En caso de que te mataran nunca aprobarías que tu asesino siga vivo- Se trata de la pena de muerte.

En caso de que te mataran nunca aprobarías que tu asesino siga vivo

Inicio - por BigFurHat - 24 de febrero de 2012 – 23:00 America / New_York - 12 comentarios

Dennis Prager ofrece una perorata agradable en Capital Punishment -

Dennis Prager

Me gustaría ofrecer una propuesta simple que, de aprobarse, podría generar una gran cantidad de un recurso más preciado: la claridad moral.

Se trata de la pena de muerte.

Quienes se oponen a la pena capital para los asesinos sostienen que el Estado no tiene derecho a quitarle la vida a un asesino. Al parecer, un hecho que los abolicionistas olvidan o pasan por alto es que el Estado está actuando en nombre de la persona asesinada y la familia de la persona asesinada, no sólo en nombre de la sociedad.

Con el fin de hacer esto tan claro como sea posible, aquí está mi propuesta: los estadounidenses deberían estar en condiciones de declarar lo que ellos quieren que el Estado haga en su nombre si son asesinados. Aquellos que deseen el estado sirva para mantener el asesino vivo durante todos sus años naturales, deben llevar, digamos, una pulsera de color verde y / o colocar un punto verde en su licencia de conducir o la placa de licencia. Y los que quieren que su asesino convicto sea  condenado a muerte puede usar un brazalete de color rojo y / o tienen un punto rojo en su licencia.

Así como tengo un circulo de color  rosa de “donante”  en mi licencia de conducir lo que significa que en caso de que me muera, quiero ofrecer mis órganos para ayudar a mantener a  una persona viva, quiero hacer saber que si soy asesinado, no quiero mi asesino se mantiene vivo un día más de lo legalmente necesario.

Hay una serie de razones para recomendar una política semejante.

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En primer lugar, como se ha señalado, se aclara para el individuo. Es más fácil tomar una posición en abstracto que cuando llegue a casa. Una cosa es oponerse a la pena de muerte cuando los demás están muertos, pero si usted tiene que decidir lo que ocurre si es usted quien es asesinado, la mente se concentra con mayor claridad.

Antes de decidir qué color elegir, dejar que una mujer pueda  imaginarse a sí misma violada y luego asesinada a puñaladas. Y la dejo aún más imaginar que si esto le sucedió a ella, ahora ella tiene algo que decir en la determinación de lo que sucede a la persona que le hizo esto. Ya no es un cadáver en silencio. Su voz se oirá, tal vez incluso un elemento determinante para el destino de su asesino.

Del mismo modo, la mujer que verdaderamente se opone a la muerte para cualquier asesino, no importa cuán odioso y sádico sus acciones, también tienen ahora la capacidad de hablar desde la tumba. No importa lo mucho que su familia puede pedir la pena de muerte, los familiares no tendrán nada que decir. Cualquier mujer – u hombre – que con pasión se opone a la pena de muerte bajo todas las circunstancias concebibles ahora puede ayudar a asegurar que al menos en su caso, la vida de un asesino que podría haber sido tomada hoy podría ser preservada. No hay manera más directa para dar sobre la pena de muerte, a los abolicionistas el derecho a tener voz y voto sobre el destino de un asesino.

En segundo lugar, esa elección le da un gran poder para el individuo. Los abolicionistas que viven en Texas a favor de pena de muerte, por ejemplo, ahora pueden tener algo que decir sobre un asunto de enorme magnitud moral. Y la muerte a favor de los ciudadanos de penalización que viven en estados que tienen ya sea legalmente o de hecho abolida la pena de muerte pueden  recuperar el sentido de poder sobre su vida (o muerte, para ser exactos).

El experimento americano entero se ha basado en dar a los individuos el  control tanto sobre sus propias vidas como sea posible. Pero esto se ha visto afectada en los últimos 50 años, ya que el estado se ha vuelto cada vez más poderosao Dar a las víctimas de asesinato que decir sobre el destino de su asesino sería un paso pequeño pero importante simbólicamente en los americanos reafirmando la importancia del individuo. Es difícil imaginar un escenario más apropiado que en la determinación de lo que sucede a la persona que lo asesinó.

Tan oscura como los pensamientos de nuestro  propio asesinato puede ser, que todos pensamos al respecto. Y no creo que hablo sólo por mí mismo al decir que iba a descansar sólo un poco mejor al saber que si fueron asesinados, mi asesino no podría ser autorizado a ver la televisión, los libros de lectura, hacer ejercicio, desarrollar relaciones con personas de dentro y fuera de la prisión, navegar por Internet, cantar, escuchar música, tener su necesidades de atención médica dirigida, y ser visitados por sus seres queridos, mientras yo estaba en mi tumba.

Y para los que se oponen a la pena de muerte, ellos también podrán descansar un poco más fácil. Se les aseguró que incluso los hombres que vinieron a su casa, violaron a todas las mujeres en su familia, y luego establecer la casa en llamas con la familia en el interior – como sucedió en Connecticut hace unos años – nunca iban a matar por el estado.

En tercer lugar, sería interesante ver si estas pulseras con códigos de color y licencias han tenido algún efecto en quien es asesinado. Es evidente que, cuando el asesinato es un crimen pasional, es difícil imaginar que para un asesino se-sería el mismo dejar de matar a alguien al darse cuenta de un brazalete de color rojo o un punto rojo en una placa de matrícula. Sin embargo, los crímenes pasionales no son por lo general, en cualquier caso, castigados con la muerte. Por otro lado, en los asesinatos que podrían ser delitos capitales, es posible (no necesariamente probable, pero posible) que un asesino (o incluso más probable es que su cómplice, si hubiera uno) podría volver a pensar en asesinar a la víctima.

En cuarto lugar, la elección de  cual pulsera de color o un punto en la licencia no sólo obliga a la gente a enfrentarse a sus propias conciencias, pero, sin duda, generar discusiones profundas con los demás. Para citar sólo un ejemplo, que sin duda puede ayudar a los solteros que están saliendo. Si estás en contra de la pena de muerte, y su fecha impulsa con un brazalete rojo y / o un punto en su placa de la licencia, tendrá que ya sea una discusión mucho más profunda de lo que de otro modo habría tenido en la cena, o te ahorrarse el tiempo y los gastos de una fecha en la que probablemente se irá a ninguna parte.

Estos son algunos de los argumentos a favor del plan. No puedo pensar en un buen argumento en contra de ella – a menos que seas un abolicionista que tiene miedo de ver rojo.