En Cataluña los musulmanes: Apoyan la Independencia, Get Mega-MezquitaQatar para la Financiación de la tercera mezquita más grande en el mundo

Humza YOUSAF: El terror musulmán radical detrás del movimiento de la independencia escocesa

Humza YOUSAF: El terror musulmán radical detrás del movimiento de la independencia escocesa

Como Escocia vota sobre la independencia (derrotado), en una campaña liderada por el Primer Ministro de Escocia, Alex Salmond, y una camarilla de asesores, pocos pueden reclamar más influencia que el miembro musulmán del Parlamento escocés Humza Yousaf.

Breitbart  (h / t Hanna) Yousaf fue descrito recientemente por la BBC Andrew Neil como “el poder detrás de Alex Salmond”. Pero, ¿cuánto sabemos acerca de la tiza para ser un ministro de Asuntos Exteriores independiente de Escocia y tal vez incluso el primer ministro de 29 años de edad.

Alex Salmond con Humza Yousaf

Pero Yousaf estaba dispuesto a ir más allá de sus contemporáneos para conseguir lo que quería. El  Guardián  informa se unió a un bloqueo humano de la salida de Charing Cross de la autopista M8. En 2012 él se describe su experiencia: “Tuvimos nuestros dos horas congelación culo fuera. Y eso fue todo: me enganché “.

Inicialmente se sintió atraído por la oposición del Partido Nacional Escocés a la guerra contra el terrorismo, pero también se interesó por sus ideas socialistas. Al igual que muchos en el partido que ve dejando el Reino Unido como una buena manera de impulsar una pro-Islam agenda mucho más de izquierda  en Escocia.

Ninguna sorpresa, Alex Salmond tenía un fuerte apoyo de la comunidad musulmana

Antes de su elección al Parlamento escocés en 2011, Yousaf había sido un portavoz de los medios de comunicación para Islamic Relief (ver más abajo), una organización benéfica que ha sido  acusada en varias ocasiones  de ser un grupo de fachada para el islamismo radical. Yousaf era un voluntario para el Alivio islámico desde la edad de 10 años.

Yousaf también estuvo muy involucrado en una estación de radio comunitaria por más de una década y ayudó a organizar paquetes de alimentos para los solicitantes de asilo. Después de sólo un año en el Parlamento de Escocia, fue nombrado Ministro de Asuntos Exteriores y Desarrollo Internacional, equivalente a Ministro de Asuntos Exteriores. Este papel senior está unido a él un competidor real para el primer ministro una vez que Alex Salmond se sale del camino. Esto lo convertiría en el primer jefe de gobierno musulmán en Europa desde las Cruzadas.

Humza Yousaf

Pero su ascenso a la cima no ha estado exento de contratiempos. También se vio envuelto en un escándalo financiero después de su primo Osama Saeed – un ex portavoz de la Hermandad Musulmana – fue galardonado con £ 400,000 para un festival musulmán titulado “IslamExpo”. Por otra parte, el Scottish Herald  reportó  en lo que se conoció como el escándalo “lunchgate”, donde Saeed y Yousaf colaboraron para recaudar fondos en la parte posterior de la caja para el acceso. “El subastador era Humza Yousaf, que trabaja tanto para Salmond y Sturgeon en Holyrood. “El golpeteo de Yousaf no era sutil. El vínculo entre el dinero en efectivo, el parlamento y el tiempo de los ministros fue explícito “.

No está claro qué grupo de Saeed, la Fundación Islámica de Escocia, está haciendo ahora, pero en el pasado ha sido acusado de tener vínculos extremistas. Cuando  se reunieron  con el gobierno británico que  tomaron Mohammed Sawalha – objeto de una BBC Panorama exponer en grupo terrorista islamista Hamas – con ellos. “Los dos hombres viajaron a la casa de Sawalha. El nombre de su visitante era Mohammed Salah. La misión de Salah era distribuir los fondos. Sawalha le dijo que se reunirá en los territorios palestinos …. Con el acuerdo de Sawalha Salah comenzó a distribuir alrededor de un cuarto de millón de dólares para los operativos locales de Hamas. “

Yousaf está felizmente casado con Gail Lythgoe, un amusulmán conversa pelirroja . Recientemente llamó a Escocia para disfrutar de los refugiados palestinos, e instó a un embargo de armas completo del Estado de Israel.

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Islamic Relief  Worldwide, una organización benéfica británica acusado de vínculos con el terrorismo, se presentó con £ 398,000 del dinero de los contribuyentes por el Gobierno de Escocia el año pasado, como parte de su £ 9,000,000 Fondo Internacional para el Desarrollo.

La financiación fue anunciada por el político escocés Humza Yousaf, anteriormente el vocero de prensa de Islamic Relief Worldwide, y actualmente miembro del Partido Nacional Escocés del Parlamento Escocés y Ministro de Asuntos Exteriores y Desarrollo Internacional. Esta donación se suma a la subvención de € 22 millones de la Unión Europea prevista para Islamic Relief Worldwide entre 2007 y 2011.

En noviembre de 2012, el banco suizo UBS  cerró  la cuenta, y bloqueó todas las donaciones a, Islamic Relief, debido a “preocupaciones antiterroristas.”

…………………………….IslamicReliefimages25

Un número considerable de funcionarios de socorro islámico también están conectados a los grupos extremistas:

  • Ibrahim El-Zayat, un fideicomisario de Islamic Relief, es un líder tanto en el Europeo y los Hermanos Musulmanes de Alemania, una organización islamista extremista con sucursales en todo el mundo.
  • Dr. Ahmed Al-Rawi, ex jefe de la Federación de Organizaciones Islámicas en Europa (FIOE) y la Asociación Musulmana de Gran Bretaña (MAB), también fue anteriormente director de Islamic Relief. FIOE es un destacado defensor de erudito egipcio yihadista, Yusuf Al-Qaradawi.
  • Issam Al-Bashir, ex Director de Socorro Islámico, es el ex ministro de Asuntos Religiosos en el Sudán y ha ocupado muchos cargos asociados con la Hermandad musulmana mundial.
  • Dr. Hani Al-Banna, el co-fundador de Islamic Relief Worldwide, fue antiguamente afiliada con Muslim Aid, una “caridad” Islámica con sede en Londres que antes era una “organización social” de la Asociación Islámica Al-Salah. El Gobierno de Estados Unidos ha oficialmente  designado  Al Salah una entidad terrorista.

LEER MÁS ACERCA DE ALIVIO ISLÁMICA  AQUÍ

Los observadores electorales rusos: Westminster Rigged independencia escocesa Vota

Los observadores electorales rusos: Westminster Rigged independencia escocesa Vota

Cuerpo alineado por el Kremlin afirma sensacionalmente que el voto se fijó para asegurarle al  ‘no’ la victoria

Paul Joseph Watson
Prisión Planet.com
19 de septiembre 2014

Los observadores electorales rusos: Westminster Rigged independencia escocesa Voto 190914vote2

El jefe del organismo de observación electoral de Rusia ha acusado sensacionalmente el gobierno británico en Westminster de amañar el voto independencia escocesa, afirmando que había más votos ‘sí’ que ‘no »a pesar de la campaña de la victoria sin reclamar.

Después de una batalla política que capturó la atención del mundo, el “Better Together ‘la campaña se impuso a sus adversarios favor de la independencia en la obtención de un 55% -45% de éxito después de la votación de ayer, lo que significa Escocia se queda siendo una parte del Reino Unido.

Sin embargo, en un movimiento sin duda vinculado a las crecientes hostilidades de Moscú con el gobierno británico, que respaldó enérgicamente la campaña de “no”, el jefe de uno de los grupos de observadores electorales superiores  del país polémicamente afirmó hoy que el voto fue corregido.

En declaraciones a  RIA Novosti , Georgy Fyodorov, el jefe de la Asociación alineado por el Kremlin para la Protección de los Derechos Electorales, declaró que, “De acuerdo con lo que nuestros observadores en las oficinas de votación nos dicen, hubo más votos Si durante el recuento de votos.”

Fyodorov fue más allá, señalando, “Escocia se encontró bajo una inmensa presión … Los de la campaña del lado del Reino Unido para el No recurrieron a toda violación imaginable.”

Sus sentimientos fueron repetidos por Igor Morozov, miembro del Consejo del Comité de Asuntos Exteriores de la Federación, aunque Morozov no llegó a reclamar la totalidad del referéndum fue amañado.

“Podemos ver que, con la excepción de Glasgow, los que apoyan la independencia no se registró una mayoría. Creo que la propaganda Westminster jugó un gran papel en eso. Supongo que se debe a ila nformación difundida en las últimas semanas, a partir de los líderes del partido, [que tuvieron impacto en el voto], gracias a quienes  los escoceses llegaron al resultado  que tienen “, dijo Morozov.

Fyodorov no especifica con precisión lo que ocurrió en las “violaciónes”, aunque  como se informó anteriormente , los partidarios de “sí” han llamado la atención sobre ejemplos esporádicos que parecen mostrar los “sí” votos se han contado mal y se añaden a la ‘no’ conteo, aunque tales alegaciones siendo no probada.

En las últimas semanas de la campaña, el gobierno británico está representado por el  pánico ante el hecho de que las encuestas mostraban que la brecha entre los dos campos se estrechan, con la campaña “sí”, incluso tomando la iniciativa en un momento dado . El referéndum hubiera sido al revés, el impacto en Westminster habría sido monumental, con  muchos especulando  que el primer ministro David Cameron se habría visto obligado a dimitir.

Miedo y guerra de generaciones en Escocia – ¿Por qué Ganó y las Lecciones Aprendidas del NO en la votación

Miedo y asco en Escocia – ¿Por qué Ganó y las  Lecciones Aprendidas del NO en la votación

Michael Krieger
Liberty Blitzkrieg
20 de septiembre 2014

Ayer por la mañana, cuando me senté para mi ritual dosis de cafeína y empecé a escribir, me di cuenta de que yo mismo me había plantado delante de dos mujeres mayores en el Reino Unido. Una era de Escocia, y el otro de otro lugar en el Reino Unido con un acento que no podía saber bastante lugar. La mujer no Scottish preguntó a su amiga por pensamientos sobre el referéndum de independencia. La mujer escocesa respondió que habría votado “sí”, pero que sus amigas estaban todas las votaciones por el “NO.” Ella dijo que “tenían miedo.”

Al oír esto, sentí un formulario hoyo en mi estómago. Casi todo el entusiasmo que yo tenía para el día fue drenado inmediatamente. No sólo estaba emocionado de ver a un pueblo históricamente desafiante y orgulloso votar por la independencia, pero ayer marcó el lanzamiento de la  sección Colaborador  de la Libertad Blitzkrieg. Fue un gran día para mí, sin embargo, de repente, fue como si la atmósfera de repente se evapora y la desesperación llenaba el aire. Aunque todavía no se habían reportado resultados, supe el resultado. Iba a ser NO.

Estoy bastante seguro de que  tengo absolutamente CERO sangre escocesa en mí, pero me sentí con un fuerte sentido de orgullo y camaradería con los norteños rebeldes. Ellos tuvieron la oportunidad de dar un impulso realmente un proceso pacífico de la descentralización política que se extendió como brushfire en todo el mundo. De Caledonia a Cataluña. De Quebec a estos Estados Unidos. Hubiera sido una fuerza imparable.Sería la humanidad ondeando con orgullo una bandera de la libertad y diciendo que se puede integrar completamente en el mundo en general y sin ser gobernados desde un poder centralizado lejos de donde vivimos. Este es mi sueño y visión para el futuro y yo tenía la esperanza de que los escoceses podría abrir el camino. Por desgracia, esto no sucedió.

A raíz de los resultados, he sido testigo de una gran cantidad de amargura y enojo por el voto. Mientras me identifico con esos sentimientos, trato de adoptar un enfoque mucho más constructivo y optimista para el futuro. En primer lugar, todos debemos estar orgullosos de que el voto sucedió en absoluto. Así que muchas personas dentro de la llamada “libertad de movimiento” son pesimistas desalentadoramente extremas.Mientras que proclama luchar por la libertad, muchos de ellos parecen pensar que somos impotentes frente a los poderosos. Para ellos, el referéndum de independencia es la prueba de que nada se puede cambiar nunca. Estoy totalmente en desacuerdo con este punto de vista.

La votación fue así, y el pueblo de Escocia tuvo  la opción. Dijeron NO. Siempre he sostenido que mi visión del futuro no es un mundo homogéneo que parece el tipo de comunidad que personalmente quiero vivir, sino más bien un planeta que consiste en una variedad casi infinita de diferentes, autónomas, interactuando, y prósperas comunidades. Habrá tantas opciones y la libertad de circulación, que casi cualquier persona de cualquier disposición puede encontrar un lugar que sienten que encajan y pueden llamar a casa. Nadie está siempre sujeto a una sentencia de por vida dentro de una estructura política en particular que no tuvieron ningún papel en la creación sólo porque pasaron a nacer allí.

Así que esa es mi visión, pero ¿cómo se supone que vamos a llegar? Bueno en primer lugar, a través de poderosos movimientos políticos como los que a los escoceses sólo se les quitó. Como resultado de este movimiento, al pueblo de Escocia se les dio una elección muy importante. Una opción que el 99,9% de los seres humanos que han vivido en el planeta tierra nunca han tenido. Esto en sí mismo es un logro importante. Si los escoceses votaron NO, ¿quién soy yo o cualquier otra persona que diga que hicieron la decisión correcta o incorrecta? Se les dio una opción real, un voto que realmente importaba, por una vez, y para ello se debe alentar. Como señalé en Twitter ayer:

No importa el resultado, el voto en Escocia importa. Una gran cantidad. Necesitamos más votos y referendos que realmente importan en los EE.UU. también.

Aunque he mencionado específicamente los EE.UU., el sentimiento anterior se aplica a todo el mundo.Gente de todas partes con frecuencia deben celebrar referendos directos sobre temas específicos que son importantes para ellos. La idea de la democracia representativa, en la cual seleccionamos algún político capturado que simplemente van a votar a lo largo de las líneas de intereses especiales es anticuado, inmoral, infantil y feudal. Recordemos  el estudio de Princeton que mostramos los EE.UU. es una oligarquía donde la voluntad de las personas tiene un efecto nulo sobre la política. Así que está claro que ya sabemos el status quo no funciona para la gran mayoría de la gente.

Así que con eso , ¿hay aspectos positivos a los que favorecen la descentralización puede tomar de referéndum sobre la independencia de Escocia que no sea el hecho de gente que  en realidad hizo que sucediera? Sí, creo que hay muchos robos de balón importantes, varios de los cuales son instructivos en el futuro.

En primer lugar, está el hecho de que el miedo era una fuerza impulsora detrás de los votantes NO. El miedo es algo que me pasé un montón de tiempo que se abordan en los puestos de hace varios años. El miedo es necesario en un número muy reducido de escenarios que enfrentamos como seres humanos, pero se aplica por desgracia, en situaciones innumerables donde empeora nuestra situación, no mejor. El miedo es lo que permite a los déspotas a tomar y retener el poder. El miedo es lo que te impide vivir la vida y el logro de sus metas. El miedo es paralizante. El miedo hace que un pueblo rechazan su propia independencia.

Recordemos que el día de ayer suna eñora mayor (me imagino que era de 70 años) declaró que sus amigos estaban votando NO porque eran “miedo”. Esta línea tuvo un mayor nivel de significación para mí más tarde en el día, mientras estaba leyendo un lengthly  artículo en el Telegraph del Reino Unido  y se encontró con la siguiente cita:

Miedo y asco en Escocia - ¿Por qué Ganó y Lecciones Aprendidas del NO de la captura de pantalla Voto 2014 09 19 a las 10.09.11 AM

Así que con eso en mente, es importante preguntar, de que era temeroso y por qué?

Con los resultados ya finalizados, tenemos algunas respuestas definitivas a esta pregunta. El mensaje referendo  de votación realizado por Lord Ashcroft  ha estado dando vueltas Twitter esta mañana, y los resultados son simplemente increíbles. Vea abajo:

Miedo y asco en Escocia - ¿Por qué Ganó y Lecciones Aprendidas del NO de la captura de pantalla Voto 2014 09 19 a las 10.28.56 AM

El voto por el NO fue totalmente asegurada por el apoyo abrumador de los años por encima de 55 De hecho, el campamento “mejor juntos” no pudo ganar ninguno de los grupos de edad por debajo de 55 años de edad.Para el 65 + multitud era simplemente un reventón. 73% de ellos votó NO. Así que en pocas palabras, los ancianos llenos de miedo comandos independencia. Del mismo modo, los ancianos temerosos rescatados los bancos en los EE.UU. hace varios años, poniendo un clavo en el ataúd de la clase media y la juventud en general. ¿Ves lo que quiero decir aquí?

Lo que ahora sabemos con certeza es que las personas de edad en posiciones de riqueza y poder, y la capacidad de asustar a otros de su generación, está demostrando ser el obstáculo más importante para el cambio global. Para aquellos de nosotros que desean ver cambios de paradigma movedizas, se trata de una realización muy positiva. Para empezar, la generación de más edad se desvanecen poco a poco, y las promesas hechas a ellos a través de las pensiones no estará en la mesa para las generaciones más jóvenes.Pensiones eran un gran problema para los de 65 + multitud cuando todo se redujo a sus decisiones de voto. La BBC señaló  que:

Una reciente encuesta de la BBC  encontró que las pensiones llegaron en segundo lugar en una lista de las 10 cosas que más importaba a los votantes – sólo la economía se consideró más importante.

La economía y las pensiones. Así que, básicamente personas de edad en el camino de salida se sentían como que tenía un mango razonable sobre qué esperar en el régimen actual, y no querían hacer olas. Es realmente tan simple como eso.

De cara al futuro, el problema más vieja generación, naturalmente, desaparece por sí mismo. Así que sabemos que la juventud será decidir el futuro. Por lo tanto, la verdadera pregunta es, ¿qué va a influir en la juventud?

Como resultado de las decisiones horribles y con intereses propios de las generaciones de más edad, los jóvenes se quedaran con un futuro mucho más difícil e incierto. Esto ya está ocurriendo, sino que empeorará considerablemente tras la próxima caída económica severa, probablemente comenzará a finales de 2015.

Mi mayor preocupación es que el miedo se utiliza para conducir las pasiones de la juventud, en lugar de las influencias constructivas y positivas. Sabemos que el miedo es un motor muy potente, y más a menudo que no conduce a la toma de decisiones desastrosas. No hay duda de que el joven decidirá el futuro, pero sus pasiones verá impulsado por las emociones negativas como el miedo o sentimientos positivos como la creatividad, la compasión y la comunidad? Sólo el tiempo lo dirá, pero depende de nosotros para ser conscientes de esta dinámica, entender exactamente lo que está en juego, y tratar de influir en el resultado más positiva posible.

¿Qué salió mal con el experimento americano?

¿Qué salió mal con el experimento americano?

por Jim Sleeper

HNN Juy 27, 2014

¿Qué tan fuerte saludamos
Durante siglos la mayoría de los estadounidenses han creído que “el tiro oído ‘alrededor del mundo” en 1775 de Concord, Massachusetts anunció la entrada de la Ilustración en la historia. Los primeros observadores de América como GWF Hegel, EdwardGibbon, y Edmund Burke creyeron , también. Un nuevo tipo de ciudadanos  republicanos crecientes, en medio de y en contra de los partidarios de la teocracia, la monarquía por derecho divino, la aristocracia y el mercantilismo. Ciudadanos republicanos fueron acelerándo el paso de la humanidad hacia horizontes radiantes con promesas nunca antes celebradas y compartidas tan ampliamente como lo fueron en América.

La creación de los Estados Unidos en realidad era un Novus Ordo Seclorum, una nueva orden de las edades, de una sociedad primero consciente de sí mismo, si es torpe y esfuerzo comprometido a vivir por la expectativa liberal que individuos autónomos podían gobernarse a sí mismos juntos sin tener que imponer religiosa doctrinas o relatos místicos de sangre tribal o el suelo. Con apenas un gesto decoroso al Creador, los fundadores de la república norteamericana conferidas a otro el derecho a tener derechos, a un distinguido grupo de ellos que constituyen los otros como “nosotros, el pueblo.”

Ese esfuerzo revolucionario no está  sólo en problemas ahora, o en peligro, o bajo ataque, o reinventarse a sí mismo. Está en la cárcel, sin perspectivas de libertad condicional, y muchos estadounidenses, incluyéndome a mí, que exprimir nuestras manos u onda nuestros brazos alrededor de esto son en realidad entre los carceleros. Todavía no hemos entendido los disparos y se escuchó en todo el mundo de 74 escuelas, universidades, y las bases militares de Estados Unidos desde la masacre de la escuela de Sandy Hook de diciembre de 2012.

Estos ataques no han sido despedidos por los agricultores en lucha a los ejércitos invasores. No han sido disparados por terroristas que han penetrado nuestros sistemas de vigilancia y seguridad. Con pocas excepciones, no han sido despedidos por agraviados americanos no blancos. Han sido despedidos en su mayoría por jóvenes ciudadanos americanos, blancos a otros ciudadanos blancos, y por soldados estadounidenses en otros soldados estadounidenses, dentro de las mismas instituciones donde las virtudes republicanas y creencias se nutren y defienden.

Ellos han sido disparados desde dentro de un cuerpo político de modo drenado de franqueza y confianza que, por debajo de nuestra continua labio-servicio a los locales republicanas, prácticas, hemos dejado que un tribunal asimile ese libertad de expresión de los ciudadanos de carne y hueso con los desencarnados la riqueza de los accionistas anónimos, y hemos dejado que los legisladores, comprados o intimidados por los vendedores ambulantes de armas y fanáticos, render nos indefenso contra torrentes de miedo comercializado y venganza que se están disolviendo un ethos democrático americano distintivamente el historiador literario Daniel Aaroncharacterized como “ético y pragmático, disciplinado y libre “.

Muchos estadounidenses ese stán adaptando a vivir con variantes de la fuerza y ​​el fraude que hacen erupción en la rabia del camino; estampidas letales por los compradores en los días de venta; precauciones de seguridad en sus viviendas contra la perspectiva de la invasión armada; gladatorialization y la corrupción en el deporte; nihilismo en el entretenimiento que fetichiza la violencia sin contexto y el sexo sin apego; la financiación de casino-como de las actividades económicas totalmente improductivas tales como el entretenimiento que acabo de mencionar y los préstamos abusivos que han engañado a millones de personas de sus hogares; el tanteo comercial y goosing de la vida privada y los espacios públicos, incluso en la comercialización de los productos de consumo corriente; y el enorme, nueva industria de las prisiones que los estadounidenses han creado para disuadir o castigar a los hombres violentos, rotos, la mayoría de ellos no son blancos, sólo para encontrar las escuelas, incluso en los barrios más blancos, más “seguros” encarcelados por miedo a los pistoleros blancos que ‘ven a menudo siendo los propios estudiantes.

En el extranjero, por su parte, miles de disparos, diabólicos y de celebración, se dispararon en los cuerpos de seguridad nacional y de construcción nacional proyectos estadounidenses por parte de terroristas y fanáticos que nos dijeron había sido diezmada. Estos proyectos cuestan miles de millones de dólares y cientos de miles de vidas, extremidades, casas y esperanzas, incluidos los de los soldados estadounidenses, contratistas, y los idealistas. Sus sacrificios no pueden justificar retroactivamente lo que no debería haber sido llevado a cabo en el primer lugar.

Estresado por todo este desarreglo republicano, millones están gastando miles de millones en paliativos, medicamentos, adicciones e incluso la vigilancia diseñados para protegerlos de sí mismos. Todos los viales, jeringas, sistemas de seguridad, y los tiroteos reflejan la introducción de lo que Gibbon llamó “un veneno lento y secreto en las entrañas del imperio …” hasta que los ciudadanos romanos “ya no poseían ese valor público que se nutre del amor a la independencia , el sentido del honor nacional, la presencia de peligro, y el hábito de mando. Recibieron las leyes y los gobernadores de la voluntad de su soberano, y de confianza para su defensa a un ejército mercenario. “Sólo unos pocos republicanos tarde-romanos que recuerdan sus viejas libertades, concluyó, con Tito Livio, que” Nos hemos vuelto demasiado enfermo para soportar nuestra enfermedad o sus curas “.

¿Qué salió mal?
Es posible argumentar, y con razón, que “Nosotros, el pueblo” siempre hemos subvertido las verdades que habiamos  sostenido a ser evidente, a partir de la esclavitud y de continuar con la plutocracia. Pero de alguna manera la república mantuvo experimentar lo que Lincoln llamó “un nuevo nacimiento de la libertad,” sólo en parte gracias a la confluencia fortuita de protección de dos océanos, frontera siempre seductor de un vasto continente, y flujos interminables de inmigrantes aspirantes:

No como el gigante de bronce de la fama griega
Con conquistadores miembros a horcajadas de tierra a la tierra,
Aquí en nuestras puertas del ocaso mar-lavado se mantendrá
Una poderosa mujer con una antorcha
cuya llama es el relámpago aprisionado,
y su nombre: Madre de los Exiliados

Muy cierto, la república así dibujaba por Emma Lazarus en “El Nuevo Coloso”, su poema de la Estatua de la Libertad, necesitaba esos exiliados de su mercado laboral en expansión. Y todavía tenía una aristocracia rector de tipo, pero supuestamente “una aristocracia del talento y la virtud”, como Jefferson lo dijo, y no uno de la sangre y de la riqueza mal habida. Es cierto también, ciertas creencias puritanas, persistentes habían alimentado en los agricultores en lucha (y, aun mucho antes de 1775, en algunos de los mismos puritanos) la convicción de que la resistencia a la tiranía es obediencia a Dios. Esa medida cautelar para desafiar el poder del mundo a veces en nombre de un Poder Superior legitimado la conciencia individual y la autonomía, a la derecha a través de la rebeldía no violenta de los mejores de los derechos civiles y movimientos anti-guerra de la década de 1960.

Pero el énfasis estadounidense en la conciencia individual y la autonomía también gestó una república capitalista liberal que ha reducido el individualismo de los intercambios de mercado en formas que ahora están destruyendo a las personas y la sociedad. Una república liberal capitalista tiene que depender de sus ciudadanos para defender voluntariamente ciertas virtudes públicas y creencias que ni el Estado liberal ni los mercados pueden alimentar o defender.El Estado liberal no se supone que juzgar entre una forma de vida y la otra, después de todo; y los mercados que premian como consumidor egoísta e inversores, no como un ciudadano que podría poner esos intereses a un lado, a veces para avanzar un bien mayor que el interés por sí sola no puede lograr.

El silencio moral y a menudo la quiebra de los Estados y los mercados dejan ciudadanos-dirigentes para ser alimentados y entrenados tanto más intensamente en las instituciones que se destacan un poco aparte del Estado y los mercados. Los fundadores puritanos de las universidades más antiguas de América entienden esto, pero esperaban que los egresados ​​de esos colegios ‘servirían un estado teocrático que controlara a  los mercados y todo lo demás.Estamos justo a despedir a la teocracia de los puritanos porque era represiva e hipócrita. Pero nos equivocamos hpor aber perdido una parte de su espíritu animador que habría mantenido los mercados en control y no devorando gobierno republicano e incluso nuestros cuerpos ya nosotros mismos.

Síntomas y chivos expiatorios
Habiendo abortardo  la auto-disciplina y convicción republicana tan mal, nos encontramos luchando para monitorear, medir y controlar las consecuencias, como la proliferación de la enfermedad mental y la glorificación y la comercialización de armas de fuego, como si éstos estaban causando nuestra implosión . Ellos no lo son. Son los síntomas, no las causas – las reacciones a la angustia generalizada en el desglose de lo que Tocqueville llamó hábitos republicanos del corazón que se utilizó para cultivar.

Igualmente sintomático, no causal, son auto-declaradamente “desviadas” y giros “transgresores” de las personas que imaginan que la puesta de sol de orden cívico-republicana anuncia un liberador, amanecer dionisíaco. Incluso nuestros guerreristas ‘y mongers “grandes estrategias y la creciente militarización de nuestras fuerzas de policía nacionales son más sintomáticas que causal de la enajenación pública que está subiendo a nuestro alrededor.

Pero convertir los portadores de tales síntomas alarmantes en nuestros villanos primarios o chivos expiatorios sólo profundizaría nuestra ceguera a la enfermedad, que es tan antigua como la adoración bíblica del becerro de oro y tan nuevo como Goldman-Sachs. Se va más allá de cualquier cosa que nadie más que a los puritanos y sus modelos del Antiguo Testamento intentaron abordar.

No estoy sugiriendo que podemos o debemos volver al puritanismo! Cualquier persona que espere recuperar esa fe y modo de vida se tambalea hasta cauces secos hacia manantiales que a su vez han secado. Pero sí necesitamos manantiales que nos puedan fortificar a tomar riesgos aún más desalentadores que los tomadas por los campesinos en lucha. De alguna manera Tendríamos que volver a configurar o abandonar las comodidades vacías, escapa,r de las  protecciones que tanto los conservadores de libre mercado y los lectores de salón están acostumbrados a la compra y venta, a veces en contra de nuestros propias mejores esperanzas y convicciones. Desscamación nuestros malos represiones viejos, hemos sido arrastrados por las corrientes rápidas del mercado que a su vez contraculturas en over-the-counter culturas y promueven un país libre para todo lo que es un país libre y para ninguno que como ciudadanos se convierten en clientes que persiguen “libertades” para la venta.

Nuestra cura sería también necesario volver a tejer una tela de franqueza pública y la cortesía lo suficientemente fuerte como para resistir el aumento del resentimiento, una psicopatología pública, una vez asociado con el ascenso del fascismo, en la que las inseguridades, envidias, odios y que muchos han sido Enfermería en convergen privado en erupciones públicos de miedo que disminuyen sus participantes incluso en aparente para que sean grandes.”Pequeño-gran hombre” de resentimiento busca un blanco fácil para las frustraciones nacidas de la explotación por poderes que él tiene miedo de enfrentar y contar con de frente. Culpar a chivos expiatorios deforma su evaluación de sus penurias y las opciones y lo lleva a vengarse de ellos tan pronto como haya suficientes hombres-poco grande (y las mujeres, por supuesto) para hacerlo en masa bajo un Beck Glenn o una Sarah Palin.

Si entra en erupción el resentimiento en la violencia racista, el fanatismo sectario, la caza de brujas anti-comunista, los ensayos muestran totalitarios, revoluciones culturales políticamente correctos, o escapismo sádica, sus síntomas más reveladores son la paranoia y ráfagas rutinarias de histeria. Bajo los cuidados de demagogos talentosos, sus agravios y dolor suponen un brillo fugaz que pronto se derrumba, tragi-cómica o catastróficamente, por su propia cobardía y la mentira.

Sus objetivos a menudo cambian. Los ataques de 9/11 trajeron un respiro de las clases para los afroamericanos, los chivos expiatorios más perdurables de la república, cuando la carga de la censura blanca giró hacia los musulmanes.Nación del Islam, Louis Farrakhan, de perdida credibilidad, pero también lo hicieron los blancos como los neoconservadores Pipes Daniel, que mantuvieron años insistiendo después de 9/11 que el primer presidente negro era un musulmán y un amigo de los terroristas.

El deslizamiento de chivos expiatorios me quedó claro en 1993, cuando escribí acerca de un pistolero negro desquiciado, Colin Ferguson, que había abierto fuego en un coche de Long Island Rail Road, matando a seis pasajeros. Incluso mientras se mantiene lo responsable,  vi síntomas que llevan mucho más extendida de lo que sus demonios particulares. Observando el entusiasmo de Ferguson para una política de la rabia, paranoia, y amenazas de muerte luego prominentes en una estación de radio negro y en la política callejera demagógicas, advertí que incluso solitarios trastornados son a veces más en sintonía con nuestros odios y temores subconscientes que estamos dispuestos a admitir. Eso era cierto, también, de Jared Loughner, el fantasioso-paranoico esquizofrénico y anti-gobierno blanco que mató a un juez del Tribunal de Distrito de Estados Unidos y otras seis personas al tratar de matar pero hiriendo severamente el congresista. Gabrielle Giffords y otras 13 en 2011.

Mientras ranting religiosa y racista apocalíptica puede provocar a la gente con problemas emocionales, por lo que puede el periodismo y el entretenimiento que el masaje odios demasiado difusa para ser llamado racista, religioso o ideológico. Algunos tiradores escolares alimentaban las representaciones de la violencia y la lujuria que se van bombeando incesantemente en horizontes jóvenes estadounidenses con la ayuda de las nuevas tecnologías y estrategias de inversión que viajan en malas lecturas imprudentes de la Primera Enmienda.Esto no se ha hecho con intención malévola tan a menudo como se ha hecho en una especie de inconsciencia cívica por las corporaciones mediáticas incentivadas y de hecho forzadas por las presiones del mercado para eludir nuestros cerebros y corazones en el camino a nuestras vísceras y carteras inferiores al exagerar los temores de invasión armada a casa, toma de posesión del gobierno, y la victoria de venganza por tiroteos.

La enfermedad invisible
relativamente pocos jóvenes estadounidenses siguen estos cantos de sirena en los actos de destrucción. Pero el fetichismo pública de sexo y violencia sin contexto o el cuidado amortigua la fe de muchos otros en la sociedad durante sus años de formación. Usted no necesita saber mucho de la psicología del desarrollo o de la antropología para saber que los niños anhelan pruebas culturalmente coherentes de destreza y lealtad en los ritos simbólicos de pasaje que ratifican su pertenencia comunitaria. Cuando tales ritos y símbolos fallan, algunos Mayal alrededor buscando a fin de delirios privados, fraternidades Dartmouth College, y orquestaciones públicos de resentimiento.

En 1775, la mayoría de las comunidades estadounidenses todavía filtran esas necesidades generacionales y humanos básicos a través de las tradiciones que abarcaban lazos de parentesco y ritmos estacionales. En Sentido Común, Thomas Paine podría instar a los lectores como para que tomaran sus recientes experiencias de la monarquía “a las piedras de toque de la naturaleza” y decidir si acatarían abusos del imperio. Hoy en día, esas “piedras de toque de la naturaleza” – y con ellos, las convicciones republicanas sobre la individualidad y la sociedad – se han roto por los motores y la evolución del fugitivo en la tecnología, las comunicaciones, e incluso la biología íntima que aterrarían Paine, Adam Smith y John Locke, no mencionar los que disparó el primer tiro en Concord. Esta vez, estamos todos en la cama con el enemigo.

En Las contradicciones culturales del capitalismo hace 40 años, Daniel Bell – no anticapitalista, pero lo suficientemente profético acerca de la adoración de becerros de oro – argumentaron que los mercados libres ya no hacen hombres libres porque “el liberalismo económico se ha convertido en … oligopolio empresarial y, en la búsqueda de los deseos privados, un hedonismo que es destructivo de las necesidades sociales. “Advirtió que el capitalismo de consumo desplaza las necesidades que la república temprana filtra a través de los ritmos de la naturaleza y las tradiciones familiares. Desplaza esas necesidades con desmotado-up “quiere” que “por su naturaleza, son ilimitadas e insaciable ….[E] l cálculo racional de eficiencia y el retorno “desplazar” el principio de la casa pública, “strip-minería y la venta de fragmentos de narraciones culturales.

Sin manantiales cívicos y narrativas conservadores profundas  y lo suficientemente convincente scomo para fortalecer adhesivos y disciplinas de una sociedad en los corazones de sus jóvenes, ni libre mercado ni el mundo es plano cosmopolitas neoliberales pueden conciliar sus compromisos profesados ​​a pedido, la libertad republicana con su rodilla- jerk obediencia a fuertes corrientes de inversión destructivos que se están disolviendo la virtud republicana y la soberanía frente a nuestros ojos.

No es de extrañar que estamos perdiendo nuestra visión, en ambos sentidos de la palabra:

▪ Nuestra prensa económica era demasiado ciega para ver que un tsunami de préstamos abusivos arruinaría la economía nacional y lanzar a millones de sus hogares. ▪ Nuestros comités del Congreso inundada de mercado y comisiones azul-cinta en la inteligencia nacional no pudieron descubrir, hasta que Edward Snowden reveló, que la vigilancia pública había adquirido una vida que todo lo devora propia.

▪ Nuestros sabios de la política exterior de todo el espectro ideológico eran demasiado ciegos viendo que la Unión Soviética era mucho más débil que la propaganda estadounidense de la Guerra Fría y la histeria insistió en que implosionó en 1989 La legendaria “brecha de misiles” que John F. Kennedy se postuló en en 1960 fue tan imaginario como armas de destrucción masiva de Saddam Hussein, pero cualquier persona que intentó decir ninguna de esas verdades, se cargó con una “falta de valor” o peor por los traficantes de guerra ciegos en medio de nosotros.

▪ defensores conservadores neoconservador y Vulcano de la utilización de la fuerza militar estadounidense para extender la democracia en el extranjero no podían ver que su estrategia estaba condenada porque la democracia no se teje esa manera y porque estaba destruyendo la democracia en el país de manera que, si no se controla, la voluntad destruir la república cuyos puntos fuertes que han tan gravemente malinterpretadas y traicionados.

▪ Nuestra sociedad de consumo, adicto a las comodidades baratas y soluciones rápidas, no puede ver su propio TRAMPA orwelliano por los censores comerciales, y que no podía tomar “verdad incómoda” de Al Gore sobre el calentamiento global lo suficientemente serio para compensar el daño que arremete con el grave sacrificios todavía nos tienen que hacer.

▪ Nuestros consultores dorados políticos, encuestadores y los donantes de la campaña eran demasiado ciego para ver las corrientes subterráneas ebullición que han barrido lejos líder de la mayoría Eric Cantor. Tampoco pueden ver que la muerte política de Cantor presagia una inflamación del resentimiento tan salvaje que la venida, engañoso, “¿Quién perdió Irak?” Debate estará acompañado por el disparo que algún veterano militar que se siente traicionado disparará a un político que ha sido dejado de retención la bolsa vacía de nuestras esperanzas cívico-republicana.

Estamos volando casi totalmente ciegos, a puñetazos sangrientos por una mano sque eguimos insistiendo es invisible. Podemos ver sólo la enfermedad de los pistoleros y de la proliferación de las armas. El tratamiento de estos síntomas es una necesidad urgente, pero será insuficiente para frenar la bola de demolición en que el capitalismo global se ha convertido en nuestro reloj voluntariamente ciegos, y triage no renovará el tejido cívico.

Desafío Ejemplar
Siempre candor republicana y coraje han parecido a punto de sucumbir como este para los delirios tribales y teocráticos o a la fuerza y el fraude en el pasado, algunos ciudadanos han despertado a otros a defenderse de las amenazas a las instalaciones y prácticas republicanas:

▪ En 1776 un joven maestro de escuela llamado Nathan Hale fue sorprendido tratando de localizar y exponer las operaciones militares y de inteligencia de la única establecida, gobierno legítimo de su tiempo. Pero justo antes de su ahorcamiento, dijo, “Solo lamento no tener más que una vida para entregar por mi patria” y se convirtió en la encarnación de una naciente república.

▪ dignidad de Hale en la adversidad, incomprensible para muchos de nosotros en estos días, prevé que de Martin Luther King, Jr. y feligreses negros que caminaba desarmado y temblando ante los hombres armados y perros con nada más que su fe y su estrategia a largo tiro para determinar legítimo el establecimiento segregacionista aparentemente inexpugnable de su tiempo, apelando a los principios republicanos y una religión civil americana cuya teología era tan vago como el de los fundadores.

▪ dignidad de Hale también prevé que de tres personas mayores de Yale me encontré una mañana de invierno en 1968, el capellán universitario William Sloane Coffin Jr. sus tarjetas de reclutamiento militar para anunciar su resistencia al gobierno de Estados Unidos en nombre de la república americana.

“El gobierno dice que somos delincuentes, pero nos dicen que el gobierno es criminal para librar esta guerra”, dijo una de las personas mayores, que lucha por encontrar su voz en contra de un viento racheado y contra el miedo. Por todo lo que sabíamos, estos chicos estaban a punto de ser arrestado en el acto, y algunos de nosotros se sintieron moralmente arrestados por su ejemplo, porque ellos estaban listos para pagar el castigo de la ley con el fin de reafirmar su compromiso con la propia ley honesta.

Ataúd, que se aferraban a una teología calvinista de que, como el rey de, vio a la resistencia a la tiranía ya la obediencia a Dios, estuvo presente para bendecir una valentía que pocos conservadores del estado de seguridad nacional entienden, en el idioma de un americano en la religión civil, algunos neoliberales y mensaje izquierdistas -Moderno entienden. Cuando citó a Dylan Thomas ‘”No entres dócilmente en esa buena noche; rabia, rabia, contra la muerte de la luz “, que la religión civil parecía despertar brevemente de su sueño y para caminar y hablar de nuevo, re-moralizar el estado y la ley, y la confusión en silencio, salvaje me sentía dio paso a algo como temor. (He descrito esta experiencia en el Washington Monthly en 2000, durante la “elección” prolongado de George W. Bush.)

▪ coraje de Hale también anticipó Edward Snowden de. Tanto los hombres jóvenes pueden haber sido impetuoso y de otra manera errónea en algunos aspectos, pero se demostró que la resistencia al poder corrupto no sólo requiere destreza, significa, y lo harán, pero una sensibilidad difícil de alcanzar, republicano que se cultiva en la sociedad civil y se confirmó en pequeñas interacciones diarias largos antes de que emerja en demostraciones de coraje cívico que sobresaltan y se mueven los demás ciudadanos.

Con un asombro un poco como la de Hegel, el filósofo político alemán Jurgen Habermas se maravilló de este “patriotismo constitucional” en los ciudadanos americanos que poseía lo que Gibbon describe como “ese valor público que se nutre del amor a la independencia, el sentido del honor nacional, la presencia de peligro, y el hábito de la orden “.

Cuando le digo a la generación del milenio jóvenes estas historias, sin embargo, muchos de ellos escuchan más o menos como lo harían a los cuentos de caballeros en armadura brillante, hace mucho tiempo y muy lejos. Mucho más cerca de ellos son los tiroteos en las escuelas y el caos de Internet que hacen valiente ciudadanía parece arcaico, inverosímil, e irrelevante para el auto-descubrimiento y el cambio social.

Sin embargo, las expectativas republicanas tienen formas de re-pavimentación siempre “Nosotros, el pueblo” empezar a imaginar lo que nuestras vidas serían como, por separado y juntos, si tuviéramos que vivir sin ellos. No todo el mundo puede ser seducido o intimidado lejos de ellos. Pero, con tantos estadounidenses son generaciones de cualquier fácilmente recuperables religioso o étnico-racial de identidad u otro adhesivo, tenemos que preguntarnos: ¿Dónde están las piedras de toque o narrativas suficientemente fuerte renovar las virtudes públicas y creencias que ni los mercados ni el Estado liberal hacen mucho para nutrir o defender?

Nutrir un nuevo orden liberal
La cuestión debe conllevar a la búsqueda de una cultura política que no es demasiado comercial y insulsa y que no se mantiene unida sólo por la demagogia y el engaño. No reconfiguración del capitalismo de hoy será posible sin algo mejor que eso. Sin embargo, ningún grupo de reflexión, la legislatura, o fundación puede llevar a que la búsqueda o que la reconfiguración a una conclusión justa. Tampoco puede un Occupy Wall Street que no se basa en algo más profundo que su propio esfuerzo noble que ser el cambio que quiere que todos nosotros hacemos.

Tampoco nuestra “enfermedad” ser curado por los campeones de un nuevo “realismo” de la política exterior, como Robert Kagan, que nos instan a hacer frente a los inevitables desafíos de un mundo en el que sólo la fuerza de voluntad y la fuerza pueden mantener el orden liberal que muchos estadounidenses dan por sentado. Así es como lo que le pasa, pero plantea la cuestión de dónde proviene la fuerza de voluntad y lo que, dentro de la propia orden liberal, está minando esa fuerza de voluntad.

Citando a Michael Ignatieff, Kagan especula con franqueza que la propia civilización liberal “corre profundamente contra la corriente humana y se logra y se mantiene sólo por la lucha más implacable contra la naturaleza humana.” Tal vez, Kagan añade, “este jardín democrática frágil requiere la protección de un liberal . orden mundial, con una alimentación constante, riego, deshierbe, y la esgrima fuera de una selva cada vez más invadiendo “Pero parece que no puede hacer frente al desafío planteado por los nuevos disparos se escuchó en todo el mundo desde América: la selva y su invasiones comienzan no sólo en el exterior sino dentro de nuestro propio jardín.

Lo que parece nuestra mayor debilidad podría ser una de nuestras mayores fortalezas, aunque, también, no será suficiente: incluso 150 años después de la fundación, el filósofo George Santayana escribió que los estadounidenses todavía anunciaban la entrada de la Ilustración a la historia precisamente porque había “todo ha sido desarraigados de sus varios suelos y ascendencias y sumido juntos en un vórtice, torbellino irresistible en un espacio por lo demás bastante vacía. Ser americano es de por sí casi una condición moral, una educación y una carrera … “.

Aunque hay mucho que lamentar y el respeto en las tradiciones que hemos perdido, no hay vuelta atrás de la “condición moral” y “carrera” que enfrentamos como ciudadanos. No tenemos más remedio que mantener la fe en la república y con los demás. Si los estadounidenses tienen un destino manifiesto, es llevar a tejer una nueva tela republicana de que los mercados pueden servir pero no subvertir.

En 2008, Barack Obama parecía encarnar tan brillantemente la promesa de tejer nuestra diversidad en una nueva disciplina republicana – incluso invocando  puritano y manantiales bíblicos en algunos de sus discursos – que mucha gente ió  la vuelta al mundo de él un profeta que satisfaga a considerar su hambre de nuevas narrativas. Probablemente ningún líder político nacional nunca puede hacer eso. Las narraciones que el mundo necesita tendrán que venir de otros profetas y líderes todavía no reconocidos. Yo creo que los estadounidenses seran fuertes entre ellos, aunque sólo sea porque hemos tenido tanta experiencia que genera que el hambre al generar el esfuerzo cívico-republicano-capitalista que ha fracasado.

Jim Sleepe r, escritor y profesor en la cultura y la política cívica estadounidense y profesor de ciencias políticas en la Universidad de Yale, es el autor de “El más cercano de los extraños: el liberalismo y la política racial en Nueva York” (WW Norton, 1990) y “El racismo liberal” (Viking, 1997, Rowman & Littlefield, 2002). Más de sus artículos y comentarios están disponibles en jimsleeper.com. Este artículo fue publicado por primera vez en Open Democracy.

Obama y la ‘iraquización’ de América »

De Obama ‘iraquización’ de América »

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obamaCuando se trata de Irak, Obama da conferencias a los sunitas y los chiítas en pro de llevarse bien y formar un gobierno que no va a existir para el beneficio exclusivo de un solo grupo a expensas de la otra.Pero en Estados Unidos corre exactamente que tipo de gobierno.

Los iraquíes no son estúpidos. Se ven en las noticias y ven Ferguson y Al Sharpton gritando a turbas enfurecidas y saben que Obama no está practicando lo que le predica a ellos. Obama puede haber forzado a salir Maliki, pero sus propias políticas tribales son difíciles de distinguir de los de Maliki.

Obama no descarta por personas inspiradoras, pero, al igual que Maliki y ISIS, divide y conquista, el establecimiento de las personas entre sí. Estados Unidos de Obama es tan rencorosamente tribal como el Irak de Maliki. Sus jefes, como Eric Holder, tienen una visión del mundo divisiva que excluye a gran parte del país.

Al Sharpton, estrecho aliado político de Obama, y ​​el reverendo Jeremiah Wright, su mentor, son tipos familiares en Irak. Usted puede encontrar miles de Jeremiah Wright en cualquier  Viernes gritando acerca de matar a los chiítas o los sunitas. Usted puede encontrar una comunidad de millones Al Sharptons organizar odios locales hasta que explotan.

Los Sharptons y Wrights de Irak tienen armas porque la maquinaria de la ley y el orden no ha colapsado de forma aún más amplia de lo que lo ha hecho en Detroit. En un país dividido por la política étnica y sectaria, un militar y policial multicultural son incapaces de hacer cumplir la ley , desinteresado en pie a la violencia de su propia gente.

Esas son las políticas tribales feas que Obama ha traído a América. En lugar de la reparación de la economía, se centró en la redistribución de la riqueza. En lugar de traer a los estadounidenses como una sola nación, calculadamente los rompió crisis aparte alrededor de enfrentamientos fabricados de raza, género, clase y religión. Se enfrentó a los negros contra los blancos, protestantes liberales contra los católicos, los pobres contra la clase media y las ciudades contra los suburbios.

En lugar de llegar a los estadounidenses blancos después de que le rechazaron a fondo en las elecciones de 2012, en lugar de eso decidió que las políticas divisivas y racistas eran la clave para mantenerse en el poder.

En 2012, Obama perdió decisivamente votantes blancos  59% al 39%. Perdió los votantes blancos de cada sexo y edad. Perdió votantes blancos en casi todos los estados. En los tres estados donde ellos ganaron, fue sólo por un estrecho margen.

Y él sólo empató a Romney entre los votantes blancos en Nueva York con una fracción de 49% a 49% .

Obama perdió los hombres blancos.Perdió las mujeres blancas. Perdió votantes blancos jóvenes. Perdió los votantes blancos de mediana edad y de edad. Perdió a los protestantes blancos y perdió a los católicos blancos.

Eso no sucedió debido a que los votantes blancos de 2008  salieron de él en Nueva York del 52% al 46% o los jóvenes votantes blancos que vinieron por él 54% a 44% (sólo a él rechazan el 44% al 51% en 2012) desarrollaron un caso tardío repentino del racismo.

Era el estilo de gobierno de Obama que desarrolló un caso tardío repentina del racismo.

Obama nos prometió una América unida y nos dio una América dividida. Él ha demostrado que es una versión más pulido de Al Sharpton.

Después de llegar a la fama con una visión de “No hay una América del Negro y una América blanca Latina y Latino América y Asia; hay los Estados Unidos de América “le restó importancia a ayudar a los estadounidenses en su conjunto y en su lugar defendió los intereses tribales estrechos.

Maliki no era el primer ministro de Irak. Él era el primer ministro de un Irak chiíta. Obama no es el presidente de los Estados Unidos. Él está tratando de ser el Presidente de los Negros,americanos , Gay América, Latino América, Asia America , Transexual America  y mil otros micro Américas.

En ningún momento ha sido el Presidente de los Estados Unidos de América.

Sus travesuras en Ferguson, como en Florida, muestran un estilo de gobierno que es puramente tribal. Es iraquí, no estadounidense. No une a la gente, les desgarra. Él juega en las crisis raciales para hacer que las minorías se sientan vulnerables e inseguros, mientras que sus emisarios denuncian la mayoría.

A la izquierda, esta política de la acritud se pasa fuera como más legítima que la cola de mascar sunita y chiíta en Irak porque una raza es más culpable que la  otra. Que no lo es. Es igualmente vil e igualmente cínica. Y si bien si no hay ISIS que arrasa alrededor de América (aunque la violencia musulmana sigue estallando regularmente con brutales asesinatos) el miasma de odio tiene consecuencias.

Las víctimas de las eliminatorias y las tiendas saqueadas y quemadas en Ferguson son una consecuencia del estilo tribal  de liderazgo, de Obama . En el otro lado de la moneda oxidada son las personas para abastecerse de armas y que se preparan para un colapso nacional.

Todo lo que  se suman a Irak, pero no está  tan lejos de él como nos gustaría pensar.

América ha sido debilitada por estar divididos. Naciones divididas están demasiado ocupados luchando entre ellos para poner una defensa fuerte.Estilo de gobierno de Obama no es simplemente inepto, que hace que Estados Unidos parece débil.

Estados Unidos de Obama es tan intimidante para ISIS como el Irak de Maliki fue. Un país en guerra consigo mismo asusta a nadie. No hay nada de sobra para Putin o Al Qaeda excepto más gestos simbólicos.

Y estamos casi fuera de aquellos.

Demócratas acusaron a Bush de destrozar Irak. Ahora han convertido a Estados Unidos en otro Irak; una sociedad tribal que está creciendo cada día más pobres, mientras que las tribus se pelean por el trato preferencial por parte del gobierno. Loa estadounidenses están perdiendo la esperanza en el futuro a medida que la izquierda les promete que estos conflictos continuarán indefinidamente porque sus agravios tribales de justicia social son más importantes que la unidad nacional.

Irak cayó ante ISIS, porque a pesar de su pesada armadura, su poder aéreo y militar, carecía de unidad nacional. A medida que avanzamos a través de un siglo de guerras islámicas, debemos aprender una lección de los iraquíes. Si no podemos unirnos como estadounidenses, entonces seremos esparcidos como tribus separadas, con el argumento de la última acerca de prioridad y privilegios, como el parlamento iraquí, mientras que el enemigo destruye todo.

La “iraquización” de América nos transformaría en un laberinto de pelear barriadas protegidas por bandas rivales que sienten que tienen tan poco en común como los sunitas y los chiítas de Irak.

La fuerza de Estados Unidos se basaba en un republicanismo que trascendía la política tribal.

La libertad era la promesa de América. Nuestra igualdad no se basaba en los privilegios tribales, como la izquierda insiste en que era y ya que exige lo que debe ser, sino en la igualdad de la libertad abierta. Obama se está convirtiendo en una mercancía subsidiada impartida por una autoridad central sobre una base tribal.

Eso no es América. Eso es Egipto. Eso es Arabia Saudita. Ese es Irak.

Mientras Obama insta a los políticos iraquíes a trabajar juntos, él está llevando a Estados Unidos por el mismo camino feo. Es demasiado tarde para que los iraquíes puedan cambiar, pero no es demasiado tarde para nosotros aprendamos  de su ejemplo.

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