Autor: Ilona Schliebs, September 2010
Gastbeitrag
Reading Mannheimers „Werterelativismus“
Todas las democracias históricas tuvieron su fecha de caducidad. Desaparecieron por sus propios términos, que ellos crearon, sobre todo por la falta de voluntad para ponerse en contra de sus oponentes para defenderla. Fueron reemplazados generalmente por las estructuras totalitarias. Hoy quiere el Islam en todos los países del Occidente democrático, donde hay una importante diáspora musulmana, a mediano y largo plazo suplantar a la potencia del sistema liberal, que calificó de “decadente”, y establecer en su lugar la scharia medieval del Estado islámico. Hay fuertes indicios de que tendrá éxito. siguiente ensayo da una idea de las condiciones estructurales sociales en las que nuestras democracias occidentales pronto se pueden extinguir a excepción de que comiencen a recordar a sus valores y luchar por su conservación a toda costa.
Además de lo biológico existe también una evolución cultural
Luego de mi propia experiencia detrás de la Cortina de Hierro, en Europa del Este , planteado el totalitarismo, es que yo soy un firme creyente en la democracia y la forma liberal de la sociedad tal como la conocemos en la mayoría de los países occidentales. Este es el denominador común más importante que me conecta con otros críticos del Islam. Nosotros encontramos los derechos humanos, tal como fueron formulados en la Carta de las Naciones Unidas y la forma en que se convirtió en la base de la Ley Fundamental alemana, sea considerado el más grande logro humanitario de la humanidad.
En muchas conversaciones privadas que he presentado mis puntos de vista sobre el desarrollo social que me gustaría hacer un resumen aquí de la siguiente manera:
. Además de la evolución biológica de los humanos las estructuras sociales existentes en una evolución cultural. Ambas evoluciones son el uno al otro en una interacción continua y diversa y el trabajo de una manera similar a los mecanismos similares.
Los críticos de la teoría de la evolución pueden observar que nos interesa aquí es principalmente para definir mecanismos tales como la mejora y mayor difusión de reserva genética individual a la siguiente generación. Este es el objetivo y el “sentido” de toda la vida, ya sea vegetal o animal o la naturaleza humana, y ocurre independientemente de la aprobación o rechazo por parte de partidarios o adversarios de la teoría de la evolución. La piedra angular de la evolución biológica es el testimonio de los hijos, mientras que los organismos biológicos prefieren a sus propios hijos o los familiares. – – Hasta aquí, la teoría biológica de la evolución.
. Sólo en el caso del hombre existen junto a la biológica, una evolución cultural 2 . . Esta “segunda evolución” es en parte diseñada por el pueblo que es dirigido a obedecer, pero también a financiar sus propias leyes objetivas que junto a la la evolución biológica son muy similares.
El impacto humano es subjetivo. La cría selectiva al acervo genético de plantas (ahora esto es principalmente la tarea de los genetistas), se aplica por ejemplo, a los políticos subjetivos en las condiciones políticas con el fin de guiar a sus empresas de una determinada manera .
La mayoría de la gente cree que la evolución cultural es totalmente debida a la interacción de las personas y las partes y los cambios inesperadosos bruscos y no elaborados intelectualmente o difíciles de entender como la evolución de las teorías de conspiración, para tratar de explicar la nueva situación política. Otras personas ven a la evolución cultural y la revolución como resultados de una fuerza metafísica (Dios, Alien, las fuerzas trascendentes, etc), y la variante determinista de que el metafísico cree en la actuación del “santo” o profetas y profecías (como Nostradamus) .
Lo contrario de que el determinismo en el plano de la evolución biológica forma es el desarrollo de los seres vivos trascendentes fuera de sí – con sujeción únicamente a la casualidad y la necesidad sigue las 3 leyes de la naturaleza, sin sujeto, sin Dios, sin el creacionismo. La transferencia de este principio a nivel de la evolución cultural se correspondería con la idea de los marxistas o del científico de la conducta (Konrad Lorenz, Eibl-Eibesfeldt, etc) . Desde la forma más pura de tales ideas, la sociedad humana se desarrolla únicamente por sí misma.
Las leyes del desarrollo de una unidad socio-cultural (KGE)
La evolución cultural, sin embargo, es una combinación de ambas formas: en cierta medida la elaboración de un liderazgo político y social da forma al desarrollo de una unidad cultural y social en particular (KGE). 4 Pero eso sólo sucede en cierto grado. Hay leyes objetivas, de las que no pueden escapar los políticos , por mucho que lo intenten.
. Curiosamente, el grupo comunista fracasó en este punto. A pesar de que estaban en sus teorías convencidos de que la evolución cultural está sujeta a leyes objetivas naturales. . Pero no se dan cuenta que estas leyes funcionan como los de la evolución biológica, e incluso contribuyen a los mecanismos de la evolución biológica desde la evolución cultural. . De acuerdo con el principio de la tabula rasa 5 quisieron perfeccionar a la sociedad sobre la mesa de dibujo para desarrollar una comunidad , según sus propios deseos y teniendo el máximo desprecio de los objetivos y de los factores naturales y jurídicos.. Para ello, construyeron el tipo de un “hombre nuevo”, del “Ideal-comunista”, proveniente la totalidad de sus insumos biológicos, tales como la agresión, el egoísmo, la mezquindad, favoreciendo a los parientes de sangre propia, la competencia con la supresión del débil, por medio de la instalación de una sociedad ideal en la que una “explotación del hombre por el hombre” se había convertido en imposible, y que sería libre para siempre.
Así, los sueños de los socialistas y marxistas. Pero estas personas sólo existen en sus mentes, pero no en la realidad. . En su lugar – como el ideal comunista espera – para ser trabajado con dedicación y ajeno a la construcción incesante de una economía socialista, la diferencia entre esperar y los beneficios económicos de todos los sistemas socialistas decrecieron y se postraron irremediablemente a la zaga de los países capitalistas. . El error más grande del plan de compasión utópica era falta de respeto y desprecio de la motivacion más poderosa biológica y social del hombre: su egoísmo. Esta unidad genética de motivación, no tuvo en un comunismo colectivista ninguna oportunidad, y su desprecio por los impulsos humanos por parte de ideólogos políticos y los defensores de la tabula rasa de condiciones de existencia utópica dió lugar a la final de la agonía y muerte de todos los estados comunistas. Porque donde una unidad se refiere a la prosperidad sin posibilidad de hacer ninguna iniciativa privada en bien del colectivismo nace la corrupción ,el sabotaje silencioso en bien de la propia elección, el hombre renuncia a la creatividad cuando se la ve en el sentido amplio y masivo se las ingenia en el “robo” de los productos esenciales y se desarrolla la economía de merodeadores, que ofrecen mercaderías que no se pueden adquirir en otros lugares.
En la evolución biológica y cultural es: los más fuertes sobrevivirán
En el caso de la evolución biológica la unidad principal es que los individuos de una especie realizan una transferencia de los propios genes a su descendencia . ado que la Tierra es finita y que todos los seres vivos tienen la necesidad de producir descendencia como sea posible, esto se realiza a menudo a expensas de otros seres vivos. La lucha en todas partes y continua dentro de la específica ley de los mejores para transmitirse en una sola pareja sexual (“lucha de los más aptos”) esta ley determina cuales genes han de sobrevivir y cuales desapareceran de la faz de la tierra.
Entre las diferentes especies que viven en el mismo habitat, hay otra lucha mayor que la competencia interespecífica: comer o ser comido, este es el lema, pero en esta lucha no se trata del exterminio de los débiles por sus depredadores. Esta táctica también llevaría a la extinción de la fuerte falta de alimento disponible, y se ha demostrado a sí misma como una estrategia contraproducente y finalmente fatal. En una afinada, casi “armónica” interacción se adaptan el cazador y sus presas en reducir o aumentar sus poblaciones respectivas. . De casi todos los depredadores, sabemos que su fertilidad y por lo tanto sus hijos transitan en una relación causal con el número de sus presas : es el ciervo por los duros inviernos u otros factores reducido drásticamente en un hábitat, disminuye el número de camadas nacidas de lobos, por tanto, indirectamente la población de la presa determina una población de lobos más pequeños y permabnece – siempre y cuando por lo menos hasta que la población de ciervos se haya recuperado. A continuación, la población de lobos aumenta de nuevo.
Esto significa que la supervivencia de diferentes especies en un hábitat determinado no degenera en una batalla de la destrucción mutua, pero el principio de una auto-regulación homeostática está sujeto a las garantías puestas en la regla de que ni la presa ni a sus combatientes deban ser erradicados. Sin embargo, esta garantía homeostática mutua de la existencia de catástrofes externas (epidemias, el cambio climático, los desastres naturales) de vez en cuando se altera , pero tambien puede producir que toda la especie desaparecerá para siempre de la faz de la tierra. La desaparición de especies es tan antigua como la Tierra misma el 99 por ciento de todos los que alguna vez han habitado este planetase han ido – y este proceso se continúa en el presente, a pesar del papel que jugamos las personas en la extinción o supervivencia de especies. Desde la perspectiva de la evolución de este factor antropogénico no juega casi el papel que se da en los medios de comunicación y en los informes científicos. bía La naturaleza ha sobrevivido a los desastres mucho peores – ya sea la catástrofe del Pérmico hace 300 millones de años (que ha acabado con casi toda la vida en aquel entonces), el impacto de un meteorito devastador en el Golfo de México hace 65 millones de años, o la catástrofe de Toba hace 74.000 años, que ha dado lugar a la erupción de un volcán en mega y la formación del hoy-Lago Toba (Sumatra), produciendo la extinción de numerosas especies (y también la mayoría de las personas).
La teoría de la evolución no es una teoría cerrada, ya que es demasiado compleja para un sistema cerrado. Nunca será suficiente , por tanto, para explicar que todo acerca de la formación y evolución de los seres vivos. La teoría de la evolución está siempre abierta a las correcciones, adiciones y controversias.
Sin embargo, sus fundamentos deben ser indiscutibles. Como se encuentra en los animales y los humanos una incesante batalla de competitiva biológica .. No sólo los animales cortejan el favor de una posible pareja sexual, sino también los seres humanos. Para nosotros los seres humanos, la propagación de los genes son lo mas importante que tenemos contra un reloj biológico, queremos relaciones sexuales con muchas parejas sexuales como atractivo, y el pueblo son sus propios hijos (parientes consanguíneos o parientes genéticos)tambien es visto como muy importante. Biológicamente, el Hombre es sólo uno más entre los animales.
Pero el Hombre es más. Mientras que los animales a nivel biológico, sólo existen , el Hombre vive en un nivel intelectual y cultural y no sólo se produce descendencia, sino también productos culturales, ya sea de forma material o espiritual. Estos difieren de una cultura a otra, y toda su cultura es la cuota de una sociedad y, finalmente, el acerbo cultural de la humanidad. Doble hélice, el patrimonio cultural de KGE también se pasaen el el patrimonio biológico.Y aquí también se utiliza el mecanismo de la competencia intra e interespecíficas. Las guerras religiosas, la lucha de clases, las guerras entre las distintas ideologías (por ejemplo, entre los nazis y los estalinistas, o más tarde, la Guerra Fría entre el comunismo y el capitalismo) no son más que manifestaciones de una lucha competitiva en el plano de la evolución cultural. Para muchas personas, el mantenimiento y la transferencia de su patrimonio socio-cultural es tan importante que lo usan incluso en contra de la transferencia de su patrimonio biológico.. Estas personas, viven en monasterios , unos monjes que viven en el celibato y se dedican exclusivamente a la transferencia de su patrimonio intelectual. . ¿O son los educadores, profesores o científicos y buscan de esta manera a difundir su patrimonio intelectual. Ya fueron desarrolladas en la antigüedad las famosas escuelas academicas, con fuertes lazos ideológicos entre los estudiantes y maestros que se fortalecian con en una relación sexual entre ellos (lo que le dio tambiéncomo homosexual ).
La conexión entre Jesús y sus apóstoles es un ejemplo de un vínculo en el sentido de la evolución socio-cultural. Por lo tanto, nunca fue necesario que Jesús tuviera sus propios hijos. En su lugar estaban sus alumnos los apóstoles, que aprendió que sigfuieron sus enseñanzas y por lo tanto la fuerza de su significado cultural en mayor medida de lo que sería probable si Jesús lo hubiera transmitido mediante la generación de sus propios hijos.
Una parte importante de la herencia cultural es el lenguaje. Las culturas más fuertes siempre han tratado de invadir otras s y d cultura e no perder su cuota de valores culturales propios – y por debajo de imponer su lenguaje particular. Mientras hay una cultura, predominante su lengua está allí – y viceversa. ¿Por qué fuese mantuvo el latín en la misa católica.. ¿Por qué los árabes, en cuya tierra Mohammed vivido y trabajado dentro de la umma islámica preservan su supremacía religiosa al insistir en el Corán en árabe, y prohibir cualquier traducción del Corán en sentido estricto.
En el caso de la evolución socio-cultural el idioma es el motor principal para el traslado de su propia ideología, la cultura, estructura social o la religión – en función de si se trata de un religioso y un tipo ideológica, étnica o de otro tipo de una unidad cultural y social (KGE )
Reflexiones sobre el efecto de la evolución cultural
La competencia en el KGE se lleva a cabo bajo las reglas de la moralidad o la ética – bajo el criterio jurídico o de otra normativa (por ejemplo, religiosa) . La competencia con otras unidades culturales y sociales (KGes) es comparable a la lucha inter-específica de la evolución biológica. Desde el comienzo de la historia todos las unidades culturales entre las especies se han diferenciado Se puede observar que la diferenciación fue reconocida hasta en la génesis de la Biblia. Adán y Eva fueron las primeras personas que vieron sólo dos hijos, Caín y Abel y la lucha se produjo después de la muerte de las “tribus salvajes”. Muchas personas se preguntan dónde están, pues estas cepas silvestres de las que han surgido. La explicación es simple: usted estuvo tambien allí. Para nosotros la gente de los tiempos bíblicos no eran como personas, y por lo tanto no se puede trabajar con ellas. . La gente estaba repartida entre muchos pueblos primitivos, los pueblos indígenas y similares sólo la propia tribu o de otras cepas relacionadas, pertenecían a su cultura genetica propia, o a lo sumo a la vecinacultura. . Los otros eran “tribus salvajes” (Biblia), bárbaros (los griegos y los romanos), “Los animales peludos” (Epopeya de Gilgamesh), o más tarde en el caso de las religiones “paganos”, “infieles” (el Islam).
Esta distinción secular entre sus herencias culturales propias (con su propio código moral ) significa que el hecho estaba al tanto de pie con las culturas en constante competencia, los miembros de una cultura veían en los otros la situación del oponente o la asignación del enemigo que había que eliminar.
Esta distinción amigo-enemigo, en la cultura occidental en la segunda mitad del siglo XX fgue energicamente eliminada. Se clasificó a todas las personas como miembros iguales de sus propios niveles culturales y se que dijo de ahora en adelante no se admite ninguna diferenciación entre las personas de diferentes culturas lo que se ve como “racismo” o “discriminación”. Estas tendencias también han recibido el apoyo de las iglesias, mediante la sustitución de su cuenta moral tradicional con el nuevo Código de Conducta de relativismo cultural. Los cristianos medievales veían a aquellos de otras religiones como “paganos” (con todas las consecuencias legales y religiosas eran como de segunda clase), y había por tanto, difícil de justificar religiosamente, campañas en contra de personas de otros valores culturales.Hoy toleran las iglesias a los “paganos” (como término colectivo para todas las religiones no cristianas) como seres humanos con un código diferente pero equivalente de la fe.Las campañas religiosas -de naturaleza no militar – con los de las diferentes creencias opuestas al l cristianismo de hoy no se equivalen a las antiguas cruzadas religioso-militares.
Para ilustrar esto con un ejemplo de la evolución biológica: si un lobo se come una oveja, para el lobo, por supuesto, es bueno, pero malo para las ovejas.Para el observador “objetivo” de la escena, es indiferente.
Y allí juega el papel de estar metido en una cultura o ser un mero observador de la lucha entre ellas.
Hay culturas tolerantes (budismo) y otras menos tolerantes. . De los budistas, por ejemplo, es en gran parte desconocido que hayan matado a personas a causa de una fe diferente de la religión budista. Una llamada a tales acciones no se conoce ni en Buda ni se encuentran en pasajes de las Escrituras Pali del budismo. Por el contrario, la no violencia y la tolerancia para cualquier tipo de criatura hace un núcleo central de esa religión.
. En más de 180 sitios del Corán, en más de 2000 (!) Establecen el Hadith 7 matar a los “infieles”, de forma explícita.Para los no creyentes o no informado, aquí están algunas de las agencias fueron citados en el Corán:
Sura 2:193
Sura 08:12
Sura 9:123
:4 Sura 47:4
Si a dicha referencia de los musulmanes y los mandamientos de su religión para matar a un “infiel” Los cristianos responden : “Está bien, Jesús me dice que debo dar la otra mejilla”, entoncesse impone la musulmana línea de ese código moral, qzue sera obligatorio en la competencia intercultural -porque el Cristo (la Iglesia ha eliminado este código moral transcultural) sólo en el código moral intra-cultural puede actuar.. Desde la perspectiva de la competencia intercultural, esto es una mala solución para los cristianos y para los musulmanes una buena solución.
Como un choque de tal naturaleza comienza es garantido el conflicto, muestra el ejemplo de la India, donde los budistas respondieron de forma pacífica contra los ataques de los invasores árabes (siglo octavo) no se defendieron con el resultado de que el budismo en su origen y país de origen, casi en su totalidad se extinguió. 8
¿Por qué Occidente ha abandonado su anterior distinción entre sus propias culturas y otras tanto como sea posible? Dada la velocidad frenética de la islamización de Europa, este paso parece un suicidio, y parece que Europa Occidental está renunciando a su identidad sin ninguna resistencia significativa a uns cultura dominante. ¿Cuál es la razón de este suicidio cultural?¿Por quélas filas de Europa se encaminan hacia su nosible final en sí y no regresar a sus viejos valores? ? ¿Por qué Europa se encuentra ante el abismo?
. Estas son las preguntas justas. Mientras los izquierdistas en Europa se muestran incapaces de reconocer el riesgo de su continente perdido, y el enemigo invasor es bien recibido en algunos casos y por lo tanto no puede hacer una cuestión política, del problema en particular entre los conservadores europeos las tendencias al alza son para la restauración de los viejos estados de la nación europea, que fueron capaces de defenderse contra los enemigos externos . De los republicanos, oí la frase: “Los musulmanes siguen viviendo bajo sus propias leyes. Pero en sus países. “Y algunos cristianos quieren un retorno al pasado cristiano más reciente, donde su religión aún podía defenderse en contra de sus oponentes.
Pero los modelos que funcionaron en el pasado, no se suelen utilizar en el presente. Además, actualmente estamos en medio de una nueva situación nunca antes vista la de la globalización. Este desarrollo actual esen la historia de la humanidad nuevo , y la falta de situaciones de comparación histórica, hace difícil para nosotros en la gestión de la globalización buscar orientación. 9 el impacto de la globalización en nuestro pueblo, desde la perspectiva actual y el conocimiento historico no puede verse todavia en resultados. Sin embargo, la mayoría (si no todas) las culturas, religiones e ideologías parecen tener un sentido intuitivo de que ahora se decide para siempre cual de ellas podrá sobrevivir a la globalización cultural, y cual se perderá.
La lucha mortal de la herencia cultural y su continuidad histórica
herencia . La democracia como herencia cultural
Hasta ahora hemos hablado principalmente sobre las unidades religiosas o culturales. Pero también hay que hablar de la forma política de la sociedad en tereminos de cultura . La defensa de la KGE y su propia victoria política sobre su rival peligroso era una causa frecuente de la guerra amarga. La Guerra Civil americana estaba a punto de una lucha entre la sociedad esclavista en el Sur y el Norte industrializado cuyo triunfo ha sido autor liberal de los derechos humanos. Las guerras religiosas de Europa fueron los últimos combates amargos entre la Edad Media cristiana y su sustitución por la nueva era moderna. La Guerra Fría en la segunda mitad del S. XX era esencialmente una guerra entre el comunismo igualitario y totalitario y la democracia liberal “capitalista”, con sus derechos humanos individuales.
. El conflicto de nuestro tiempo es esencialmente la lucha encarnizada de los defensores de la democracia liberal como forma de sociedad hacia la cada vez más totalitarias-estructuradas potencias centraizadoras , como se refleja por ejemplo en el centralismo eurocrático de Bruselas en la erosión de los valores democráticos y las leyes laicas, en el descenso general de los valores, en la migración, en la islamización y la desaparición de las diferencias entre los partidos políticos.
. Los opositores de este debate están convencidos de que su forma particular de la sociedad es la mejor, y quieren mantener su frente contra la competencia y rechazar que las personas están sujetas a las diferencias culturales genéticas. Esta es la causa por la cual los musulmanes se forman alrededor de su sociedad y prevalecen en todas partes, al igual que cuando los comunistas quieren destruir el capitalismo, o cuando las personas están luchando por la preservación de las sociedades liberales.. Todos quieren transmitir sus ideas, su estilo de vida con el fin de mantener su propia forma de la sociedad para sobrevivir.
. Siempre fue así. . Y en esta competición se mantuvieron algunos tipos de empresas ose volcaron otra vez a otra empresa y más tarde fueron a menudo volcados a los mismos tipos de empresas. Los defensores del sistema, ven estos acontecimientos son como la recta final con la explicación de que sus propiosvalores culturales seran los últimos. Así, los comunistas (“científicamente” justificada) la noción lineal de un “necesario” desarrollo promovido por las sociedades de la antigua sociedad esclavista del feudalismo medieval y el último sobre el capitalismo al imperialismo, que, finalmente son absorvidos , por el comunismo como la culminación y realización de todas las formas históricas de la sociedad para siempre . Si el comunismo es tan perfecto, es fundamental que un desarrollo social y su evolución ya no sean necesarios.
Algunos alaban la monarquía, la teocracia, la falta de forma, otros el ideal multicultural como una forma de sociedad , etc Sí, por supuesto no pocos quieren una dictadura militar como el Tercer Reich o el estalinismoo el maoísmo / La regla de oro de todos los defensores del sistema es la siguiente: su propia cultura es la mejor que los demás.
El Islam como una agresiva herencia cultural y la mas exitosa en particular
. Lo que los comunistas, y su sucesión de las aparentemente, legítimas reformas sociales con la gran idea final de no mejorarse aún más, porque la forma ideal comunista de la sociedad se verá srepresentada en el Islam quien deberá asumir la secuencia en el sistema de creencias religiosas.. El nivel más bajo de la religiosidad en los ojos del Islam es el politeísmo y la idolatría 10 , seguida de las dos religiones del libro, el judaísmo y el cristianismo, aunque la fe monoteísta y el Nuevo Testamento, con los musulmanes Antiguos no tienen en común nada con ella, pero el “mal” (porque al parecer la han ” falsificado ” adoran a Dios. En particular, se puede presentar los musulmanes en contra de la fe cristiana en la Trinidad de Dios Padre, Dios Hijo y Espíritu Santo y su politeísmo Espíritu oculto y el hecho de que la adoración de Jesús no lo hacen (como el Islam), como un simple profeta humano, sino como el Hijo de Dios revelado. Como consecuencia de ambas religiones del Libro ellos dicen que la verdadera y maspura es el Islam.
El Islam al contrario con las otras religiones es una Religion estatal es decir politica. No hay separación entre Religion y el Poder del Estado. 11 Losa humano espiritual y las leyes mundanas se unen enm Alá es decir en la única ley la divina (scharia) y ésto le hace al Islam especialmente peligroso.A pesar de la derrota del imperio osmanico o Claifato los musulmanes han mantenido su imperio en la unidad en la Umma es decir en toda la sociedad musulmana. Cuan peligroso puede ser el Poder de la Umma se pudo comprobar en el conflicto de las caricaturas danesas. y en las reacciones a la conferencia del Papa Benedicto en Regensburg . Esta firme unidad de reacción en ell mundo musulman contra toda diversidad cultural y de opinión es su arma mas fuerte que todas las armas sofisticadas que pueda tener Occidente y la cobardía y debilidad de reacciones de Occidente es lo que les lleva a dominar el mundo12 .
. Para mí, la democracia liberal se considera la forma mejor y más deseable de la sociedad que ha existido nunca, y quiero ver que no se deje sustituir por cualquier otra forma de sociedad. . Pero también sé que la gente no la consideran el mejor de la vida que quieren una monarquía, o los cristianos estan convencidos de que siempre prefieren una sociedad cristiana idealizada a una democracia secular. Pro la mayoría de los ciudadanos creen que su sistema es mejor que cualquier otra forma, aunque ya en el mundo se han dado casos en los que las Democracias han caído en sistemas totalitarios.
Limites y desventajas de una Democracia
No veo a la Democracia como un sistema perfecto sino como el mejor. Como desaventaja en la lucha de culturas es que siempre cae en periodos de relativa inflexibilidad. El pulso de una Democracia son los periodos de 4 años de elleciones. Las decisiones politicas se toman en virtud de esos periodos para convencer a la gente a decidir una reelección.
Por eso ante una masiva inmigración foranea no se puede evaluar el curso de una Democracia que está limitada a esos cortos periodos electorales.
El püulso de la inmogración es constante y mas largo que ese periodo de 4 años.En los últimos 50 a.se puede ver que hay un periodo recxiente de 10a. en el cual la inmigración se ha duplicado. Aunque esta duplicación es todavía apenas visible 13 Para el pulso de la inmigración que es más lenta al múltiplo del ciclo de cuatro años es igual 10a. un cosrto plazo en el cual está el agravante de que ello se concretaría con una pequeña cantidad de salida que es apenas perceptible 13
La debilidad del Servicio Secreto Occidental
Otra debilidad de nuestra Democracia es la debilidad de sus Servicios sEcretos. Todas las facultades que emplean, que son vitales para la seguridad, para la adquisición de información acerca del bien cultural del enemigo deben permanecer secretas . De allí que estos Servicios entran en constante conflicto con los mecanismos democraticos de gobierno. En unSistema totalitario no hay separación y el gobierno utiliza al Servicio Secreto a su favor.
El Poder de los Medios
Para comprobar que el gobierno se mantiene dentro de las garantias democraticas es que existe la Prensa como un cuarto poder, y son a veces más potentes que su contraparte política, ellos mueven a la opinion publica y mantienen un control sobre los gobernantes. En los Sistemas totalitarios son manipulados.
Comportamiento electoral e igualitarismo
El igualitarismo es la mas importante desventaja de la herencia cultural democratica frente a las culturas foraneas . Esta teoria se basa en la utopía que todas las personas son iguales y tienen la misma capacidad de decisión. La socializacion extermina al individuo en el igualitarismo. Una Democracia ofensiva le da al enemigo las mismas oportunidades que a sí misma. Michael Mannheimer en su ensayo y „Werterelativismus“dice :
„Mientras que la Democracia le da al enemigo una oportunidad para llegar al poder, si éste llega a tomarlo no le dará ninguna chance ma la democracia. El ejemplo de Gaza muestra cuando la la Democracia no está tomada en su espiritu sino como instrumento electoral. .“ 14(Yo creo que ese problema ya es mundial y no solamente en Gaza, la gente vota y luego los gobernantes hacen lo que quieren aún traicionando las promesas electorales)
Otra desventaja es pretender imponer el voto en grupos de inmigrantes cuya costumbre social es la del ClanEn estos grupor decide el patriarca quien es el único que tiéne derecho al voto y los demás miembros deben obedecerle . Esta situación se reproduce en toda Europa a pesar de que la Prensa pretende ignorarla. Las comunidades o asociaciones de musulmanes en todos los países europeos , se convierten en el patriarca de sus representados y ofrecen como un botin a sus miembros como fuerza electoral a cambio de obtener mas Poder. A cambio de este “tesoro” electoral piden de los politricos aceptación de sus costumbres , como por ejemplo de la poligamia, y la Scharia como justicia paralela.Este tipo de intercambios no tienen nada que ver con la Democracia.
La tolerancia mortal de las Democracias frente va los opositores intolerantes.
Cuando el componente cultural hereditario (KGE) es el de la competencia y dos KGE se enfrentan para uno estan las reglas del juego A (Absolutismode los propios valores) y para el otro las reglas B (Relativismo de los propios valores ,para la segunda KGE hay una desventaja obligada, que en última instancia le llevará a la propia disolución, tal como repetidamente se dió enb la historia. Reacciona una pacífica y tolerante KGE ante una agresiva e intolerante KGE con pacifismo y tolerancia, con el tiempo la KGE agresiva va a eliminar a la pacífica. Mas multiplicado por menos da por resultado menos, y no mas como las buenas personas pretenden (+x -= – )
Solo para el caso de una convivencia se da el caso de quw mas por mas da mas (+x+=+)
Solamente KGE pacificas que estan dispuestas a defenderse por todos los medios incluídos los militarespueden convivir con la KGE agresivas y sobrevivir.Esta es la diferencia que destacara Rumsfeld entre la “vieja Europa” y USA , cuando se produjo la crisis por la invasion de Irak. USA como Nación jócven defiende sus valores con todos los medios a su disposición (ésto era antes) mientras que Europa cansada de tantas guerras dice “no mas guerra” como axioma lo cual es falso a priori.Así Europa se ha vuelto un botín manso para las agresivas KGE en marcha hacia una segura islamizaciíon. Quien no quziere mas guerra debe amenazar con la guerra . Es esta la estrategia de la que hace uso el Islam en su tercera ola y la historia de mayor éxito de sus ataques en contra de Europa.
Las otras dEmocracias de Occidente (Australia, Canada, Nueva Zelandia ) han dejado saltar en ellas al enemigo por no querer reconocerle como enemigo. Además les permiten a nuestro enemigo definirnos como enemigo (Dar al-Harb) al que tarde o temprano conquistaran convirtiendole en la Casa del Islam (Dar al-Islam) En la Sura 61, Verso 9 esta explicitamente detallado.
Las Democracias de Europa se encaminan en unamas radical imposición del relativismo cultural. En mi infancia cuando jugaba al ajedréz mi padre me dió unsa pista : El jugaba sin la Dama . Así hacen las Democracias de Europa, elölas regalan de mabnera escandalosa sus propios valores. Ellos pretenden de sus inmigrantes educados en una sociedad patriarcal y del Islam una religion patriarcal, que acepte sus valores y los respeten. Permiten que los migrantes se agrupen en Ghettos y que en ellos riojan las normas y costumbres y la ley del Islam. Mannheimerdestaca: “El valor del relativismo … insta especialmente a las estructuras totalitarias, que con la referencia a la” diferencia cultural “obtienen una base óptima para difundir sus estructuras totalitarias que finalmente ganaran.” 15
Resumiendo los representantes del grupo A han sido obligados a aceptar esas reglas miebnntras que los totalitarios del KGE B, juegan comodamente con las dos tipos de reglas, tolerancia cuando se trata de defenbders de los reclamos del grupo A e intolerancia para imponerse al mismo.Y ellos mismos barajan las reglas que les convienen para obtener finalmente la conquista y sunmision de la Democracia.
Individuo y Colectivo
En la Democracia (Reglas de juego A) la unidad mas importante es el Individuo. Los Derechos Humanos, son Derechos del Individuo frente a la sociedad. Para las reglas de jueg0 B del Sistema totalitario, lo mas importante es la comunidad , lo colexctivo frente al individuo, el individuo no tiene ningun significado y ningun derecho. Se debe someter a los intereses de la Comunidad. :
Si ambas posiciones se toman de forma extrema la lucha competitiva es inevitable.
Ya que solamente cuentan los Derechos del Individuo y no los de la comunidad de la cual forma parte, hoy en día se han suprimido los simbolos nacionales, y el despestigiarles o insultarles yano tiéne ningun castigo legal .
El Individuo tiéne todos los Derechos y no así su comunidad. Por eso vemos que individuops o las así llamadas minorias étnicas de pronto obtienen derechos especiales de los que no pueden disfrutar las mayorías. Por ejemplo decir „Scheißdeutscher“ (aleman de mierda) no es una ofensa pero si lo es decir „Scheißtürke“(turco de mierda) ( otro ejemplo que yo agregaría es : en USA quemar la bandera de los EEUU no causa ningun tipo de reacción pero si causa un gran revuelo que hasta merece la atención del propio Presidente anunciar que se va a quemar un libro del Coran) . La aclaración juridica ante esta injusaticia es que el Estado debe defender los Derechos de las minorías.
Dado que las minorias tienen derewcho a una ayuda lkegalk se da el caso de que lkos derechos de las minorias son impuestos a las mayorias como en un regimen totalitario(caso de los aspirantes a asilo e inmigrantes ilegales que reciben ayuda jurídica para llevar sus protestas a las Cortes de última instancia en Austria, mientras que los austriacos ya no pueden hacer uso de ellas, o bien por razones economicoas o porque los jueces estan atozigados con reclamaciones y querellas de extranjeros ilegales, la noticia se comentó aquí)
Los sintomas de la caída de la Democracia
Grecia es la Democracia mas antigua del mundo. Se terminó cuando la confederación helenista se cerró, este pacto obtuvo mucho dinero pero tambien mucho dinero desapareció. Corrupción y mentiras politicas, ganaron a los gobernantes y la Democracia cayó, reemplazandosela por una dictadura. Con la instalación de la institución del César y de su gobierno autocrático se puso fin a la democracia romana.Con ella cayó el imperio romano. La República de Weimar terminó por su voluntad débil para combatir a sus enemigos – y fue derrotada y sustituida por el Tercer Reich.
. Parece que habitualmente siguen las dictaduras a las democracias. La decadencia de la Democracia tiéne diversos sintomas que ya vemos hoy: corrpución, falta de valores morales, desorientación. El valor mas importante de la Democracvia, la libertad y la libre determibnación del individuo pierde importancia y significado. El sistema de valores democraticos es reemplazado por una ideología de lo “politicamente correcto” donde las minorias tienen mas derechos a defender sus propios valoes que las mayorias. La mayor parte de la criminalidad en Europa está ahora en la cuenta , de los inmigrantes en su mayoria musulmanes. Y quien lo diga es condenado por la ideologia de lo politicamente correcto hoy en día dominante, sun ejemplo claro es la cantidad de mnujeres suecas violadas por musulmanes inmigrantes. Los politicos suecos niegan el hecho para no ser calificadsos de racístas ni provocar reacciones de rechazo en la comunidad sueca.
Una democracia parlamentaria trabaja por la interacción de partido en el poder y por lo menos un partido de la oposición, con al menos uno. Un sistema totalitario tiéne una sola voz y en la actualidad en la UE han desaparecido las diferenbcias entre los Partidos politicos, Robert Spencer, en una conferencia en Berlin nos explicó como en USA se ha logrado eliminar la oporsición especialmente en el Obama-gobierno. Lo mismo sucede en el Parlamento europeo. La verdadera oposición fue la que no aceüptó el Tratado de Lisboa es decir la anti -parlamentaria. Y Bruselas se impusio a esa oposición, por ejemplo en Irlanda con todos los medios y su fuerza hasta que Irlanda votó a favor.
El totalitarismo en Europa ya se ha instalado, cada vez menos ciudadanos acuden a las urnas, ésto demuestra su falta de intrerés en el gobierno y que ya no creen mas, que puedan modificar algo con su voto.Muchos casos se han dado de que algunos votantes vendieron su voto por monedas.
La lucha intercultural
Si venbce la globalización se terminará la lucha por los intereses nacionales. .Pero los valores de la globalización tambien ocasionaran guerras que se desarrollaran de forma difewrente a las guerras convencionales.
Estas guerras seran siempre asimetricas, y seran guerras civiles. Cuando la globalización tirunfe se eliminaran las fronteras pero sin embargo los valores culturales en competencia continuan lo que dará lugar aguerras dentro de la misma sociedad. En forma de sociedades paralelas o luchas internas. ya lo vemos en Pakistan, Afghanistan, Irak, Sudan, Nigeria y Egipto,pero tambien en los Ghettos islamicosa de Francia, Suecia, Dinamarca, y Noruega. Musulmanes nacidos en Gran Bretaña se alistan para ir a Afganistán para luchar contra las fuerzas del gobierno británico. Alemanes de la izquierda autonoma vianjan a Grecia para luchar contra la UE. Ya no se trata de guerras entre Naciones sino de guerra entre culturas. Hoxy que en Europa no hay mas fronteras ni tampoco de Europa para afuera los ciudadanos son obligados a segfuir pensando que necesitan un ejército como antaño para defender sus fronteras del enemigo externo pero la realisad es que el enemigo está adentro y el ejército es llevado afuera en misuiones “humanitarias” o al servicio de la globalización es decir mebos fronteras. Como en la Edad Media nuestras sociedades se han vuelto a consolidar en feudos con específicas No-Go-Areas .
Conclusión
oy la lucha competitiva entre culturas no se desarrolla mas entre naciones con una frontera definoida sino dentro mismo de los Estados, entre la inmigración islamica y la población autóctona. i
Hosy todoas las fuerzas de la sociedad, tanto economicas como politicas se mueven en el ámbito del relativismmo cultural luchando activamente contra la propia cultura ! Así Nestlé encvia un mensaje de solidaridad a los musulmanes cuando las revueltas por las caricaturas, planmtandose en contra de la libewrtad de expresión tradicional a sus raíces suizas con el fin de evitar un boicot a sus productos. Y a nadie le importó en Europa.
Lo mismo sucede con la Prensa que está hoy manipulada por las clases dirigentes y se ha convertido en un instrumento de la oligarquía gobernante . Los mensajes que son ahora asumidas por los medios de comunicación han sido censurados. AQun mas peligrosa que la cebsura oficial es su propia autocensura . Y apenas nadie que se mueve por ello.
La tercera guerra mundial ya ha empezado pero no nos damos cuenta porque su desarrollo es muy diferente al de las anteruiores, sin embargo habrá una batalla final entre la cultura liberal democratica y la culturtra totalitaria islamica. Esta guerra se libra hoy en día en la mayoria de nbuestros países innundados por la inmigración islamica pero tambien en los países musulmanes en donde un Islam radical totalitario pretende dominar (por ej. Iran) .
El camino del Islam ya está prefijado y los musulmanes de todo el mundo estan dispuestos a luchar y morir por un mundo totalmente islamico. Ahora se decide si los valores democraticos tambien tienen la misma determinación en la lucha o se entregaran facilmente.Para nuestro PLaneta da igual quien gane en esa lucha. La pregunta queda abierta si para la vieja Europa es tambien indiferente quien gane .
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Está siendo presionado y vigilado las 24 horas por la policia, tanto él como su familia. A sus amigos se les ofrece soborno para traicionarle, su casa y la de su familia son constantemente requisadas, a un ex compañero de la escuela que está en la cárcel por un delíto grave obtuvo la oferta de su liberación con tal de que le engañara y traicionara, sus cuentas bancarias han sido congeladas y teme que será en algún momento encarcelado o secuestrado por la policía para acusarle de algún delíto que no cometió. Su único delíto es oponerce a la islamización de su país y crear la English Defense League, como salvoconducto ha dejado este vídeo y pide que se difunda:
as Ende der Demokratie
