LAS CRUZADAS DE NUEVO? Otra guerra mundial entre cristianos y musulmanes?

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LAS CRUZADAS DE NUEVO? Otra guerra mundial entre cristianos y musulmanes

Theodore Shoebat (hijo de Walid) analiza las crecientes milicias cristianas que se están formando en los países de África Central, las Filipinas, incluso Rusia, y más, para luchar contra la amenaza islámica en explosión.

Bueno, alguien tenía que decirle al Papa que…. 

Y gracias a Dios, el líder holandés, Geert Wilders lo hizo:

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Geert Wilders, Países Bajos

Su Santidad,

En su reciente exhortación  Evangelii Gaudium  (Párrafos 247-248) se dibuja la atención del mundo a la deuda del cristianismo a los Judios y su fe. La exhortación también contiene una fuerte condena de los terribles persecuciones que los Judios han sufrido los cristianos en el pasado.

Sus palabras son palabras que podrían inspirar a muchos.

Desafortunadamente, están en marcado contraste con las expresiones de odio que se expresaron en octubre pasado por el líder espiritual del Islam sunita, Ahmad Al-Tayeb, el gran imán del Instituto Al-Azhar de El Cairo.

Durante una entrevista, transmitida por la televisión egipcia el 25 de octubre, el Gran Imam Ahmad Al-Tayeb reafirmó la pertinencia del verso del Corán 5:82, que establece que todas las personas de los cristianos están más cerca de los musulmanes, mientras que los Judios son más fuertes en enemistad hacia ellos. Este versículo ha inspirado siglos de odio islámico de Judios.

Invocación de Al-Tayeb del coránico Judio-odio está en línea con catorce siglos de enseñanza islámica. El predecesor Gran Imán de Al-Tayeb en Al-Azhar, Muhammad Sayyid Tantawi, incluso escribió un libro titulado Los hijos de Israel en el Corán y la Sunna, en defensa de Judio-odio basado en las enseñanzas del Corán.

El sufrimiento actual de los cristianos de la persecución islámica en Siria, Irak, Egipto, Sudán, Nigeria, Pakistán, Indonesia y muchos otros países, indica claramente lo que los cristianos tienen que soportar de los seguidores del Corán. Lo que los ateos y los Judios, que son considerados como los peores enemigos, tienen que soportar desde el Islam es aún peor.

En su exhortación  Evangelii Gaudium  (párrafos 252-253) usted afirma que “el Islam auténtico y la correcta lectura del Corán se oponen a toda forma de violencia.”

La realidad no confirma esta afirmación.

El Corán está lleno de versos bélicos y la promoción del odio contra los no musulmanes. Su Santidad será capaz de encontrar si lee el Corán, pero voy a nombrar sólo algunos:

2:191-193: “Y matarlos dondequiera que usted se encuentra con ellos, [...] Lucha contra ellos, hasta que no hay persecución y la religión es de Alá”. 
4:89: “Si vuelven la espalda, los llevan, y matarlos dondequiera que los encontréis; tomar no por vosotros mismos a cualquiera de ellos como amigo o ayudante “. 
05:33: “Esta es la recompensa de los que luchan contra Alá y Su Mensajero, [...]; serán sacrificados, o crucificados, o las manos y los pies alternativamente será borrado de, o serán expulsados ​​de la tierra. ” 
8:60: “Prepárame para ellos toda la fuerza y las cuerdas de los caballos que puedas, para aterrorizar al enemigo de esta manera de Alá y tu enemigo “. 
09:05: “Cuando los meses sagrados están alejados, matar a los idólatras dondequiera que los encuentres, y los llevan, y confinarlos, y se encuentran en espera para ellos en cada lugar de la emboscada”. 
9: 29: “Combatid contra quienes no creen en Alá”. 
09:30: “Los cristianos llaman Cristo el hijo de Dios. Ese es un dicho de su boca, sino que imitan lo que los creyentes de antaño solían decir. La maldición de Allah sean sobre ellos “. 
9:123: “Oh creyentes, combatir a los no creyentes que están cerca de ti, y que encuentren en ti un aspereza, y sabed que Alá está con los piadosos.” 
47:4: “Cuando cumplir con los incrédulos, para herir sus cuellos “.

Espero que el Santo Padre nos ayudará a defender la civilización judeocristiana y humanista de Occidente, a la que incluso los ateos y agnósticos deben su libertad y la democracia.

Nada se gana con la negativa a enfrentar la realidad.

Debemos decir la verdad sobre el Islam – la mayor amenaza para la humanidad en esta era presente.

Muy respetuosamente,
Geert Wilders

Miembro del Parlamento holandés
líder del Partido por la Libertad (PVV)

Aquí, Wilders dice que puede ser necesaria para deportar a millones de musulmanes de Europa:

Un ejemplo:

 

REPÚBLICA CENTROAFRICANA: musulmanes, que representan sólo el 15% de la población está masacrando a los cristianos como pollos halal

Pero cuando los cristianos se defienden, el mundo los condena. Cristianos temerosos de las represalias de los musulmanes que tomaron  el control de la República Centroafricana han  huido por miles, como otros se aventuraron fuera sólo para enterrar a sus muertos después de la peor violencia que devanarse el país sin ley en el mes.

Los combatientes de la milicia cristiana conocida como el anti-balaka han surgido para defender las ciudades y, en algunos casos, atacar a las comunidades musulmanas.

Los combatientes de la milicia cristiana conocida como el anti-balaka han surgido para defender las ciudades y, en algunos casos, atacar a las comunidades musulmanas.

CBN  ex colonizador, Francia ha desplegado más de 1.000 soldados en el país en un esfuerzo por stabilizar una crisis que el ministro de Asuntos Exteriores francés ha advertido está “al borde del genocidio.” La Cruz Roja local dice que ha reunido a más de 280 cuerpos en los últimos días , aunque la seguridad peligrosa había hecho imposible el acceso a algunos de los barrios más castigados.

Los trabajadores humanitarios se aventuraron a salir a las calles el sábado para recoger cuerpos hinchado por  el calor desde el jueves, cuando los combatientes cristianos conocidos como los anti-balaka que se oponen al gobernante del país acudieron a la capital en un ataque coordinado en varios barrios de mayoría musulmana .

Los cuerpos yacían en las calles de Bangui, República Centroafricana, el viernes 06 de diciembre 2013, un día después de tiroteos entre soldados y milicias cristianas Seleka dejó más de 100 muertos y decenas de heridos.

Los cuerpos yacían en las calles de Bangui, República Centroafricana, el viernes 06 de diciembre 2013, un día después delos  tiroteos entre soldados y milicias cristianas Seleka que dejó más de 100 muertos y decenas de heridos.

Los residentes de los barrios cristianos dijeron los (musulmanes) ex rebeldes conocidos como Seleka son asesinados en  ataques de represalia, yendo de casa en casa en busca de presuntos combatientes y disparar a los civiles que simplemente se perdieron en la parte equivocada de la ciudad.

La mayoría de los desplazados en la capital de la República Centroafricana son cristianos, porque el ex-Seleka no se han dirigido a los barrios musulmanes.

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República Centroafricana, uno de los países más pobres del mundo, ha sido azotada por décadas por golpes de estado y rebeliones. En marzo, la alianza rebelde musulmán conocido como Seleka derrocó al presidente cristiano de una década. En ese momento, la ideología religiosa juega un papel muy pequeño en su ocupación del poder. Los rebeldes pronto instalaron su líder, Michel Djotodia, como presidente, a pesar de que ejerce poco control sobre las fuerzas sobre el terreno.

Los rebeldes son los culpables de decenas de atrocidades desde que asumió el poder, atando juntos civiles y tirandolos de los puentes para ahogarlos  y quemando pueblos enteros . Un movimiento cristiano armado ha surgido en respuesta a los ataques Seleka, y se cree ampliamente que ser apoyado por ex miembros del ejército nacional leales al derrocado presidente Francois Bozize.

ESCUELA CATÓLICA PROHIBE A LOS ESTUDIANTES MUSULMANES ENTRAR A CLASE CON BARBAS …….

Me pregunto, :Porqué estos estudiantes musulmanes van a una escuela catolica. Qué sucedería si estudiantes catolicos fueran a una escuela islamica y comieran Sandwiches de jamón de cerdo?

Ésto me recuerda a esa pareja Gay que hizo una denuncia de discrimianción porque una Iglesia catolica se negó a casarlos.

ESCUELA CATÓLICA PROHIBE LOS ESTUDIANTES MUSULMANES IR A  CLASE POR  LA PROHIBICIÓN DE NO AFEITADO DE LAS BARBAS ……..

Publicado el 04/10/2013 por KGS
Quejarse! alerta musulmán.

Crybabies árabes

Nadie está obligando a los padres musulmanes a inscribir a sus hijos en la escuela católica, es una elección libre, acepte la directriz establecida por la escuela que afecta a todos, o tomar una caminata fuera.

escuela católica prohíbe a los estudiantes musulmanes que se negaron a afeitarse la barba 10/04/2013

Alumnos musulmanes, 14 a., prohibidos de entrar en el aula en la escuela católica por negarse a afeitarse la barba después de reclamar que su religión lo prohíbe

  • Los estudiantes han estado en el “aislamiento” en la escuela Lancashire durante casi un mes
  • La escuela ha dicho que los alumnos, de 14 a., están violando el código del vestido
  • Las familias dicen que los niños están sufriendo discriminación en la escuela
  • Dicen que las barbas son símbolo de la fe y la religión les prohíbe afeitarse

Dos alumnos musulmanes adolescentes se han puesto en “aislamiento” y prohibición de clases después de negarse a afeitarse la barba por razones religiosas.

Mount Carmel High School secundaria católica, en Accrington, Lancashire, ha dicho que los dos de 14 años de edad están en violación del código de vestimenta, que prohíbe la barba, así como uñas falsas, bronceado artificial, maquillaje, pelo teñido y inapropiadas joyas .

Pero las familias de los chicos han dicho  que están sufriendo discriminación por las barbas que son un símbolo de la fe y su religión les prohíbe afeitarse

Más aquí .

Vaticano: El Cardenal Raymond Burke,prefecto del Tribunal Supremo del Vaticano, dice que a Nancy Pelosi se le debe excomulgar

23 de septiembre 2013 – 01:08 AM

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Cardenal Raymond BurkeCardenal Raymond Burke, arzobispo emérito de St. Louis, MO, y el prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica del Vaticano.

(CNSNews.com) - Debido a su permanente apoyo al aborto,a la  líder de la minoría Nancy Pelosi (D-California), una católica, se le debe negar la Comunión bajo la ley de la Iglesia Católica, el cardenal Raymond Burke, jefe del más alto tribunal en el Vaticano. 

El Cardenal Burke hace referencia en  sus comentarios acerca de Pelosi a la Ley de Canon – la ley que rige la Iglesia Católica – y, específicamente, el Canon 915 , que dice que los católicos que obstinadamente perseveran “en el manifiesto pecado grave no deben ser admitidos a la sagrada comunión”.

“Sin duda este es un caso en el canon 915 que se debe aplicar”, dijo el Cardenal Burke en una entrevista reproducida el 5 de septiembre en  The Wanderer , un semanario católico nacional. “Esta es una persona que obstinadamente, después de repetidas advertencias, persiste en un pecado grave – cooperar con el delito de aborto provocado – y aún profesa ser un devoto católico.”

“Este es un excelente ejemplo de lo que el Beato Juan Pablo II  refirió a la situación de los católicos que se han divorciado su fe en la vida pública y por lo tanto no están sirviendo a sus hermanos y hermanas en la forma en que se debe – en la protección y promoción de la la vida del no nacido inocente e indefenso, en la protección y promoción de la integridad del matrimonio y la familia “, dijo el cardenal.

 

Nancy PelosiLíder de la minoría Nancy Pelosi (D-California). (AP Photo / Susan Walsh)

A mediados de junio en una conferencia de prensa en el Capitolio, a Pelosi se le preguntó si hay una diferencia moral entre abortar un bebé a las 26 semanas y lo que el Dr. Kermit Gosnell hizo en Philadelphia en la entrega de los bebés con vida a las 23 semanas y luego cortar sus médulas espinales para matarlos? 

Pelosi no respondió a la pregunta directamente, pero dijo: “Como practicante y respetuosa católica, esta es tierra sagrada para mí, cuando hablamos de esto. No creo que tenga nada que ver con la política, y ahí es donde ustedlo  está tomando y yo no voy a ir allí “.

Fue en referencia a esa cita que el cardenal Burke le preguntó: “¿Cómo vamos a reaccionar ante una afirmación aparentemente tan escandalosa? ¿Es este un caso en el Canon 915 adecuadamente podría aplicarse lo que “Burke respondió:” Ciertamente este es un caso en el que el canon 915 se debe aplicar “.

El cardenal llegó a decir: “Lo que la congresista Pelosi está hablandono  es de no determinadas creencias o prácticas confesionales de la Iglesia Católica. Pertenece a la ley moral natural que está escrita en cada corazón humano y que la Iglesia Católica, obviamente, también enseña: es  la ley moral natural que es tan maravillosamente iluminada para nosotros por nuestro Señor Jesucristo, por su saludable doctrina, pero sobre todo por su Pasión y muerte. “

 

thomas másSanto Tomás Moro (1478-1535)

“Decir que se trata simplemente de cuestiones de la fe católica, que no participan en la política es simplemente falso y equivocado”, dijo Card. Burke. “Temo por la congresista Pelosi si no llega a comprender cómo gravemente está en el error la invito a reflexionar sobre el ejemplo de Santo Tomás Moro que actuó correctamente en una situación similar, incluso a costa de su vida “. 

Santo Tomás Moro (1478-1535) fue Lord Canciller de Inglaterra bajo el reinado de Enrique VIII. Cuando Enrique VIII rompió con Roma y se autoproclamó jefe de la Iglesia en Inglaterra, él  se negó a jurar lealtad al juramento de la Supremacía del Rey. Como resultado de ello, Henry VIII lo  decapitó. Más sus  últimas palabras fueron: “buen servidor del rey, pero primero de Dios.”

Pelosi tiene una larga historia de apoyar el aborto y tiene una calificación de 100% en NARAL Pro-Choice America .

El Catecismo de la Iglesia Católica dice: “Desde el siglo primero, la Iglesia ha afirmado la malicia moral de todo aborto provocado. Esta enseñanza no ha cambiado; permanece invariable. El aborto directo, es decir, el aborto querido como un fin o como un medio, es gravemente contrario a la ley moral “.

El Catecismo mayor , dice : “Desde su concepción, el niño tiene derecho a la vida. El aborto directo, es decir, el aborto  querido como un fin o como un medio, es una práctica “criminal” (GS 27 § 3), gravemente contrario a la ley moral. La Iglesia sanciona con pena canónica de excomunión este delito contra la vida humana

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Líder católico caldeo: Si el Ejército sirio huye de Alepo, los cristianos ‘seran masacrados’

Lunes, 09 de septiembre 2013 19:20

(Antes de que sea News)

(CNSNews.com) - Alrededor de 200.000 cristianos aún residen en la ciudad de batalla cansada  de batallas  de Aleppo, Siria, pero si los retiros del Ejército sirio comienzan en  cara de los continuos ataques de los rebeldes islamistas, los cristianos “serán masacrados”, dijo el reverendo Raymond Moussalli, vicario patriarcal de la Iglesia caldea católica en Jordania, en la frontera con Siria en el sur.

Rev. Moussalli ha pasado muchos años ministrando a los cristianos que han huido de Iraq (a lo largo de la frontera occidental) en Amman, Jordania – Aleppo, Siria se encuentra a unos 320 kilómetros al norte de Amman. La semana pasada, el padre Raymond fue uno de los líderes de más de 50 regionales cristianos y estudiosos musulmanes, que hablaron en una conferencia en Ammán contra la intervención militar occidental en la región.

“El Ejército sirio está protegiendo a la comunidad cristiana [en Aleppo]“, dijo el Rev. Moussalli, según informa BBC Monitoring Oriente Medio. “Pero si [el ejército] se va , serán masacrados.”

Hay alrededor de 2,5 millones de cristianos en todo Syiria, y se estima que 220.000 en Aleppo, de los cuales alrededor del 10% han huido a causa de los ataques de los rebeldes, dijo el Rev. Moussalli.

Padre Raymond Moussalli también criticó a Occidente por apoyar a los rebeldes islamistas en Siria, informó la BBC, y agregó que: “Si [Occidente] estuvieran  bombardeando Siria actualmente, donde van todos los cristianos? Hay 2 millones “.

Otros oradores en la conferencia fueron Ignacio Joseph Younan, Patriarca de Antioquía de la Iglesia siro-católica, que dijo: “Hacemos hincapié en que rechazamos la injerencia extranjera en Siria.”

Además, el Papa Anba Tawadros II, cabeza de la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría, en Egipto, dijo en un comunicado: “No aceptamos ninguna intervención de potencias extranjeras … para proteger a las minorías. Es [la intervención]  básicamente un pretexto … para avanzar los intereses de sus países en el Medio Oriente “.

Existen unos 500.000 miembros de la Iglesia Católica Caldea en el Medio Oriente. La iglesia está en completa unidad con la Santa Sede en Roma y bajo el liderazgo del Papa Francisco. La Iglesia católica caldea remonta sus orígenes a Tomás Apóstol y sus lenguajes litúrgicos son siriaco y arameo, esta última la lengua que Jesucristo mismo habló principalmente.

Para los aproximadamente 2,5 millones de cristianos en Siria, la mayoría son ortodoxos orientales seguido por los católicos de Oriente, que incluye a la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Católica Caldea.

 

Las Iglesias cristianas unen sus voces para protestar contra la indiferencia ante las persecuciones. ‘Shame on Obama”,

 

“Al portavoz de la Casa Blanca que … se le preguntó” ¿Qué es la línea roja para los cristianos en Egipto? se burló y dijo: “No he traído mi pluma roja”, señaló. “

“Egipcia cristiana Líder: ‘Shame on Obama”, “de CBNNews.com , 28 de agosto (gracias a Jerk Chicken):

Un líder cristiano egipcio está llamando el presidente Barack Obama y su gobierno por no hacer lo suficiente en  cara de una intensa persecución contra la Iglesia por  los Hermanos Musulmanes.Tras la reciente oleada de incendios de iglesias, padre Rafic Greiche, el principal portavoz de la Iglesia católica en Egipto, criticó al presidente Obama por no haber hablado en contra de la peor ola de violencia contra los cristianos egipcios en casi 700 años.

“El presidente Obama cuando hizo un discurso que acaba de tocar en las iglesias ardiendo en vez de decirle a los Hermanos Musulmanes que son terroristas y que están haciendo terror en Egipto”, dijo Greiche. “No hablo fuerte para esto y vergüenza para él si él es un cristiano que no habla en voz alta “.

“El portavoz de la Casa Blanca  … se le preguntó” ¿Qué es la línea roja para los cristianos en Egipto? se burló y dijo: “No he traído mi pluma roja”, señaló.

“Así que creo que era una burla y no en su lugar y realmente avergonzarse a él también”, dijo.

Los islamistas radicales, muchos miembros de la Hermandad Musulmana de Egipto, atacaron al menos 60 iglesias cristianas, empresas e instituciones en los días posteriores a la represión contra los partidarios del derrocado presidente Mohamed Morsi.

“Obama no parece entender la situación”, dijo a la agencia del PIME Greiche.”En su discurso, ni siquiera tanto como para hablar de todas las iglesias y edificios cristianos que están quemadas por los Hermanos Musulmanes.”

“Esto debe ser absolutamente claro: los Hermanos Musulmanes son terroristas y están vinculados a los grupos que pertenecen a Al Qaeda y a los Salafitas “, dijo. “La historia de los Hermanos Musulmanes, incluso desde su fundación, ha sido una historia de 85 años de derramamiento de sangre.”

ÄGYPTEN ANGRIFF AUF CHRISTEN CAUGHT ON TAPE: MOSLEM MOB STORMS KOPTISCHEN KIRCHE, KREUZ STÜRZT BEIM SINGEN ‘ALLAHU AKBAR’

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“Sin duda, se extenderá como una guerra mundial”, dijo.

“Patriarca sirio:” ¡Basta con la intervención, “por Doreen Abi Raad para elCatholic News Service , 28 de agosto (gracias a Pablo):

Beiruit [sic] (CNS) – nacido en Siria melquita católico Patriarca Gregorio III Laham advirtió contra la intervención armada en su país, diciendo: “Se nos ha llevado a la tragedia que estamos viviendo en Siria.”En declaraciones a Catholic News Service por teléfono 27 de agosto de la residencia de verano patriarcal en Ain Traz, el Líbano, el patriarca dijo que esa medida “sería una tragedia, una tragedia, una tragedia – para todo el país y de todo el Oriente Medio. “

“Basta con la intervención”, dijo.

“Se está alimentando el odio, alimentando la delincuencia, lo que alimentó la inhumanidad, alimentando el fundamentalismo, el terrorismo – todas estas cosas son el fruto de una intervención suficiente.”

“Sin duda, se extenderá como una guerra mundial”, dijo.

El patriarca lamentó la decisión de EE.UU. de aplazar nuevamente una reunión con Rusia destinado a la preparación de una conferencia de paz en Siria.

“El Santo Padre fue muy claro el 25 de agosto”, dijo el patriarca, en referencia al llamado Papa Francisco por la paz en Siria durante el Ángelus dominical, cuando el Pontífice dijo: “No se trata de enfrentamientos, pero la capacidad de conocer y el diálogo que ofrece perspectivas de una esperanza de resolver los problemas “.

“Esta es la voz real de ser oída, y no la voz de las armas y las intervenciones y de los buques de guerra”, dijo el Patriarca Laham.

“En lugar de tratar de cambiar el gobierno (sirio), ayudamos al gobierno a cambiar. Estamos todos para el cambio. Todos estamos de reformas. Pero no de esta manera, con la sangre.”

El patriarca dijo que la intervención externa “está destruyendo todo el sentido de la comunidad, de la amistad del amor entre los pueblos, de convivencia, de vivir juntos, los cristianos y los musulmanes.”

“¿Por qué enviar armas? ¿Por qué enviar a los criminales?” el patriarca le preguntó, y señaló que Siria es “ahora es un lugar para todos los criminales en el mundo”, en referencia a los combatientes que llegan a Siria de otros países.

 

Esos son los yihadistas, respondiendo a la llamada de la yihad de todas partes del mundo.

“¿Por qué enviar a la gente a luchar? ¿Por qué llevar a la gente desde el extranjero? Se está fomentando el odio entre la gente.”El patriarca dijo que la oposición siria tenía el derecho de “hablar con el gobierno y pedir lo que tienen que hacer.”

“Pero los delincuentes que vienen de fuera, ¿por qué?”

Patriarca Laham, que divide su tiempo entre Siria y el patriarcado en el Líbano, dijo que estaba feliz de estar entre la gente en Siria, pero insistió en que “viven en el miedo, en una situación muy incierta”.

“Cada lugar en Damasco y en Siria no es seguro. Hay un caos y la inseguridad en todos los lugares”, dijo.

El 26 de agosto, el patriarca dijo, un proyectil de mortero golpeó entre los melquitas y los patriarcados ortodoxos armenios vecinos en Damasco. El mismo día, otro proyectil de mortero destruyó la entrada del Patriarcado Ortodoxo Sirio en el mismo barrio.

“Esto es muy duro y muy trágico”, dijo.

 

A continuación pasa a relacionar la intervención en Siria con la jihad palestina contra Israel, que aparentemente le favorece, aunque no está claro cómo ve el conflicto sirio como en relación con la jihad palestina:

“Nosotros oramos, oramos, porque es evidente que la clave para la paz en el Oriente Medio se relaciona con una solución política y pacífica de la crisis en Siria. Por lo tanto, la clave para la solución del conflicto palestino está relacionado con la paz en Siria.”La paz en Siria y en Palestina es la clave para la paz en el Medio Oriente y el mundo entero”, dijo.

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La Madre Agnes quien es citada a veces como sionista y otras veces como antisemita téne tambien algo que decir:

 

 

Video: ¿Acaso el Papa realizó un “Exorcismo”?

Bizarre Video: ¿Acaso el Papa realizó un  “Exorcismo”?

Video del Pontífice causa controversia

Paul Joseph Watson
Prisión Planet.com
21 de mayo 2013

Un video bizarro ha surgido del Papa Francis aparece a realizar un exorcismo a un hombre en la plaza de San Pedro.

 

La película fue filmada después de misa de Pentecostés el domingo 19 de mayo.

El video muestra a un sacerdote que explica algo al Papa Francis sobre el hombre, que está en una silla de ruedas, antes de que el Papa se convierte en grave y pone firmemente sus manos sobre la cabeza del hombre.

Mientras empuja al hombre hacia abajo en la silla, el Papa recita una oración y el hombre abre la boca al hacer sonidos guturales extraños.

Aunque el proceso lleva menos de 15 segundos, el hombre en la silla de ruedas parece abrumado ante el Papa pasa a la siguiente persona.

De acuerdo con un experto en exorcismo citado por La Repubblica: “Fue una oración de liberación del mal, o incluso un exorcismo real.”

Sin embargo, el Vaticano ha negado que la película muestra Papa Francis realizar un exorcismo, afirmando que sólo estaba diciendo una oración por el hombre.

El Pontífice ha hecho claro en repetidas ocasiones que él cree en Satanás , a quien se refiere como “el príncipe de este mundo”, como una fuerza real que tiene que estar en contra de manera constante.

Francis ya está en el registro de haber realizado exorcismos anteriores. En 1999, la Iglesia Católica revisó el rito del exorcismo directrices para reconocer con claridad “, tanto en la existencia del diablo y la realidad de la posesión diabólica.”

De acuerdo con las reglas establecidas por la Iglesia Católica, exorcismos nunca deben ser difundidos o realizados ante los medios de comunicación de cualquier tipo.

.

Me pregunto porqué no le invitan a la reunion de los Bildereberg, allí hay muchos que precisan un exorcismo y no este pobre infelíz que no mata ni a una mosca. Por supuesto después de exorcisar a muchos del Vaticano que parecen tambien padecer de poseción diabolica

El nuevo Papa y San Francisco

Ayer escuché en la radio la opinión de un obispo catolico alemán que se encontraba muy decepcionado por la elección de un hombre “tan radical” para la Iglesia, él esperaba que fuera elegído el candidato italiano que estaba mas en la línea de los últimos Papas, por eso busqué mas opiniones y encontré esta reseñ aque encuentro bastante bien

Papa Francisco – una ruptura con la tradición

Habemus papam – pero  cómo se llamará  el nuevo Papa, ESTOY tan perplejo usted? Benedicto tal vez por respeto al  teólogo predecesor en la Cátedra de Pedro? O tal JUAN , Leo o Clemens? El nombre que el nuevo Papa haelegído  indica, en general, la dirección en la que quiere controlar su pontificado. El cardenal argentino Jorge Mario Bergoglio buscó para sí el nombre de Francisco I.: una ruptura total con la tradición de los nombres papales de los últimos siglos.

En los últimos 400 años, los Papas han limitado su elección de once nombres, Clemens y Pío eran siete veces con los favoritos. El nombre de Francisco no se ha visto antes, o tampoco Domingo o Ignacio, los nombres de los otros dos principales fundadores de una orden que faltaban hasta ahora en el canon de los nombres  papales. De hecho, aún no desde hace más de 1.000 años, no hubo ningún nombre nuevo más, hasta que el Papa Juan Pablo I en 1978 decidió hacerse un nombre doble. Pero incluso estos dos nombres combinados provienen de conocidas tradiciones papales.
El nuevoPpapa, natural de Argentina con raíces italianas, tiene a Francisco de Asís (1181/82-1226) como su santo patrono de su pontificado. Francis no sólo es uno de los santos más populares del mundo, cuya devoción se extiende más allá de las fronteras denominacionales. Él es desde 1939 también el santo patrón de Italia. Ahora los italianos, sin duda en su pesar, aunque nose lo  pidieron al nuevo Papa. Pero tienen a  alguien  con raíces italianas que ha elegido a  su patrono.
Pero detrás del nombre Francisco hay  aún más: él, que  a  sus contemporáneos, le pareció extravagante, en particular, no ha hecho mas que el seguimiento radical de Cristo. Estar  desnudo para seguir al desnudo Cristo, regaló todas sus posesiones y vivió en la pobreza total. Los primeros franciscanos vivieron su pobreza tan extrema que algunos de ellos simplemente han muerto de hambre. La vida del  santo se sigue utilizando hoy en día como un modelo para muchas personas que rechazan el capitalismo en su forma pura y llevan una vida modesta adaptada al medio ambiente.
Francisco de Asís es el santo patrono de los ecologistas desde 1980 – es decir, el nuevo Papa aboga  probablemente por  la protección de la creación y será  un tema de su pontificado. El Poverello de Asís tenía un gran amor por los animales, como  se conserva en muchas historias de los santos. Tambien se ocupó de  incluir a las personas pobres y vulnerables, que son marginados en la sociedad como partes del Creador. Se encuentran en el “Padre Seráfico” de nuevo, que eligió la pobreza como su amada.
Que el Papa de Argentina, ha elegido el nombre de Francisco , también puede servir como una señal de diálogo interreligioso. Debido a que San Francisco estuvo  en  1219 en el marco de la Quinta Cruzada a Tierra Santa como misionero, donde quería predicar la fe y hacer la paz. A pesar de que no fue ni lo uno ni lo otro éxito, pero se trataba de un encuentro con el sultán, quien estaba profundamente impresionado por la personalidad de su fundador de la Orden Franciscana. Las Cruzadas en Tierra Santa hoy en día tienen una reputación muy mala – pero Francisco no estaba con la espada, sino con la palabra y el diálogo buscado. Debido a su vida ascética del santo de Asís es también venerado en otras religiones, como para los hindúes.

Jorge Bergoglio, el primer Papa jesuita de la historia del catolicismo y el primer Papa sudamericano. Una biografía

Francisco I: Nuevo Papa argentino conjuga moderación, humildad y preocupación social

Reservado, poco afecto a lo mediático, preocupado por la marginación social, el nuevo papa Jorge Bergoglio es el primer Papa jesuita de la historia del catolicismo.

(Foto: Reuters)
(Foto: Reuters)

Jorge Bergoglio, el primer Papa jesuita de la historia del catolicismo, es un sacerdote argentino de hábitos monacales que no duda en atacar al poder político, aunque paradójicamente su actuación en ese terreno le deparó el capítulo más amargo de su vida clerical.

Reservado, poco afecto a lo mediático, preocupado por la marginación social, el nuevo Papa llamado Francisco Igobernaba con firmeza la arquidiócesis de Buenos Aires y proyecta un pontificado sin sorpresas en los desafíos que la sociedad moderna plantea a la Iglesia como la sexualidad, el divorcio, el aborto o la bioética.

Una de sus biógrafas, Frascesca Ambrogetti, lo describe como una “personalidad absolutamente moderada. Es absolutamente capaz de hacer la necesaria renovación (en la Iglesia) sin saltos en el vacío”.

“Coincide con la necesidad de una Iglesia misionera. Que salga al encuentro de la gente, activa y no pasiva. Una Iglesia que no sea reguladora de la Fe, sino promotora y facilitadora de la Fe”, explicó.

De 76 años, el ex cardenal es un hombre austero, de marcada espiritualidad y apegado a las tradiciones seculares del catolicismo. De aspecto hierático, habita un departamento pequeño -rechazó la residencia oficial del arzobispado, más confortable-, donde pasa los fines de semana en soledad.

“Sobriedad y austeridad es su estilo de vida. Viaja en subte (metro), en colectivo (autobús), los viajes a Roma los hace en clase turista”, describió Ambrogetti.

Suele guardar para sus escasas apariciones públicas discursos cargados de palabras duras tanto para los políticos como para la ciudadanía, señalando la pobreza masiva, la marginación y la desigualdad social que vive Argentina.

Según medios de prensa internacionales, Bergoglio había sido uno de los cardenales más votados en el Cónclave del 2005 que convirtió a Joseph Ratzinger en Benedicto XVI.

Los años negros
Llegó al sacerdocio a los 32 años, casi una década después de perder un pulmón por una enfermedad respiratoria y de dejar sus estudios de química. Pero pese a su ingreso tardío, en menos de cuatro años llegó a liderar la congregación jesuita local, un cargo que ejerció de 1973 a 1979.

Su ascenso coincidió con uno de los períodos más oscuros deArgentina, lo que le deparó fuertes críticas: la dictadura militar que gobernó el país entre 1976 y 1982.

El cuestionamiento remite al secuestro de dos jesuitas detenidos clandestinamente por el gobierno de facto por hacer tareas sociales en barriadas de extrema pobreza. Según la acusación, Bergoglio les retiró la protección de su orden religiosa. Ambos párrocos sobrevivieron a un encierro de cinco meses.

El señalamiento consta en el libro “El silencio” del periodista Horacio Verbitsky, también presidente de la entidad privada defensora de los derechos humanos CELS. Se apoya en manifestaciones de Orlando Yorio, uno de los jesuitas secuestrados, antes de fallecer por causas naturales en 2000.

“La historia lo condena: lo muestra como alguien opuesto a todas las experiencias innovadoras de la Iglesia y sobre todo, en la época de la dictadura, lo muestra muy cercano al poder militar”, señaló tiempo atrás el sociólogo Fortunato Mallimacci, ex decano de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires.

Los detractores de esa postura sostienen que no está probada y que, por el contrario, Bergoglio ayudó a muchos a escapar de las fuerzas armadas durante los años de plomo.

En el Vaticano, lejos de la mancha ignominiosa de la dictadura que aún sobrevuela sobre muchos de los que tuvieron actividad pública en esa etapa de Argentina, se espera que este hombre silencioso conduzca la estructura de la iglesia con mano férrea y con una marcada preocupación social.

Los políticos argentinos fueron varias veces blanco de la retórica filosa del sacerdote, que los ha acusado de no combatir la pobreza y querer enquistarse en el poder.

En el 2010, también se enfrentó al Gobierno de la presidenta Cristina Fernández cuando impulsó una ley para permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo.

“No seamos ingenuos: no se trata de una simple lucha política; es la pretensión destructiva al plan de Dios”, escribió Bergoglio en una carta días antes de que el proyecto fuera aprobado por el Congreso.

Cardenal desde 1998, muchos de los pares que eligieron a Bergoglio lo conocieron por su inesperada y reconocida actuación de relator durante el Sínodo de purpurados del 2001.

Hijo de un hogar de clase media con cinco hijos, de padre ferroviario y madre ama de casa, poco afecto a aceptar invitaciones privadas y poseedor de un “pensamiento táctico’, según los especialistas, ahora deberá presentar sus credenciales ante más de 1.000 millones de católicos.

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Curioso fue el anuncio del Vaticano de un falso Papa

Acaso la conferencia obispal tenía ya el anuncio escrito?

Como lo dijo el  “derStandard.at a las  20.24 la conferencia con gran alegrá y agradecimiento anunció el nuevo Papa: el italiano “Angelo Scola  la nota fue firmada por  Monsignore Mariano Crociata -su superior Angelo Bagnasco estaba en la Capilla sixtina

Inmediatamente en  Wikipedia se dió el nombre del nuevo Papa:  Leo XIV. .

weiter lesen: http://www.gmx.net/themen/nachrichten/papstwahl/54a9gnq-raetselraten-falschen-papst#.A1000146

Querrá el Papa Francico desafiar la persecución musulmana de los cristianos? »por robert Spencer

Querrá el Papa  Francico desafiar la  persecución musulmana de los cristianos? »

por 

 

Jorge Bergoglio, el Papa Francisco, asume el trono papal en un momento en que los cristianos en muchos países de todo el mundo están más amenazados y viven más precariamente, de lo que lo han hecho durante siglos. Cristianos se enfrentan a la persecución violenta de forma cada vez más frecuente en Pakistán, Egipto y Nigeria, y en menor medida en Malasia, Indonesia, Irak y en otras partes del mundo islámico. Sin embargo, la mayor parte de la Iglesia en los últimos años ha guardado silencio sobre esta persecución, y en Occidente ha llevado a cabo un “diálogo” con los grupos islámicos que pasa por alto las realidades sombrías y sangrientas que todos los cristianos, demasiados que en el mundo islámicosacan la  cara. ¿Será el Papa Francisco quien por último pondrá  fin a esta postura engañosa y estéril y levantará la voz por sus hermanos amenazados y asediados?

La Iglesia Católica ha adoptado una postura conciliadora hacia el Islam desde que el Concilio Vaticano que emitió su Constitución Dogmática sobre la Iglesia (Lumen Gentium ) en 1964. En este documento se afirma que el “plan de salvación abarca también a aquellos que reconocen al Creador. En primer lugar, entre estos están los mahometanos, quienes profesan tener la fe de Abraham, adoran con nosotros al Dios único y misericordioso, que en el último día juzgará a la humanidad “(16).

La afirmación de que “el plan de salvación abarca también a los” musulmanes ha llevado a algunos a afirmar que los Padres del Concilio estaban diciendo que los musulmanes y el Islam no debería ser criticados o cuestionados. Esto se ha convertido en un supuesto axiomático para muchos clérigos cristianos que no se atreven a pronunciar una palabra para desbaratar entre musulmanes y cristianos el  “diálogo”, incluso cuando los musulmanes en todo el mundo derramaron la sangre de los cristianos inocentes con una impunidad cada vez mayor.

También, comoel  predecesor del Papa Francisco, Benedicto XVI, ha señalado, el Vaticano II no fue un super-consejo cuyas enseñanzas hubieran superado todas las enseñanzas de la Iglesia anterior, sino que sus enseñanzas deben entenderse a la luz de la tradición católica. “El consejo no formuló nada nuevo en materia de fe, ni tampoco desea reemplazar lo que fue el antiguo”, dijo en octubre de 2012. “Más bien, se preocupó al ver que la misma fe puede seguir para ser vivida en el día de hoy, para que pudiera seguir siendo una fe viva en un mundo de cambio.” Cuando se trata del Islam, el enfoque consistente en anteriores declaraciones sobre el Islam generalmente no es acerca de lo que los musulmanes creen sino en la hostilidad de los musulmanes a los cristianos y el cristianismo. En ese sentido, el Papa Benedicto XIV, en 1754,  reafirmó la prohibición anterior a los católicos albaneses dar a sus hijos “nombres turcos o mahometanos” en el bautismo, señalando que ni protestantes u ortodoxos se agachan tan bajos: “Ninguno de los cismáticos y herejes ha cometido la imprudencia de tomar un nombre musulmán y, a menos que su justicia abunda más que la de ellos, no entraréis en el reino de Dios. “El Papa Calixto III, con un espíritu un tanto similar, en 1455, se comprometió a” exaltar la fe verdadera, y para extirpar la secta diabólica de los reprobados  seguidores del  infiel Mahoma en el Este “.

Algunos católicos argumentarán que las declaraciones de Benedicto XIV y Calixto III (y otras declaraciones como las de otros Papas) simplemente reflejan una edad muy diferente a la nuestra, y por otra parte que las declaraciones del Vaticano II reflejan un espíritu más maduro y una mayor cantidad de la caridad hacia los demás que los cristianos deben exhibir.

Y que bien puede ser así, aunque debe tenerse en cuenta que a pesar de que son sólo cincuenta años, las declaraciones del Concilio Vaticano II sobre el Islam reflejan el punto de vista de una época desaparecida no menos que las de los Papas anteriores. Porque en la década de 1960, el laicismo y occidentalización estaban muy a la orden del día en muchas áreas del mundo islámico. Fue, por ejemplo, inusual en El Cairo en 1960 ver a una mujer que llevaba un hiyab, el velo islámico obligatorio por mandato de Mahoma que al aparecer en público  una mujer debería cubrir todo, excepto la cara y las manos. Hoy, por el contrario, uno se sorprende por las calles de la misma ciudad al  ver a una mujer que no está  vestida con ese rito islamico.

El hiyab en El Cairo no es  más que un signo visible de una revolución-o, más correctamente, de un renacimiento, que ha barrido el mundo islámico. Valores islámicos han sido revividos, incluyendo no sólo el rigor en los códigos de vestimenta, sino también la hostilidad hacia las ideas occidentales ysus  principios.La “Primavera Árabe” levantamientos que comenzaron a finales de 2010 han dado lugar a una reafirmación de los aspectos políticos del Islam, a diferencia de los modelos políticos occidentales, en todo el Oriente Medio. Las ideas occidentales de democracia y pluralismo que estaban de moda en los círculos de élite de todo el mundo islámico en la primera mitad del siglo XX han caído en el descrédito.

En otras palabras, el mundo islámico que los Padres del Concilio Vaticano II tenía en mente está desapareciendo rápidamente. El tono de estas declaraciones deben ser evaluadas en el contexto de su época. Los documentos del Concilio Vaticano II no son menos un producto de su época que las declaraciones de Benedicto XIV y Calixto III son un producto de los suyos. Así como el tiempo de los caballeros cruzados ha desaparecido, por lo que tiene el tiempo de un Occidente dominante secular caminando con confianza en lo que se denomina la edad “moderna” .

A pesar de que siempre será responsabilidad de los cristianosel  que se acerquen con respeto y estima a los musulmanes, la hostilidad que el mundo islámico había mostrado siempre hacia la cristiandad nunca fue-en cualquier momento antes o después  menos evidentes de lo que era en la década de 1960, y por lo que una declaración de amistad nunca era más apropiada. Esa situación no prevalece hoy en día, un hecho que tiene un gran número de implicaciones para las perspectivas de diálogo también. Los musulmanes que tienen una actitud favorable hacia la Iglesia Católica y la mnte Occidental, ya no tienen la influencia entre sus correligionarios  que alguna vez tuvieron, al menos en el mundo islámico.

Esto no quiere decir, sin embargo, que hemos vuelto al mundo de Benedicto XIV y Calixto III, cuando los católicos entienden que el mahometismo, ya rebautizado popularmente en ese estilo (con la indignación de los propios musulmanes), se llena de falsedad, tal vez incluso es diabólico, y dedicado a la destrucción de la Iglesia y para la reconversión o el sometimiento de los cristianos. Estamos separados por siglos de asunciones culturales del mundo en las cuales es incluso posible pensar en la fe para  tener enemigos y que necesita ser defendida. Los católicos de la época moderna han asumido durante mucho tiempo que ese mundo se había ido para siempre, yahora  hay razones para creer que no es verdad.

Pero con la persecución de los cristianos en el mundo musulmán y  la escalada, también existe considerable evidencia de que ese mundo antiguo vuelve mas  áspero,y  que nunca estuvo  tan lejos como parecía. Ese es el mundo en el que el Papa Francisco tendrá que lidiar.

Folletos Freedom Center ya está disponible en Kindle: Haga clic aquí .

 

Acerca de 

Robert Spencer es director de Jihad Watch y autor de best-sellers del New York TimesLa Guía políticamente incorrecta del Islam (y de las Cruzadas) y La verdad sobre Mahoma . Su último libro, ¿Se Muhammad existe? , ya está disponible.

Tan sorprendente no fue la renuncia del Papa - Una entrevista con Thomas Schirrmacher , un teólogo evangélico y representante de la Alianza Evangélica Mundial

Ganz so überraschend kam der Papst-Rücktritt nicht

14. Februar 2013 von Schirrmacher ·

Una entrevista con Thomas Schirrmacher
(Bonn secciones 242 – N º 06/2013)

(BQ, Bonn, 13/02/2013) La revista de prensa PRO publicó una entrevista con Thomas Schirrmacher ( www.pro-medienmagazin.de ).

A continuación se presenta la entrevista completa con preguntas y respuestas.

Se encontraron con el Papa recientemente. ¿Está realmente tan débil?

Der Papst erhält Bücher zum Thema Christenverfolgung (© Osservatore Romano)

El Papa recibe a los libros sobre el temaen persecución de los cristianos (© Osservatore Romano)

Que el Papa Benedicto XVI. Aunque no está mal  mentalmente, su cuerpo no estaba  para hablar todos los días, y a veces  negó el servicio o lo  limitó, todo el mundo lo podía ver en el sínodo de tres semanas en Roma en octubre del año pasado. Hace poco lo vi en dos misas – y ya recuerda mucho a los últimos días del Papa Juan Pablo II quien en una conversación conmigo, él estaba plenamente informado, pero no podía estar solo.

 

¿Le sorprendió la renuncia?

Por supuesto, nadie sabía la fecha exacta, pero Benedicto XVI tan inequívocamente en una entrevista en el 2010 dejó en claro que el Papa, cuando ya no está físicamente o mentalmente en una posición para dirigir la iglesia, según  la ley “,e tal vez tendría el  deber de retirarse. Y que Benedicto no iba a seguir el camino de su predecesor , en realidad, todo el mundo lo sabía pero no estaba muy seguro de cómoy cuando  iba a hacerlo.

¿No es más importante que el Papa está espiritualmente en el nivel adeuado que en el físico?

Por supuesto. Pero el sínodo de tres semanas para un invitado  de 52 años de edad como yo, me hubo cansado, aún más sería en quien precedía el Sínodo. El Papa ha hecho mas que las operaciones otras paralelas  continuó percibiendo reuniones mucho más de lo habitual, y por la tarde tuvo varias apariciones públicas. Como ha habido muchosque  se preguntaban cómo realmente  podiá resistir  todavía. Una misa papal ya es un esfuerzo físico y las cámaras de televisión se dirigen siempre a él. Ya sea por la debilidad de abandonar a  otros las ceremonias y rutinas como ha sido hasta ahora o se deja reposar – como en la fase final delPapa  Juan Pablo II la renuncia decrepitud, se propone en el derecho canónico, pero hasta ahora nunca  se utilizó .

Usted tiene un libro en 2002 “El Papa y los que sufren: ¿Por qué el Papa no renuncia”, publicado en 2005 y luego una segunda edición en “el Papa Juan Pablo II y el sufrimiento:. ¿Por qué el Papa no renuncia” El Papa Benedicto es diferente de su predecesor?

El Papa Benedicto XVI ha entendido claramente su oficina menos sacramentalmente  que su predecesor, que entendía su sufrimiento como una continuación de los sufrimientos de Cristo. En los últimos meses, fue igualmente claro que Benedicto especialmente en el control de la parte estatal del Vaticano, cada vez estaba más perdido. Ahora en  la parte espiritual de sus deberes era como un líder de la iglesia y teólogo que ha estado siempre más cerca de la parte política como jefe de Estado, Holy See ‘- no por casualidad, se ha reducido la importancia política y la actividad política del Vaticano en algunos lugares e incluso en Alemaniaen  Freiburg su discurso de despedida exigió que la Iglesia Católica debería disolverse  más de la interconexión con el mundo. Es totalmente compatible con el Papa Benedicto  y cómo él entendió el papado, que lo abandona cuando ya no puede garantizar el liderazgo.

Menos sacramentalmente?

Sí. A los cardenales, les dijo  una vez que un Papa es el más falible. En la mayor parte de sus discursos, y misas  hay indicios de que se cometen errores, que Dios y la Iglesia pueden perdonar y que él espera que sólo Dios le resguarde a él de decisiones erróneas. Esto se aplica aún más por su anuncio de la renuncia breve. Esto no es así con Juan Pablo II. Esto incluye la constante de Benedicto que no él, sino Jesús es el Señor de la Iglesia.

El Papa ha tomado algunas decisiones inusuales que le servían de sostén. Así que escribió un libro en tres volúmenes sobre Jesús específicamente como un ciudadano particular, que comete errores, a quien se le podría escribir. Tal cosa nunca ha hecho  un precursor – Cartas del Papa son  cartas oficiales. En su distrito escolar anual, fue el único profesor que también invitó a conversar a los profesores protestantescon quienes les  gustaría discutir. Él suprimió los  símbolos de estatus de sus predecesores, sobre todo los de carácter político, como el tocado, que simbolizaba el poder político para sumariamente abolirlo. En otras palabras, a diferencia de sus predecesores, el Papa Benedicto no ha abandonado el hombre privado Joseph Ratzinger nunca y es lógico que ahora se jubila a una jubilación privada.

Su opinión como protestante?

ser responsable de  1,2 millardos  de personas en la gestión de un gobierno monárquico aún de un Estado  pequeño , controlar la enorme riqueza y una de las pocas personas que en los medios de comunicación constantemente está presente, es algo que no todas  las personas físicamente  pueden abarcar. El Papa es sólo humano y la elevación de su oficina en el dogma del papado de  1870 está cada vez más superado por la realidad. El mismo Papa ha sugerido a las iglesias ortodoxas,que es suficiente para ellas  reconocer al papado en su configuración antes del cisma de 1054. Su renuncia, aunque esté contemplada por el derecho canónico desmistifica  la función para  hacerla más humano. Es de suponer que no será la última renuncia por razones de edad, pero desde ahoraserá  la regla.

Están considerados como uno de los mejores conocedores de la iglesia protestante y la católica romana que  ha hablado con muchos de sus dignatarios de todos los continentes. ¿Qué mueve a un teólogo evangélico y representante de la Alianza Evangélica Mundial ?

Por supuesto que siempre se han enseñado las Confesiones cristianas. ¿Quién quiere saber del cristianismo que se representaen  el mundo  no puede caminar más allá fuera de su campo católico. Además, el Vaticano, el Consejo Mundial de Iglesias, incluidas las iglesias ortodoxas y la Alianza Evangélica Mundial son las únicos tres principales organizaciones techo  cristianas, cada una representando aproximadamente el 50% dos veces y el 25% del cristianismo mundial. Dado que no se puede pasar  de  ellos. Esto se aplica cuando se utiliza en la ONU en Nueva York y Ginebra y la OSCE en Viena, para  la cuestión de la persecución de los cristianos. Y yo prefiero conocer a  mi oponente  en el original.

¿Cuál fue la relación de la Alianza Evangélica Mundial en el Vaticano, y viceversa?

Geoff Tunicliffe, Generalsekretär der Weltweiten Evangelischen Allianz, im Gespräch mit Papst Benedict XIV. (© Osservatore Romano)

Geoff Tunicliffe, secretario general de la Alianza Evangélica Mundial, en una entrevista con el Papa Benedicto XIV (© Osservatore Romano)

Nuestro Secretario General Geoff Tunnicliffe se reunió con el Papa en varias ocasiones. En el Sínodo hemos hecho nuestra contribución. Consejeros de confianza del Papa como el como jefe de las Congregaciones Pontificias, Kurt Koch, Peter Turkson o Jean-Louis Tauran han considerado a  la Alianza Mundial y  siempre les han valorado como socios y tratado con respeto. Esto es especialmente cierto para los cinco años de negociaciones, el documento conjunto del Vaticano, la Alianza Evangélica Mundial y el Consejo Mundial de Iglesias, “Testimonio cristiano en un mundo multi-religioso”, que me han pasado por nuestra parte, pero pide que el año en curso de reuniones oficiales en las similitudes y diferencias teológicas, que se derivan de nuestro lado,que  mi predecesor como presidente de la Comisión Teológica, Rolf Hille dirige.

Así que una aproximación de la alianza con la Iglesia Católica?

Ya sabes, los días en los que se arrastraban alrededor la una de la otra y sólo hablaban cuando fingian estar de acuerdo, se han acabado. En las conversaciones se espera con interés un poco más encontrar similitudes inesperadas y se tratan las diferentes posiciones de forma abierta y justificadas en detalle. A medida que nuestro Secretario del Sínodo del Vaticano dio una conferencia formulada por la declaración de la Comisión Teológica sobre la evangelización, en el Vaticano yo había pedido, en la segunda frase que el evangelio que resulta únicamente de las Escrituras, es el más alto nivel de la fe y de la vida , yeso a  dos o tres metros de distancia del Papa.

Im Gespräch mit Kardinal Turkson, einem aussichtsreichen Papstkandidaten (© privat)

En una entrevista con el cardenal Turkson, un prometedor candidato Papa (© privados)

Por otra parte, los cardenales y otros dignatarios católicos con nosotros y siempre han hablado con  texto plano, incluso en caso de fallo de su propia Iglesia, como nosotros y no le he dado la impresión de que con nosotros es todo oro lo que reluce. Pero por favor entiendan  quedebemos  tratarlos con confidencialidad r. También las relaciones ecuménicas estan basadas en la confianza personal.

La oración de Asís Paz y la Alianza Evangélica Mundial estuvieron representado?

El Papa nos había inequívocamente  anteriormente dejado claro que iba a evitar cualquier sospecha de sincretismo ode  la oración en común entre las religiones. Después de todo, fue la única vez que él públicamente mostró  su desacuerdo con su predecesor cuando fue prefecto de la CDF, hace 25 años, y se negó a ir con el Papa para rezar por la paz en Asís. Para  todas las religiones Benedicto les dió un  edificio propio para la oración, en realidad no se llevó a cabo ninguna oración común.

Ellos han estado en el hotel en el que los cardenales durante el cónclave van a dormir ahora?

Sí. Mayormente sí bastante viejo – hasta la elección,de  Juan Pablo II  la noche de los Cardenales incluyó una imposición. Juan Pablo II dice que a los cardenales se les permite moverse a través del Vaticano y en privado hotel “Martha”, con suites y habitaciones individuales junto a la Basílica de San Pedro construido. Las habitaciones son bastante austeras, por supuesto, sin contacto con el mundo exterior. Siempre supe lo que el cardenal había dormido en las últimas elecciones en, mi cama “.

¿Cuál era su propia contribución al Sínodo?

Me recordó el Sínodo de los cristianos perseguidos. El Papa y los Cardenales nos dieron una  muy buena  bienvenida, el Papa me dio las gracias con palabras cálidas para mi uso, pero en general, el tema seguía siendo tabú, aun cuando quería poner a los representantes de las Iglesias Orientales, o China en la agenda.

Que es lo que ellos consideran sus publicaciones más importantes en la perspectiva evangélica?

Como el primer libro de tres volúmenes sobre Jesús es mencionado. No sólo porque es su  credibilidad histórica de los Evangelios, pero sobre todo por la razón de que el Papa ha querido dejar claro que Jesús es el centro de la fe cristiana y tiene la última palabra en el Sínodo: La fe cristiana es una relación personal con Jesús. Él repite constantemente que el futuro pertenece a un cristianismo de decisión, que se basa en una decisión personal y una relación con Jesús, no en la afiliación tradicional o cultural.

Además, su primera encíclica “Dios es Amor” (“Deus caritas est”) ha mencionado, que etás el en el centro  lo que se había perdido, por extraño que parezca, desde hace siglos en las creencias religiosas de que el amor es el atributo fundamental de Dios en la Biblia. En la encíclica, es poco lo que no podría firmar un evangélico. La atención se centra en un cristianismo no-violento que no obliga a nadie y se ocupa de  los débiles .

La segunda encíclica “esperanza en la salvación” era en realidad casi sólo un estudio de la Biblia, aparte del capítulo final, que se dirige a María y cómo añadir obras, el documento sigue siendo “católico” de hacer.

Debido a que el Papa no era más un político de línea dura conservador?

Él era mucho más conservador en cuestiones éticas que en la dogmática. Dado que las cuestiones éticas seculares tienen mas repercuison para los  católicos públicos y liberales, sobre todo la parte dogmática fue ignorada en gran medida. Dogmática que trajo el movimiento y se dirigió a otras iglesias, y los Evangélicos. Desde la abolición del, temprano Limbo “en su mandato en el libro de Jesús, en la que a veces desafiaron exegéticamente generosamente posteriores interpretaciones típicas católicas, a la relación con las iglesias ortodoxas que era palpable. Aquí nos dimos cuenta de que él sabía de la  posición del  erudito teólogo como mucho mas  otro fondo que las  de libros y revistas, así como discusiones detalladas y  serias.

Su mejor actuación desde su perspectiva?

La intensificación de las leyes de la iglesia para el abuso sexual a raíz de su excelente carta pastoral a los católicos de Irlanda el 19/03/2010.

Su error más grande – si es que se abstengan de diferencias incluso teológicas?

El Papa Juan Pablo II lo vio como su vocero más cercano y  confidente, que era independiente del aparato estatal del Vaticano sobre el mundo hasta la fecha y vocero del Papa ante los medios de comunicación y siempre los quzizo mantenerlos  informados. Un tal vocero de prensa de Benedicto nunca tuvo y tampoco había confiado nunca en los medios de comunicación que parecían  ser más bien una molestia para él y su secretario de prensa en realidad podría pasar sólo anuncios oficiales. Lo que creo, que ha contribuido en gran medida a la escalada de algunas campañas de medios de comunicación en su contra.

El Papa y los medios de comunicación social?

Este es un buen ejemplo de por qué el Papa  no se pondría en manos más jóvenes. Los tres volúmenes de su libro Jesús, el Papalos  escribió al pasado con un lápiz! Él era básicamente muy seguro de usar Facebook, Twitter, etc. El Vaticano, en general, a continuación, también lo ha hecho bastante bien, pero la página personal de dichos medios han fracasado porque el Papa solo no puede manejar un ordenador y una tableta y estaba muy  sorprendido por la reacción negativa. Esos seguidores en los medios sociales pueden distinguir muy bien si las entradas están escritas por profesionales o representativos – son escritos originales y oportunos – por lo menos parcialmente. Aquí  un sucesor del Papa ciertamente   tiene grandes oportunidades.

¿Hay algo que lamenta?

En el 2008, el Papa dijo: “La raíz del problema se encuentra en un Islam que es por naturaleza violento e históricamente conflictivo.” Al principio él sobre el Islam mismo, empieza a disparar, luego se hizo más tranquilo en torno a este tema, al final era casi un tabú. Sin duda este es un tema incómodo para un Papa y que siempre tiene que pensar en los muchos cristianos que viven en países musulmanes, pero aún así fue el último tema subexpuesto. Y la necesaria distinción entre el Islam y el islamismo nunca se hizo.

Te damos gracias por la entrevista.

Información bibliográfica:

  • Thomas Schirrmacher. El Papa Juan Pablo II y los que sufren: ¿Por qué el Papa no renunciar. Editor de Teología y Estudios Religiosos: Nuremberg, 2005 2. 2005-2, 2012-3
  • Ordenado en cualquier librería o en línea en www.vkwonline.de .

Descarga la entrevista en formato PDF: BQ 242 – N º 06/2013

Thomas Schirrmacher als Gast auf der Synode im Oktober 2012 (© privat)

(© privados) Thomas Schirrmacher como invitado en el Sínodo en octubre de 2012

Thomas Schirrmacher mit seinem Gegenüber im Vatikan: dem Leiter der Glaubenskongregation (Theologischen Kommission) Georg Müller (© privat)

Thomas Schirrmacher con su homólogo en el Vaticano: (privada ©) el Jefe de la CDF Muller (Comisión Teológica) George

 

Ratzinger entrara a la historia sobre todo como el hombre que realizo con éxito la Restauración en la iglesia católica y neutralizo la iglesia popular en América Latina. No son ‘méritos’ insignificantes.

Ratzinger, o como el “rottweiler” de Dios dió el golpe de gracia a la iglesia popular en América Latina

Global Research
Benoit XVI mexicain

Joseph Ratzinger es conocido especialmente como papa, pero sus más importantes hazañas hay que buscarlas durante el periodo durante la cual era Prefecto de la Congregación para la Doctrina. Pues en esa función era el arquitecto de una de las campañas ideológicas y políticas más grandes de la historia de la posguerra, la así llamada Restauració

El neoconservadurismo

En 1978 Karol Wojtyla es nombrado como el líder de la comunidad religiosa más grande del mundo. Encuentra una iglesia pos-conciliar en una crisis fuerte, una baja aguda de la visita dominical y de las vocaciónes, una cantidad alta de divorcios entre católicos, rechazo de la autoridad papal en cuanto a regulación de nacimientos, un mundo lleno de herejías,…

El quiere un cambio radical. Ya no más riesgos, no más experiencias, alto a la coparticipación y la delibración. Del Concilio se mantienen los textos, pero se entierra el espíritu. El papa se prepara para una política eclesial centralista y ortodoxa, acompañada de un rearme espiritual y moral.

Con ello responde habilmente a las circunstancias de la época, que por cierto manifiesta semejanzas con el tiempo actual. A mediados de los años setenta comienza una crisis económica fuerte. El clima espiritual optimista de los años sesenta cambia, caracterizándose por tendencias hacia la seguridad y la protección, el anhelo a autoridades de preferencia carismáticas, un despertar ético renovado, el refugio en la esfera privada o en lo irraciónal,….

En este trasfondo se origina el neoconservadurismo. Este nuevo conservadurismo ya no se mantiene más en el rincón defensivo, sino que lanza el mismo una ofensiva política e ideológica. Esta corriente es sostenida por personas ‘fuertes’ como Roland Reagan y Margaret Tacher. Respondiendo habilmente a los medios de comunicación masivos interpretan un afán de misión universal, presentan una visión del mundo simplista, irradian seguridad y optimismo,…

El ‘rottweiler’ de Dios

Una preocupación aun más grande del papa es el origen de una iglesia popular floreciente en América Latina. Wojtyla es un polaco y anticomunista hasta en los riñones, el combatir del marxismo y comunismo en el mundo es uno de sus objetivos de vida. Dado que la influencia del marxismo en la iglesia de base y en la teología de la liberación es innegable, hará todo lo posible para poner orden en el continente.

Para ello cuenta con Ratzinger, que en 1981 es nombrado Prefecto de la Congregación de la Doctrina, digamos el ministerio de la ideología y la información del Vaticano. Este mandato lo ejerce durante un cuarto de siglo, haciendo uso completo de ello para imprimir su sello sobre el acontecer mundial. Ratzinger se convierte en el arquitecto de una magna ofensiva eclesial y pastoral, la cual el mismo la titula como ‘Restauración.’ El objetivo es el fortalecimiento de un aparato directivo central y la eliminación de cualquier forma de disidencia dentro de la iglesia. Pronto Ratzinger se manifiesta como el gran inquisidor autentico, lo que le valdrá el nombre de el ‘rottweiler’ de Dios.

La iglesia católica entera esta puesta en la mira, sin embargo las flechas más importantes se dirigen hacia América Latina y es ahí donde el impacto político es el más grande. Por lo que nos limitamos en lo que sigue a este continente.

La destrucción de la igleisa popular y la teologia de la liberación

Lo primero que ocurre es la construcción de bancos de datos de conferencias episcopales latinoamericanas, teólogos de la liberación, religiosos progresistas, proyectos pastorales sospechosos, etc… En casi todas las provincias eclesiales se nombran a obispos y cardenales ultraconservadores y marcadamente derechistas. Tan solo en El Brasil se nombran a unos cincuenta obispos conservadores. Al final de los años ochenta 5 de los 51 obispos del Peru son miembros de Opus Dei. En Chile y Colombia pasa algo similar. Obispos disidentes se encuentran presionados: algunos de ellos reciben cartas de amonestación, a otros se les prohibe viajar o son llamados a rendir cuentas.

Esta política de nombramientos es aun más atroz ya que el episcopado juega un papel importante en este continente. En muchos casos es la única posición posible contra opresion militar, contra la tortura, etc… Si los obispos en Brasil y en Chile se hubiesen mantenido callados como efectivamente lo hicieron Argentina, la cantidad de víctimas hubiera sido mucho mayor.

También a niveles menores se aplican depuraciónes. La formación de los sacerdotes es influenciada, presionando, reorientando o cerrando a los seminarios e institutos teologicos. Se procura poner bajo control a los religiosos, que frecuentemente son protagonistas de la iglesia popular. Se sigue con especial atención a los teólogos. Desde entonces se les limita, haciéndoles jurar el nuevo juramento de lealtad.

En 1984 Ratzinger escribe la ‘Instrucción de la Santa Congregación para la Doctrina sobre unos aspectos de la teología de la liberación.’ Es un ataque frontal contra teólogos de la liberación, sobre todo de América Latina. Un año más tarde Leonardo Boff, uno de los representantes principales recibe la prohibición de hablar en publico. Se intensifica el control sobre las revistas católicas, ahí donde se juzga necesario son censuradas, se cambia el consejo de redacción o se les pone bajo presión financiera.

Se les corta las alas a los proyectos pastorales progresistas o estos son cerrados del todo. En 1989 el reconocimiento de la JOC internaciónal calificada como demasiado progresista es suspendido por el Vaticano. Ella tiene que ceder ante la anti-izquierdista y confesional CIJOC.

l lado de la destrucción de todo lo que es progresivo, se inician proyectos gigantescos con el objetivo de poner en el rumbo correcto a los fieles. Evangelización 2000 y Lumen 2000 son enormes proyectos evangelizadores mediáticos dirigidos a América Latina, teniendo juntos a la disposición no menos de tres satélites. Los proyectos están organizados por individuos de derecha y ultraconservadores como también por agrupaciónes Communione e Liberazione, Acción Marial, Renovación carismática católica, etc… Los colaboradores de estos gigantes mediáticos comparan su trabajo con una especie de unas ‘fuerzas aéreas’ nuevas.

A los que saben leer se les molesta con libros religiosos de impresión barata. Para sacerdotes y religiosos se financian retiros a gran escala. Para estos proyectos la cúpula de la iglesia católica cuenta sin reparo con apoyo financiero del mundo empresarial.

Cruzada anticomunista

Nada se deja al azar. Uno por uno se minan los pilares de la iglesia popular en América Latina. Observadores hablan del ‘desmantelamiento de una iglesia.’ Se trata de una de las más grandes campañas ideológicas y políticas de la historia de la posguerra.

La campaña se da en el marco de la cruzada anticomunista de la Guerra Fría. Asimismo se puede considerarla como un desquite de los Estados Unidos por la perdida de poder durante el periodo anterior.

Pues durante los años sesenta y setenta los países del Tercer Mundo fortalecen su posición en el mercado mundial. Impusieron precios más altos para las materias primas, elevando así su poder de adquisición en el marcado mundial. Este alcanzo su punto culminante en la crisis petrolera de 1973. En 1975 Vietnam infligió una derrota humillante a los Estados Unidos. poco tiempo después la Casa Blanca tuvo que sufrir una humillación primero por la revolución sandinista en su traspatio y luego por el drama de secuestro en Irán (1980). Asumiendo su mandato Reagan además se sentía amenazado por un posiciónamiento económico demasiado independiente de países importantes como México y Brasil.

La Casa Blanca no lo dejo así por así, lanzando una contraofensiva en diversos frentes. Es ahí donde la teología de la liberación era uno de los principales objetivos. Ya al final de los años sesenta la teología de la liberación, encontrandose en aquel momento aun en un estadio embrional, era calificada como una amenaza ante los intereses geoestratégicos de los Estados Unidos, siendo testigo de ello el Informe Rockefeller.

En los años sesenta se constituían centros teólogos que debían combatir ideologicamente a la teología de la liberación. Pero era sobre todo a partir de los años ochenta que esta contraofensiva alcanzo su velocidad de crucero. Los Estados Unidos gastaron miles de millones de dolares en apoyo a la contrarrevolución en América Latina. En esta guerra sucia cayeron decenas de miles de víctimas. Escuadrones de la muerte, grupos paramilitares, pero también el ejército regular se encargaban del trabajo sucio. En los rangos de los movimientos de liberación cristianos sendos mártires cayeron. Los más conocidos son el arzobispo Romero y los seis jesuitas en El Salvador.

Para combatir la teología de la liberación en su propio terreno se valían de sectas protestantes. Estas recibían apoyo financiero fuerte desde los Estados Unidos. Valiéndose de slogans baratos y mensajes sentimentales debían tratar de atraer a los creyentes, distrayéndolos de esa manera a la influencia ‘perniciosa’ de la teología de la liberación. Para ello se utilizaban medios electrónicos caros. Aquí aparece la religión como opio para el pueblo en su forma más puro. También el ejército es movilizado en esta ‘guerra religiosa.’ Oficiales altos de los ejércitos latinoamericanos elaboraron un documento para dar más realce al brazo teológico de las fuerzas armadas.

Mision cumplida

Los esfuerzos conjuntos de Ratzinger y la Casa Blanca dieron sus frutos. En los años noventa se infligió un golpe duro a la iglesia de base de América Latina. Multiples grupos de base dejan de existir o funciónan a penas ante la ausencia de sostenimiento pastoral, o por miedo a la represión, o porque ya no se cree en el avance esperado o simplemente porque han sido eliminado fisicamente. El optimismo y activismo de los años sesenta y ochenta han dejado lugar a la desesperación y reflexión. Análisis de la sociedad pierde en importancia a favor de la cultura, la ética y espiritualidad, perfectamente a la medida de Ratzinger.

Reconsiderándolo globalmente el acento se mueve de la liberación a la denuncia, de la resistencia al consuelo, del análisis a la utopía, de la subversión a la sobreviviencia. El relato del Exodo se cambia por el Apocalipsis y Eclesiastes.

Al final de los años noventa la iglesia de base de todas maneras ya no significa una amenaza para el ‘establishment.’ Tanto el Vaticano como el Pentágono y las élites locales de América Latina tienen en aquel momento una preocupación menos. Este alivio sin embargo pronto cambia con la elección de Hugo Chávez a presidente de Venezuela, pero esta es otra historia.

En 2005 Ratzinger es apremiado por sus obras de restauración exitosas y nombrado como cabeza de la iglesia católica. Pero como ‘manager’ brilla mucho menos a como lo hacia en calidad de inquisidor. En resumidas cuentas es un Papa débil. Deja atrás un instituto debilitado, atormentado por un déficit de sacerdotes y un abandono en el occidente y escándalos sexuales continuos. No logra poner orden en los asuntos en el Vaticano, posiblemente una de las razones de su dimisión en estos días.

Ratzinger entrara a la historia sobre todo como el hombre que realizo con éxito la Restauración en la iglesia católica y neutralizo la iglesia popular en América Latina. No son ‘méritos’ insignificantes.

Marc Vandepitte

Texto en francés : Comment Benoît XVI a anéanti l’église du peuple en Amérique latine

Traducción: Guido De Schrijver

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

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Hay quienes tienen mas poder en la sombra y como segundones que en los cargos públicos y esa es la lección que aprendió Ratzinger y seguramente ahora desde su retiro para la oración tendrá mas poder en el Vaticano que cuando era un Papa.La historia está plagada de estas manos derechas del Poder o consejeros del rey que tuvieron mas Poder que el Rey mismo, pero nunca ninguno de ellos asumió el Poder directamente, ésta es una excepción. vaya uno a saber por qué motivos

Siempre renuncias Benedicto!

Este comentario me ha gustado porque se refiere a un ser humano, el señor Ratzinger

 

¡Siempre renuncias, Benedicto!

12Martesfeb 2013

Easter Vigil Is Held In The Vatican BasilicaLa verdadera causa de la renuncia del Papa.

Tengo 23 años y aún no entiendo muchas cosas. Y hay muchas cosas que no se pueden entender a las 8:00am cuando te hablan para decirte escuetamente: “Daniel, el papa dimitió.” Yo apresuradamente contesté: “¿Dimitió?”. La respuesta era más que obvia, “Osea renunció, ¡Daniel, el papa renunció!”

El Papa renunció. Así amanecerán sin fin de periódicos mañanas, así amaneció el día para la mayoría, así de rápido perdieron la fe unos cuantos y otros muchos la reforzaron. Y que renunciara, es de esas cosas, que no se entienden.

Yo soy católico. Uno de tantos. De esos que durante su infancia fue llevado a misa, luego creció y le agarró apatía. En algún punto me llevé de la calle todas mis creencias y a la Iglesia de paso, pero la Iglesia no está para ser llevada ni por mí, ni por nadie (ni por el Papa). En algún punto de mi vida, le volví a agarrar cariño a mi parte espiritual (muy de la mano con lo que conlleva enamorarse de la chavita que va a misa, y dos extraordinarios guías llamados padres), y así de banal, y así de sencillo, recontinué un camino en el que hoy digo: Yo soy católico. Uno de muchos, si, pero católico al fin. Pero así sea un doctor en teología, o un analfabeta de las escrituras (de esos que hay millones), lo que todo mundo sabe es que el Papa es el Papa. Odiado, amado, objeto de burlas y oraciones, el Papa es el Papa, y el Papa se muere siendo Papa. 

Por eso hoy cuando amanecí con la noticia, yo, al igual que millones de seres humanos..nos preguntamos ¿porqué?. ¿Porqué renuncia señor Ratzinger?. ¿Le entró el miedo?. ¿Se lo comió la edad?. ¿Perdió la fe?. ¿La ganó?. Y hoy, después de 12 horas, creo que encontré la respuesta: El señor Ratzinger, ha renunciado toda su vida.

Así de sencillo.

El Papa renunció a una vida normal. Renunció a tener una esposa. Renunció a tener hijos. Renunció a ganar un sueldo. Renunció a la mediocridad. Renunció a las horas de sueño, por las horas de estudio. Renunció a ser un cura más, pero también renunció a ser un cura especial. Renunció a llenar su cabeza de Mozart, para llenarla de teología. Renunció a llorar en los brazos de sus padres. Renunció a teniendo 85 años, estar jubilado, disfrutando a sus nietos en la comodidad de su hogar y el calor de una fogata. Renunció a disfrutar su país. Renunció a tomarse días libres. Renunció a su vanidad. Renunció a defenderse contra los que lo atacaban. Vaya, me queda claro, que el Papa fue un tipo apegado a la renuncia.

Y hoy, me lo vuelve a demostrar. Un Papa que renuncia a su pontificado cuando sabe que la Iglesia no está en sus manos, sino en la de algo o alguien mayor, me parece un Papa sabio. Nadie es más grande que la Iglesia. Ni el Papa, ni sus sacerdotes, ni sus laicos, ni los casos de pederastia, ni los casos de misericordia. Nadie es más que ella. Pero ser Papa a estas alturas del mundo, es un acto de heroísmo (de esos que se hacen a diario en mi país y nadie nota). Recuerdo sin duda, las historias del primer Papa. Un tal..Pedro. ¿Cómo murió? Si, en una cruz, crucificado igual que a su maestro, pero de cabeza. 

Hoy en día, Ratzinger se despide igual. Crucificado por los medios de comunicación, crucificado por la opinión pública y crucificado por sus mismos hermanos católicos. Crucificado a la sombra de alguien más carismático. Crucificado en la humildad, esa que duele tanto entender. Es un mártir contemporáneo, de esos a los que se les pueden inventar historias, a esos de los que se les puede calumniar, a esos de los que se les puede acusar, y no responde. Y cuando responde, lo único que hace es pedir perdón. ‘Pido perdón por mis defectos’. Ni más, ni menos. Que pantalones, que clase de ser humano. Podría yo ser mormón, ateo, homosexual y abortista, pero ver a un tipo, del que se dicen tantas cosas, del que se burla tanta gente, y que responda así..ese tipo de personas, ya no se ven en nuestro mundo.

Vivo en un mundo donde es chistoso burlarse del Papa, pero pecado mortal burlarse de un homosexual (y además ser tachado de paso como mocho, intolerante, fascista, derechista y nazi). Vivo en un mundo donde la hipocresía alimenta las almas de todos nosotros. Donde podemos juzgar a un tipo de 85 años que quiere lo mejor para la Institución que representa, pero le damos con todo porque “¿con qué derecho renuncia?”. Claro, porque en el mundo NADIE renuncia a nada. A nadie le da flojera ir a la escuela. A nadie le da flojera ir a trabajar. Vivo en un mundo donde todos los señores de 85 años están activos y trabajando (sin ganar dinero) y ayudan a las masas. Si, claro.

Pues ahora sé Señor Ratzinger, que vivo en un mundo que lo va a extrañar. En un mundo que no leyó sus libros, ni sus encíclicas, pero que en 50 años recordará cómo, con un simple gesto de humildad, un hombre fue Papa, y cuando vio que había algo mejor en el horizonte, decidió apartarse por amor a su Iglesia. Va a morir tranquilo señor Ratzinger. Sin homenajes pomposos, sin un cuerpo exhibido en San Pedro, sin miles llorándole aguardando a que la luz de su cuarto sea apagada. Va a morir, como vivió aún siendo Papa: humilde.

Benedicto XVI, muchas gracias por renunciar.

Sólo quiero pedir mi más humilde y sincera disculpa, si alguien se sintió ofendido o insultado con mi artículo. Considero a cada uno (mormones, homosexuales, ateos y abortistas) como un hermano mío, ni más, ni menos. Sonrían, que vale la pena ser feliz.

Papa Benedicto XVI: Vatileaks? Problemas del corazón? Los rumores se arremolinan en torno al Papa

Santa Sede dice pontífice tenía marcapasos mes pasado amueblada pero niega que forzó su dimisión

CIUDAD DEL VATICANO

MARTES 12 DE FEBRERO 2013

Las especulaciones sobre la salud disminuyendo del Papa Benedicto XVI y las amargas luchas de poder en el Vaticano se apoderaron de Roma tras la noticia de la renuncia  del pontífice.

Se puso de manifiesto queBenedicto de 85 años de edad – que abdicó por motivos de salud – visitó un hospital de Roma, a sólo tres meses de tener un nuevo marcapasos instalado.El  Padre Federico Lombardi, portavoz jefe del Vaticano, confirmó el informe en el periódico IlSole24ore.Él dijo: “Es cierto que [el marcapasos] fue sustituido, pero que no es relevante para la decisión del Santo Padre a retirarse.”

P. Lombardi dijo a periodistas que “no hay enfermedades específicas”que  estaban detrás de la decisión del Papa Benedicto XVI, en un intento de aplastar la especulación de que sufría de una enfermedad terminal.

Broadsheet del diario líder de Italia, Corriere della Sera, sugirió en cambio que la renuncia fue motivada por el “Vatileaks” escándalo, que vio los documentos confidenciales robados por el mayordomo del Papa, Paolo Gabriele, y den a conocer a la prensa el año pasado. Gabriele, quien fue encarcelado y luego perdonado por el Papa en diciembre, afirmó que estaba tratando de exponer la corrupción en la Santa Sede y desenmascarar a las personas que estaban tratando de manipular el pontífice.

Benedicto comisionó a tres de sus cardenales más fieles a escribir un informe sobre el asunto, que algunos afirman ahora fue el punto de inflexión en su decisión de hacerse a un lado. Los expertos han sugerido que el informe – que fue inmediatamente dejado de lado por el Papa – puede haber revelado una gran conspiración para desacreditar a su papado y también untar su impopular Primer Ministro de facto, Tarcisio Bertone.

La tendencia de Benedicto XVI fue muy turbulenta, incluso para los estándares del Vaticano.Comentarios relativamente liberal por el nuevo Ministro de la Familia, el Arzobispo Vincenzo Paglia, que se informó la semana pasada, destacó la batalla entre ultraconservadores figuras como Benito y más elementos progresistas de la Iglesia.

Monseñor Paglia parecía respaldar las convocatorias de las uniones civiles para los gays y llamó a poner fin a la discriminación en la reunión internacional más reciente sobre la familia en Milán.

P. Lombardi afirmó que los comentarios del arzobispo eran totalmente coherente con la posición de la Iglesia sobre el tema, a pesar de las declaraciones notoriamente conservadoras de Benedicto XVI sobre el tema.

Otro veterano de la Santa Sede, JT, autor del próximo libro Diaries Vaticano, dijo a The Independent que pensaba que Benedicto estaba feliz de irse “, ya que ha logrado todo lo importante que se  ha propuesto hacer”.

“Él se siente más frágil”, agregó. “Se podía ver en Navidad, era evidentemente más débil. Y piensa que ha logrado sus objetivos principales:. La serie de tres libros sobre la vida de Jesús de Nazaret y el lanzamiento de la campaña de la Nueva Evangelización “

Sr. JT dijo sin embargo, que la renuncia podría tener repercusiones duraderas. “Este Papa ha renunciado on  85. El siguiente podría renunciar a los 75. Tal vez en la Iglesia se sientan obligados a elegir a los papas más jovenes de ahora en adelante. “

Benedicto continuará sus funciones ordinarias hasta el 28 de febrero. A las 8 pm ese día dejará de ser Papa. Él se quitará el anillo pontificio, que será destruido. El mundo católico tendrá que esperar a un nuevo pontífice que será elegido en cónclave papal de cardenales, que se espera para reunirse dentro de unas dos semanas de su renuncia.

P. Lombardi dijo que la fecha exacta del cónclave todavía no  estaba decidida, porque la rareza de una renuncia papal significó para los expertos del que Vaticano seguían la interpretación del derecho canónico para decidir cuándo hay que celebrarlo.

Hoy en día, Benedicto XVI celebrará la Santa Misa en la Plaza de San Pedro con motivo del Miércoles de Ceniza. Él también acudirá a  las citas en los próximos días con los jefes de Estado de Rumania y Guatemala, y asistirá a una reunión con los obispos.