreligiosos y multiculturales.

A pesar de su visión radical, el  Dr. Miam trabaja conjuntamente con la  UKIM y da allí conferencias diarias. En la conferencia anual fué  invitado en la tribuna.

 [Video del  Dr. Mian en la tribuna de la conferencia anual ].

Hoy tiene una conversación con el comité de la  UKIM en el Sparkbrook Islamic Centre. Su propuesta es que el Comité invite a un pequeño grupo de no musulmanes a la Mezquita, para tratar de convertirles.

Dr. Mian:

Cada  Kafir tiéne derecho al Islam. 

 Dijo además que los musulmanes no deben aceptar el dominio de los no musulmanes.

Dr. Mian:

Tú no puedes aceptar el gobierno de los  Kafires, de los  Kufur. Nosotros debemos gobernarnos por nosotros mismos y gobernar a los demás.

A pesar de que su extrema ideología es publica y notoria, el comité de la UKIM-le va a permitir una conferencia. 

 Hombre del UKIM-:

Si invitamos gente, estaría usted dispuestio a hablar on ellos?

Dr. Mian:

Naturalmente, mi servicio es constante.

Hombre del UK-:

 Nosotros lo organizaremos entonces. 

La UKIM ofrece conferencias religiosas regulares en esa mezquita. Cuando nuestro reportero se mezcló de incognito, entre los creyentes musulmanes de la predica del viernes en Sparkbrook, oyó al Iman del UKIM hablar en contra de los no musulmanes .

Predicador [habla árabe, el traductor le traduce al inglés en  Off]:

 Alá! ayudanos a ganar en la lucha contra el Kuffar en cada terreno, en cada aspecto de la vida. Te pedimos tu ayuda en contra de los enemigos de nuestra religión. Ayudanos a luchar contra el   Kuffar .

La UKIM sostiene varios Dawa- o centros misionales que transmiten la enseñanza. Nuestro reportero visitó el centro Alum Rock Islamic Centre en Birmingham, para ver que clase de material ofrecen. 

Reportero:

Está el  Centro  Dawa de arriba abierto? 

Hombre:

Si que deseas tú? 
 

Reportero:

Busco algunos libros 
 

Hombre:

Okay, sí

Recibió un prospecto gratuíto. 

Hombre:

Si comienzas con ésto te resultará mas fácil comprender, si nunca has pertenecido al  Islam.  

Los textos son de un dirigente religioso paquistaní, llamado  Sayyid Maududi. El fué el fundador del partido fundamentalista paquistaní llamado, Jamaat-e Islami. El prospecto del UKIM  sintetiza su mensaje radical.

[Cita en el panfleto ] „el Islam es una ideología revolucionaria, que impulsa a que el orden social del mundo entero cambie .“ [Comentario  faithfreedom: Cita original del  Sayyid Maududi: ‚Yijad en Islam‘, 1939, S. 8]

Los musulmanes han formado un “Partido internacional revolucionario” . Los Panfletos tienen algunas ideas que predica en Dr. Mian ; que los musulmanes deben trabajar, para eliminar todos los gobiernos no musulmanes, para erigir un Estado islamico.

 [El vídeo muestra el titulo del panfleto: Título:  „Jihad fi Sabilillah – (Yijad en el Islam )“. Bajo el título la imagen de un libro abierto con los siguientes versos del Coran:  „Aquellos que creen, luchan por las cosas de Alá y aquellos que rechazan la fe, luchan por las cosas del Mal (al-Taghut)“ Coran 4.76] El partido que fundó , Jamaat-e Islami, tiene conexiones con el  Establishment religioso de Arabia saudí. A pesar de haberse presentado a los electores paquistaníes tiene por objeto la fundación de un Estado islamico bajo la ley de la Sharía. El hombre que dirije el Centro misional, dice que el  UKIM es una organización independiente, con objetivos propios, pero que siguen la misma ideolgía que Jamaat-e Islami.

Director del Centro UKIM en Birmingham:

Ideologicamente nosotros estamos ligados con Jamaat-e Islami

Reportero:

Tenéis vosotros su misma ideología? 

Director del Centro misional  UKIM en  Birmingham:

Sí, se puede decir que somos de la misma ideología. 

El supone que el  UKIM comparte la misma ideología que las organizaciones fundamentalistas como Hamas en Palestina y los Hermanos musulmanes en Egipto.  

Director del Centro misional  UKIM-en :

Algunos son de Paquistan otros son de Egipto. Igual de donde sean, su ideología es la misma. Podemos decir que nuestra ideología es la misma que la de ellos.

Nuestro reportero, encontró queel dinero que recibe la UKIM viene de los Jeques de Arabia saudí. Cada semana se lee en la mezquita de Sparkbrook una lista de donantes. -

Nuestro reportero, tomó parte en una conferencia organizada por UKIM en la mezquita Sparkbrook. Cuando luego le preguntamos a la UKIM nos dijeron que ese día habían alquilado el local a otra organización.

Publicamente la UKIM le ha dicho a los musulmanes que forman parte de la democracia britanica e invitaron a politicos en el último verano para que asistan a la conferencia anual, en Birmingham .

[he aquí un par de impresiones de ésta conferencia anual en la Web de la  UKIM].

Rob Marris, miembro de la Casa filial en Rednerpult:

Yo estoy aquí como amigo del Islam y político laborista.  

Pero en la conferencia visitada por nuestro reportero, en su mezquita, los oradores maldecían a la democracia.

Predicador:

Hoy en día vemos el crecimiento de un gran ataque contra el Islam… Ellos tratan de conquistar el corazon a el alma de los musulmanes para que hablen en nombre de la democracia y la apoyen. Nunca estaran los judíos y los cristianos satisfechos con vosotros antes de que vosotros vayais por su camino, antes de que vosotros aceptéis su sistema, y antes de que vosotros adoptéis su forma de vida. Llama a las personas para que eviten y rechacen el camino de judíos y cristianos, ese que dice ser el puerto de la libertad, el puerto de la igualdad, el puerto de la democracia.

[„mina of freedom“ – „Ankerplatz/puerto de la libertad “ etc; como todos los predicadores presentados en el vídeo, este predicador utiliza palabras en árabe.  Faithfreedom : „port into a sea of chaos/infidelity“ – „puerto en un mar de caos/de los infieles“]

El proximo orador, se presenta como el  suplente del Director de la Escuela: Darul Uloom Islamic High School, una escuela secundaria confesional, (single-faith secondary school) en Birmingham. El gobierno le ha pedido a las escuelas confesionales que enseñen tolerancia y comprensión de los diversos sectores de la sociedad.  

Representante  del Director de la Escuela( muy excitado y gritando):

Ellos hablan de integración. Hay un plan abierto y otro oculto, un programa. Ellos hablan de que tú debes integrarte. Cuando no lo has hecho te llaman equivocado o loco, que algo no funciona bien en tí! Si estás en contra de la homosexualidad te llaman: un homofobo. Contigo algo no funciona…contigo, y no con los “maricones”- perdon con los homosexuales.   (el publico ríe) Que parte de esta sociedad deberíamos traer a nuestras vidas ? Cual?

Continúa en la Parte 6

El tercer Reich en colores.

El texto está en aleman pero las imagenes en colores son las imagenes ineditas encontradas en los archivos, otras fueron obtenidas por tecnicas modernas de reconocimiento de los colores. Este documental fue presentado en la TV alemana algunas son filmaciones obtenidas de los archivos de Estado y del servicio secreto, otras fueron filmaciones privadas de soldados . Tambien aparece Marlene Dietrich de vacaciones y su hija, en una grabación que le encontraron hace poco a un ex soldado y tambien estan las filmaciones realizadas por Eva Braun.

Dirigente musulmán exige cinturón de castidad para mujeres

Abu Hassan al-Hafiz, uno de los dirigentes islámicos de Malasia, ha recomendado la introducción del cinturón de castidad para todas las mujeres, para evitar las violaciones y el incesto. Tambien los maridos podrían sentirse así más seguros, “si usted sabe, a lo que me refiero” dijo el dirigente.

El cinturón de castidad en Malasia no es algo inhabitual, las mujeres lo llevan allí desde los años 60. El dirigente se lo recomienda a todas las mujeres, puesto que también las niñas y las ancianas están siendo hostigadas sexualmente. Si hay un “obstáculo” hacia sus órganos sexuales, entonces ya estarían seguras. El dirigente no ha dicho por qué las mujeres deben llevar el cinturón de castidad y los hombres no…

Noticia obtenida de aquí y aquí.

La noticia se continúa aquí

Traducción al castellano del reportaje “Dispatches – Undercover Mosque” (Parte 4)

 

En este DVD supone él que el Sida es una conjura occidental y cristiana .

Sobreimpresión: “Yijad o terrorismo?, Ahlussunnah wal Jama’ah

Scheik Yasin: 

No a los misioneros de la organización de la salud y grupos cristianos que fueron segun ellos para vacunar a la gente contra la difteria, la malaria y la fiebre amarilla pero que les  han inoculado el virus del Sida. A ésto llamo yo una confabulación!  

La librería de la Mezquita vende predicas de Abu Usamah, el predicador de  Green-Lane-Moschee. En esos DVD dice que musulmanes y no musulmanes no pueden coexistir  mutuamente.

Sobreimpresión ‚Natural Disasters‘, WISE Islamic Centre

Abu Usamah:

El fuego de los musulmanes y de los no musulmanes no pueden co-existir el uno con el otro, uno de ellos influenciará al otro. Los no musulmanes tiénen la violencia y el poder del estado, su forma de vida influencia a los musulmanes. La bondad y la maldad no congenian juntas.  

Venden tambien allí audios CD con Murtaza Khan, un predicador que habla en muchas mezquitas británicas. El es maestro para la religion islámica en la Al-Noor Muslim Primary Schol (Al-Noor-Muslim-escuela primaria ) en Essex. En ese  CD de la mezquita supone él, que el Coran maldice a judíos y cristianos.

Sopbreimpresión: ‚Time to Return to the Quran‘, Knowledge Books an Audio

Murtaza Khan:

Aquello que provoca la ira de Dios son los judíos y los cristianos

y critica a los musulmanes que les siguen:

Murtaza Khan:

Nosotros nos hemos vuelto judíos en nuestra vestimenta, en nuestra comida, judíos en todo lo que hacemos; y la otra mitad es cristiano en todo lo que hace. Los musulmanes siguen alguna de esas malditas naciones. Y la gente todavía no despierta para comprender que esa gente es nuestro enemigo.

Dice además, que los musulmanes deben ser médicos para que las mujeres no vayan a médicos no musulmanes.

Sobreimpresión :  ‚The Spiritual Solution to Materialism’, Knowledge Books and Audio

Murtaza Khan:

Debemos tener el sentimiento de la vergüenza. Cuanto tiempo hemos visto que nuestras madres, nuestras hermanas y nuestras hijas se desvisten delante de esos inmundos medicos?

Murtaza Khan nos dijo:

 Mis discursos no fueron hechos con la intención de despreciar a un individuo, un grupo, o una raza. Solamente pretenden inspirar a los musulmanes para que se mejoren y tengan un rol positivo para su comunidad y para la sociedad inglesa.

La escuela primaria musulmana  Al-Noor nos comunica: 

Nosotros podemos atestiguar que  Mr. M. Khan es maestro de nuestra escuela Al-Noor y afirmamos categoricamente que sus comentarios reflejan la opinión, de este centro de enseñanza. Ninguno de nuestros maestros dan opiniones de discriminación en nuestra escuela, ni en comentarios ni en la enseñanza.

Dar-us-Salam International Publications Ltd, que dirige la librería de la mezquita nos dice, que ellos venden un espectro muy amplio de material y no está de acuerdo necesariamente con todos. Sería injusto hacerles a ellos responsables por las opiniones de las grabaciones que allí se venden.

El Director general de la Regent’s Park Mosque, Dr. Al Dubayan, es de Arabia Saudí . Se le hizo una denuncia por discriminación sexual en la Mezquita, pero ésta no tuvo concsecuencias legales ya que está con cartera diplomática de Arabia Saudí en Gran Bretaña.

El Dr. Al Dubayan nos comenta que su Estatus diplomatico le ha sido otortgado por Arabia Saudí, luego de su nombramiento ( como director general) como muestra de reconocimiento a su esfuerzo, así como tambien lo obtuvieron sus antecesores de distintas nacionalidades. Nos dijo tambien que la librería de la Mezquita es un comercio independiente y que le ha causado una seria preocupación escuchar que allí se ofrece material desmedido. Este material ha sido sacado de circulación, al comprobar que va contra los principios de tolerancia, del multiculturalismo y de la igualdad de derechos.

El dijo:

Es falso y equívoco, transmitir la gran falsedad de que la enseñanza religiosa de Arabia Saudí está pregnada de  extremismo, y es tambien falso suponer que la  ICC [sic] esté dominada por la influencia de semejantes maestros.

El Reino de Arabia Saudí nos comunica: 

El Reino de Arabia Saudí es un estado islámico, que rige de acuerdo con la enseñanza de la Sharia. El Islam es una religión de tolerancia y respeto de los derechos humanos de todos los seres humanos, independientemente de su sexo, edad, religión o raza. El Islam es una religion que no tiene fronteras nacionales. No es cierto que en Arabia Saudí exista una especie de „religioso Establishment“ . Aquí hay como en toda sociedad, tanto conservadores como extremistas y moderados. Arabia Saudí no apoya a ninguna ideología extrema o radical, sino que  juzga severamente  a quienes pretenden politizar el Islam, con predicas de odio y violencia o promueven o impulsan o justifican alguna actividad terrorista . Con esa finalidad en los últimos años fueron cambiados muchos imanes y algunos de sus organizaciones mal dirigidas fueron cerradas.  Cada donación financiera sea privada u oficial, se comprueba de acuerdo al mas alto estandar internacional, para que ningún dinero vaya al terrorismo internacional o a grupos terroristas.  Arabia Saudi está comprometida al trabajo internacional conjunto para el intercambio de información específica en ese sentido.

Haras Rafiq, cónsul musulmán, respondió, que él impulsa un Islam tolerante, y que se opone a las enseñanzas radicales.

Haras Rafiq:

Wahhabis y sus adeptos enseñan a los jovenes musulmanes aislarse , que America y Gran Bretaña estan contra ellos, y que por lo tanto ellos deben luchar contra aquellos y defenderse.  

Hakim Murad:

Algunos Wahhabis creen que occidente caerá así en la trampa. Con la expansión del Wahabismo, en el corazón de las  ciudades de occidente.

Seguidamente veremos, como se predica el radicalismo en una gran mezquita abierta, que está dirigida por una organización que fue alabada por Tony Blair por su supuesto apoyo al multiculturalismo y al trabajo interreligioso.

Continúa en Parte 5.

The Lark Farm, evitando la publicidad un film de la Berlinal trató un tema tabú

Se trata de Das Haus der Lerchen (‘The Lark Farm’ ) en un país como Alemania con un alto porcentaje de inmigración turca, el estreno de este film y en un festival de cine tendría que haber causado conmoción. Sin embargo no fué así ya que pocos se dieron cuenta de su existencia, fue poco promocionado y hasta el Spiegel Online le comenta en inglés y no en aleman. El film trata con extremo realismo e imagenes dramaticas el genocidio armenio a manos de los turcos. Sus directores,son  los hermanosTaviani lo cual es una garantía de que la filmación y el tratamiento ha de ser estupendo. En el film no se ahorra nada, cabezas cortadas y casas destruídas inclusive . Los protagonistas  una joven armenia ( Paz Vega) y el soldado turco Youssuf ( Moritz Bleibtreu) que se aman aunque ésto sea imposible.

Es el film que no se atrevió a filmar Atom Egoyan quien trató el tema con mucha condescendencia y disculpas del lado turco.

En italiano se llama “La masseria delle allodole” (“Das Haus der Lerchen”) ha roto un tabu que seguramente traerá sus secuelas . Al igual que  el premio nobel Orhan Pamuk quien ya tiene un proceso por “insultar al espiritu turco” o como el periodista Hrant Dink  que pagó con su vida  por el mismo “delito” . El film no fue presentado en el festival sino colateralmente como “Berlinal especial” y ésto es  tambien un hecho a destacar.

El libro fué escrito por Antonia Arscan, quien reconstruye en el relato su historia familiar.

Es la historia de un turco y una armenia en el año 1915 en una pacífica ciudad provincial, los jovenes turcos, soldados del reino osmano, entran en la ciudad. Todo termina en un baño de sangre en el cual el soldado quiere salvar  a su amada armenia mientras que los generales estan ocupados en sortearse el piano de la casa.

Los hombres desde los ancianos hasta los adolescentes son asesinados en el patio y la cabeza del patron se la  tiran en el regazo a su mujer ( Arsinée Khanjian, la mujer de Ergoyan) . Niños ymujeres son deportados, quien trata de huir es crucificado o quemado vivo. La mujeres deben ofrecerse por la noche para conseguir pan para sus hijos y si les nacen varones son obligadas a asesinarles nomás recien nacidos. Una escena terrible es la de dos mujeres espalda contra espalda, apretando a un bebé para que muera asfixiado y no ensartado en la espada de los turcos.  

El soldado turco de la historia (Moritz Bleibtreu ) al no poder rescatar a su amada armenia al final la debe asesinar. Luego denuncia lo ocurrido y a sus camaradas pero ese proceso no es ni siquiera tenido en cuenta. El film es muy voluntarioso porque es una clara denuncia ante tantos años de silencio . La esperanza de los Taviani es que algun día se pase en las escuelas de Turquía.

Photo Gallery: Controversial Film at the Berlin Film Festival