NUEVA EUROPA- Nueva Eurabia

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Un saludo envenenado para Israel, desde Alemania.

Publicado por Augusto en Mayo 8, 2008

60 JAHRE ISRAEL

Die vergifteten Glückwünsche deutscher Schlauberger

Von Henryk M. Broder

La existencia de Israel es cuestionada a diario, no solamente por los palestinos sino tambien por algunos intelectuales. Para los festejos envían su cuestionamiento junto con sus congratulaciones, ya que la preocupación por el conflicto de Medio Oriente y por la paz en el lugar, es solo una forma de encubrir su complejo de culpa.

Si viajamos por Tel Aviv en dirección al norte, en un cuarto de hora llegamos a Herzliya, un asentamiento que se fundó en 1924 por siete familias y que se denominó como Theodor Herzl, el padre del sionismo. Hoy viven allí mas de 80.000 personas, mas los numerosos turistas que llegan continuamente. Tiene un gran paseo en la costa, un puerto y hasta un aeropuerto.

Es kann von Vorteil sein, bei Null anzufangen

REUTERS

Una bandera desgarrada puede ser una ventaja cuando se pretende comenzar siempre desde cero

Y naturalmente un monumento para Theodor Herzl. En un gigantesco reservorio de agua directamente en la carretera, en la cúpula está la figura de un pequeño hombre, cubierto por una falda negra que mira con los brazos abiertos a su ciudad. Esa es la pose en la cual está representado Herzl, como un visionario.

El hombre que vió en la creación de un Estado judío, la solución a la “Judenfrage”(cuestión judía) murió a los 44 años en 1904. 44 años antes de la fundación del Estado de Israel. Quien crea en la Cabala y en los números místicos puede sacar de alli algun mensaje. Pero si Herzl volviera hoy a su Estado, diría, seguramente, yo no me lo imaginé así pero me agrada. Allí hay un Centro Hightech con laboratorios, donde trabajan cientos de expertos de Microsoft, Motorola y Nokia, Shopping-Malls y Restaurants les rodean. Hace 20 año había aquí solamente un sitio donde se afincaban talleres de reparaciones de automotores y hace 40 años solo circulaba el viento con la arena del desierto, entre las dunas.

Fotos cliquear (60 )

Y así como la pequeña ciudad de Herzliya tambien cambió todo el país. Donde otras naciones necesitaron 150 años para saltar de la agricultura a la industrialización, en Israel se emplearon solamente 60 , hay veces que es una ventaja comenzar desde cero.

Sin embargo hay algo que no ha cambiado y es una constante en la vida de la pequeña SUPERPOTENCIA MUNDIAL, que mas crisis y noticias produce que las que puede elaborar por sí misma.

Algo que un visionario como Herzl no pudo preveer. La existencia de Israel se cuestiona cada día nuevamente y no solamente por los militantes palestinos como Fatah y Hisbollah, ni por el presidente de Iran , sino tambien por amorosos intelectuales europeos, quienes se han embarcado en la tarea de elaborar la paz en Medio Oriente, y encontrar una solución al conflicto, como si ya tuvieran todas sus otras tareas en casa y en el resto el mundo, bajo control.

Hace poco, un grupo de pensadores alemanes, entre ellos, el presidente del PEN, Johano Strasser, por el Partido de los verdes Claudia Roth y el escritor Gert Heidenreich, le enviaron a Israel un mensaje de felicitación por sus 60 ños con el encabezado: “Glückwünsche und Sorgen” (Felicitaciones y preocupación) De esta forma los representantes de la multiculturalidad, del pluralismo cultural, del progreso tecnologico e industrial, le dan una palmada de felicitación al niño del cumpleaños, pero a su vez una reprimenda como advertencia, de que no se pone suficiente empeño, en solucionar el conflicto con su vecino palestino.

Israel, segun los autores de la carta” hace peligrar su propia existenia” y se “burla del mundo tomandolo por tonto” , “de esa forma se engaña a sí mismo “. Tambien advierten a los políticos alemanes, de no perder de vista la relación existente entre la depresión economica de los paletinos y la inseguridad y los peligros que padece Israel.

Una demostración digna de astronautas de consola que pueden sortear tdos los obstaculos con el raton de su Computadora y con ello se creen ya preparados, para lanzarse al espacio.

El llamado de “Glückwünsche und Sorgen” provino de otro llamado de intelectuales : “Freundschaft und Kritik”, (amistad y crítica) donde 25 politologos, se creyeron en el deber de intervenir en el dialogo entre “Alemania e Israel” alegando que éste utiliza el Holocausto como arma de coacción, para obtener”relaciones especiales” con Alemania y que ellos se creen en el deber, de organizar el dialogo entre judíos y musulmanes alemanes, y aquellos alöemanes ni judíos ni musulmanes.

Pero no solamente en Alemania, sino en toda Europa, hay movimientos de intelectuales que proponen un enfriamiento en la colaboración con Israel en los aspectos científicos y de intercambio cultural. En el año 2002 , 120 academicos, firmaron una petición para que se interrumpiera el intercambio científico y cultural con Israel, como reacción a la política israelí para con los palestinos. Por Alemania solamente firmaron dos intelectuales.

Otros ejemplos:

Escritores como Jostein Gaarder (”Sofies Welt”) “No reconoceremos por mucho tiempo mas al Estado de Israel”; ” Israel se despide de la historia” del exilado americano en italia, Gore Vidal (”Ben Hur”) El sudafricano Breyten Breytenbach y su colega portugués Jose Saramago, quienes compararon Ramallah con Auschwitz, preguntanose “donde estan las cámaras de gas?” y respondiendose ” pronto vendran”.

Un poco mas abajo se encuentra el antiguo jefe aleman de Greenpeace , Thilo Bode, quien dijo: “Desistir de criticar a Israel es inmoral” . La misión de Alemania es la de tratar de que Israel “aprenda una lección que Alemania aprendió duramente a costa de la sumisión de otros pueblos” (vaya soberbia para un puieblo heredero del genocidio mas grande de la historia contra loas judíos y otras minorías)

Es sorprendente que todas estas reflexiones provengan, de gente que sintiendose intimamente ligada al destino de los palestinos, se creen en la obligación de aconsejar a los israelíes, mientras se desprenden de cualquier responsabilidad historica por el destino de los judíos y ven estos 60 años del Estado de Israel como una hipoteca. Ya en lo años 60 el comunista revolucionario de Berlín, Dieter Kunzelmann hizo un llamado a los alemanes, para que se desprendan de una vez por todas del “Judenknax” (calabozo judío)

Desde entonces la situación no ha cambiado mucho, solamente el lenguaje es mas sutíl. Parte de la misión de la inteligencia alemana se ha convertido en evitar que los judíos (israelíes) no sufran una recaída y pierdan el credito moral que se ganaron como víctimas de los nazis.

El pecado de israel no coniste en tratar mal a los palestinos, sino en hacerle una tarea tan difícil a los esfuerzos de los políticos de Alemania, para que a los alemanes les gusten de una vez por todas, los judíos.

Hace muchos años apareció un artículo en “Zeit” haciendo un llamado a los “Hombres responsables de la política israelí” ” Cuan lejos habéis llegad,o como para oprimir a otro pueblo “

Esto fue el 23. se setiembre de 1948, solamente cuatro meses después de la fundación del Estado de Israel. La autora : Marion Gräfin Dönhoff.

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Como indirecto regalo a los 60 años de Israel, el Ministro del Interior aleman, prohibió una asociación de extrema derecha, Collegium Humanum, con sede en Vlotho que se dedicaba desde 1963… a hacer campañas de desmentidas del Holocausto y de justificación del nazismo.

Para que se sepa que Alemania se toma en serio eso de desterrar al nazismo . Sin embargo Alemnia es el único país europeo en donde el NPD, sucesor directo, publico y notorio del NSDAP de Hitler, es legal y se presenta a elecciones, bajo el pretexto de que el NPD no está ligado a la persona de Hitler, sino a su ideología. Es decir que en Alemania está prohibida la persona de Hitler y no su ideología, a diferencia de otros países, como si se pudieran separar la una de la otra.

El ministro del Interior Schäuble al prohibir Collegium Humanum parece opinar lo contrario

4 comentarios a “Un saludo envenenado para Israel, desde Alemania.”

  1. Sr neftaly Dice:

    No deja de asombrarnos la ceguera, falta de visión y fanatismo de algunos líderes y que no pueden discimular su intolerancia a los judíos con los mismos argumentoS de Esdras 4:15 aún varios siglos antes de Jesucristo:

    Esdras 4:15 (Nueva Versión Internacional)

    15 Pida Su Majestad que se investigue en los archivos donde están las crónicas de los reyes que lo han precedido. Así comprobará que esta ciudad [Jerusalén]ha sido rebelde y nociva para los reyes y las provincias, y que fue destruida porque hace ya mucho tiempo allí se fraguaron sediciones.
    pero
    Salmo 122:6 Pedid por la paz de Jerusalén;
    Sean pro$perado$ los que te aman.

    En su visita a EEUU el presidente de Irán fue confrontado en la universidad de Columbia por su afirmación de que “El holocausto nunca existió” ya que la inmensa abundancia de pruebas y testimonios es ABRUMADORA. A LO QUE ÉL SALIÓ CON DÉBILES EVASIVAS.
    Lo que nadie se nota es que el fin de la conspiración es negar la existencia de los 10 mandamientos, de los cuales el pueblo de ISARAEL ES LA UNICA EVIDENCIA. Mi copy-paste es revelador:
    http://incluyendoperonolimitando.blogspot.com/2007/09/16-occidente-aun-no-se-da-cuenta.html ok a David Daniel y en favor de Augusto le agradecería nos deje la fuente de esas estadísticas ya que “Existen las mentiras, las grandes mentiras; y están las estadísticas” (Benjamín Disraelí, filósofo israelí para variar) Ah ah este es mi rincón; sean todos bienllegados:
    http://incluyendoperonolimitando.blogspot.com/

  2. Μοχάμεντ Άλι Dice:

    La izquierda sionista israelí se quita la careta
    “La filosofía de Morris, al igual que la de un populoso sector de la denominada ‘izquierda’ sionista israelí reconvertida en la actualidad en principal soporte de las tesis militaristas que defienden el mantenimiento de la ocupación, puede resumirse en una frase: los palestinos nos han traicionado”

    El pasado viernes 9 de enero, el suplemento semanal del diario israelí Haaretz publicó una entrevista de Ari Shavit al historiador israelí Benny Morris [1], autor de The Birth of the Palestinian Refugee Problem: 1947-1949 (Orígenes del problema de los refuguados palestinos, 1947-1949), obra en la que documentó casos de expulsión de palestinos dirigidos por el Ejército hebreo durante el transcurso de la guerra árabe-israelí de 1948. Morris, uno de los iniciadores de la nueva corriente historiográfica israelí conocida como la “Nueva Historia” [2] modificó radicalmente su postura a raíz del estallido de la segunda Intifada en octubre de 2000. Desde entonces, Morris ha venido profesando en artículos de prensa y entrevistas varias un odio visceral hacia todo lo árabe y palestino. La filosofía de Morris, al igual que la de un populoso sector de la denominada izquierda sionista israelí reconvertida en la actualidad en principal soporte de las tesis militaristas que defienden el mantenimiento de la ocupación [3], puede resumirse en una frase: los palestinos nos han traicionado.

    El retrato victimista del sionismo

    La entrevista publicada por Haaretz no es de fácil digestión. En ella, Morris reconoce que David Ben Gurion fue un firme partidario de la expulsión de los árabes palestinos del territorio de la Palestina histórica: “[P]or supuesto, Ben Gurion estaba a favor de la expulsión. Ben Gurion comprendió que no habría un Estado judío teniendo a una minoría árabe hostil en su territorio. Tal Estado no existiría, no podría existir”. Pero no queda ahí la cosa: “Ben Gurion tenía razón. De no haber actuado como lo hizo, el Estado no se habría formado. Que quede claro. Es imposible evadir esta cuestión. Sin la expulsión de los palestinos, el Estado judío no podría haberse levantado”. Históricamente, el argumento de Morris es una valoración objetiva de la realidad: fue la expulsión masiva de la población palestina lo que permitió el establecimiento de un Estado judío en 1948. Pero Morris va más allá. El (pseudo) historiador deja atrás los ropajes propios de su disciplina, y no se avergüenza de ello a la hora de defender la necesidad de la expulsión masiva del 48 como hecho fundacional en la historia israelí:

    “De ninguna manera se pueden justificar actos de violación, o actos de masacre. Eso son crímenes de guerra. Pero bajo ciertas condiciones, la expulsión no es un crimen de guerra. No creo que las expulsiones de 1948 fuesen un crimen de guerra. No se puede hacer una tortilla sin romper unos cuantos huevos. Hay que ensuciarse las manos.”

    Y así, a lo largo de toda una entrevista en la que Morris dibuja para sí mismo el retrato victimista del sionista clásico, que comprende los crímenes fundacionales del Estado de Israel y no los condena moralmente por considerarlos una necesidad histórica. Una necesidad que, según Morris, tiene paralelismos en otros contextos: “Incluso la gran democracia americana no podría haber sido creada sin la aniquilación de los indios”.

    El problema de Ben Gurion no fue, según Morris, haber expulsado a una parte de los palestinos, sino el no haberlos expulsado a todos:

    “Si [Ben Gurión] ya había iniciado el proceso de expulsión, a lo mejor debería haber terminado la tarea. Sé que esto sorprende a los árabes, a los liberales, y a los ‘políticamente correctos’. Pero creo que este habría sido un lugar mucho más tranquilo y se habría sufrido menos si la cuestión se hubiese resuelto entonces de una vez por todas. Si Ben Gurion hubiese expulsado en masa y hubiese limpiado el país, toda la Tierra