Kristallnacht. La noche de los cristales rotos

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« Eucharistie Sacrement de la Miséricorde »el último libro de Giulio Meotti, donde se cuentan historias de judíos cevíles martires del terror musulman .

Eucharistie Sacrement de la Miséricorde

Hoy los judíos del mundo entero conmemoran la noche de los cristales rotos, es decir« el  pogrom nazi  del 9 al  10 de noviembre de 1938,(71a.) en Allemania (que este año coincide con los festejos por el aniversario de la caída del Muro 20a.). Hoy que se hace memoria penitente de la masacre de judíos en Europa , se hace poco caso de los judíos que en Israel caen víctimas del terror islamico. Porque a pesar de que caigan los muros de cemento, los muros dentro de los corrazones todavía permanecen incolumes.

Cada vez que cae una víctima judía surge en todos los medios la información la discusión sobre la “causa palestina” . Las víctimas judías vuelven a ser ahora como entonces en la Europa nazi, culpabilizadas por  su martirio.

Una de cada 300 familias israelíes ha sido afectada por el terrorísmo islamico cuyos actos de terror se cuentan por milliares. Mas de 150 atentados suicidas,  1 723, muertos israelías de los cuales  378 son mujeres. Mas de 10 000 heridos.

El libro aparecido en italiano y ahora a ser publicado en inglés en USA e Inglaterra se titula  « Nosotros no nos detendremos para danzar  » : « Las historias jamás contadas de los martires de Israel. Giulio Meotti, es xconocido por sus reportajes sobre Eurabia (  www.chiesa ) y de los “jovenes de las colinas” los colonos israelíes,  «su último libro tiéne el prefacio escrito por el filosofo inglés Roger Scruton y una carta de e Robert Redeker, desde su escondite.

Un extracto:

“El sumergido en Israel”, de Giulio Meotti. Extracto de “No pp smetteremo di Danzare,. 26-36: ¿Por qué este libro? Debido a que no había antecedentes de muertes en Israel. Escrita, sin perjuicio de lo dispuesto en contra de los palestinos es una historia inspirada por el amor de una gran nación y de su maravillosa aventura y trágico en el corazón del Oriente Medio y en todo el siglo XX. Cada proyecto de exterminio de todo un grupo de personas de Srebrenica a Rwanda, tuvo su mejor historia. Pero esto no parece que se han dado a Israel: que siempre ha sido rápidamente borrar la historia de la sangre judía. Judios asesinados porque eran Judios, cuyas historias fueron incorporados en el impactante y amoral equivalencia entre israelíes y palestinos que no explica nada de este conflicto y atenúa incluso anular.

Este libro quiere salvar del olvido a esta inmensa masa de dolor, generando respeto por los muertos y el amor por la vida. [...] Durante mis cuatro años de investigación, el mejor regalo que he recibido me fue dada por los israelíes que estaban abiertos a mi solicitud de asistencia en su mundo que son torturados y mantenido desnudo con su dolor. Llamé a su puerta, yo también era un no-Judio, un extranjero. Pero todos ellos han llegado a cabo y que hablaron de sus seres queridos, por primera vez. [...] Me decidí a contar algunas historias de grandes israelíes animados por el idealismo, el dolor, el sacrificio, suerte, amor, el miedo, la fe, la libertad. Y por la esperanza de que a pesar del silencio de todo esto, Israel finalmente triunfará. [...] Hay gente increíble como Tzofia la comadrona, que perdió a su padre rabino, la madre y el hermano pequeño, pero ahora ayuda a las mujeres árabes para dar a luz. [...].

Hay Yitro, el escriba de la Torá, que se convirtió al judaísmo y cuyo hijo fue secuestrado y ejecutado por Hamas. Hay Elisheva, una familia de agricultores pioneros, que perdió a toda su familia en Auschwitz y una mujer embarazada de nueve meses, asesinados por terroristas sin piedad porque “quería vivir el ideal judío”. [...] Tzipi padre, un rabino fue apuñalado a muerte y en la que una vez fue su dormitorio, es actualmente una escuela religiosa de gran tamaño. Ruti y David han perdido a un gran humanista médico, su esposo y un hermano a otro, que trataba a todos, los árabes y los Judios. Hay rabino Elyashiv, seminarista, cuyo hijo fue secuestrado, pero sigue creyendo que “en la vida, sólo refuerza los fuertes y debilita a los débiles”. Luego hay Sheila, que siempre habla de la venida del Mesías y de cómo su marido cuidaba de los niños con síndrome de Down.

Menashe ha perdido una noche de terror de su padre, madre, hermano y su abuelo, pero él todavía cree que tiene derecho a vivir donde Abraham plantó su tienda. [...] Elaine ha perdido a un hijo durante la cena de Shabat, y durante más de un año, ni cocineros, ni hizo un ruido. Hay amigos Roi Klein, un escudo humano que pisó una mina mientras se recita el Shemá Israel ‘, salvando así las vidas de sus compañeros. La hija Yehudit murió demasiado pronto, al volver de una boda con su marido. Una Uri, que había sido la aliá de Francia, también fue secuestrado a su hija, un voluntario de entre los pobres. Orly ha vivido felizmente en una caravana, pero su hijo no tuvo tiempo para hacer su kipá, antes de ser asesinado. Hay Tehila, una de esas mujeres timido, pero moderna que pueblan la colonia, casada con un idealista que “vivía de la tierra, amaba las rosas y racimos de flores de color azul de Samaria. [...].

También hay Yossi maravilloso, cuyo hijo sacrificó su vida para salvar a sus amigos y se fue cada viernes repartir regalos religiosos a los transeúntes. Rina había creado una joya en el desierto egipcio y se cree que uno de los pioneros: se llevó a su hijo y la hija-en los altavoces. [...] Hay Chaya, quien con su marido abrazado la religión judía, para que puedan convertir “era como para casarse con Dios”. [...] Tantas historias que hablan de esta situación única, nacida del sionismo, la ideología laica del siglo XIX, de las cenizas del Holocausto, se ha reunido en su patria un pueblo exiliado hace 2 000 años y destruyó más de la mitad. Estas historias hablan de coraje, la desesperación, la fe, la defensa de la casa, buscando, incluso si algunos errores, preservar la “pureza de las armas” en el ejército, que sólo permite a desobedecer orden inhumano. [...].

La historia de estas víctimas judías no es una historia de héroes. Es casi siempre personas indefensas. [...] El Anti-Estudios de terrorismo Centro de Herzliya, el mayor instituto de Israel para su análisis, calcula que sólo el 25% de las bajas israelíes eran militares. Fueron y son predominantemente judía, vestidos de civil. Entre los israelíes, las mujeres representan el 40% de todas las víctimas. En Europa, creemos que Israel es el elemento fuerte, la patria y la guarnición de las armas que tiene el control del territorio, la tecnología, el dinero, el conocimiento de la capacidad consolidada de utilizar la fuerza, la amistad y la alianza de los Estados Unidos. Y tal y como está en contra de la debilidad conmovedora de un pueblo reclamando sus derechos y está listo para el martirio para ellos. Pero esto no es cierto. Las historias de estos nuevos “abrumado” el espectáculo.

Los israelíes han demostrado que aman la vida más que temen a la muerte. Los terroristas han matado a los profesores y estudiantes por cientos, pero las escuelas nunca cerrado. Han matado a médicos y pacientes, pero los hospitales siempre han trabajado. Han matanza de soldados y policías, pero el número de voluntarios para el ejército y la policía nunca ha disminuido. Se disparó contra el autobús lleno de fieles, pero los peregrinos siguen llegando en Judea y Samaria. Ellos estaban en la carnicería y los matrimonios forzados de las parejas jóvenes a casarse en refugios subterráneos. Pero la vida siempre ha triunfado sobre la muerte. Como la noche en el restaurante del Mercado del Mar en Tel Aviv, donde Irit Rahamim enterrar a su vida como una niña. Cuando los terroristas comenzaron a disparar y lanzar granadas contra la multitud, Irit fue arrojado al suelo y se extiende debajo de la mesa, llamó a su marido y le dijo que lo amaba. En medio de gritos. Y la muerte.

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