EGIPTO. Militar o islamista? En la segunda ronda, la elección infernal

Creado el 29-05-2012 18:08 – Actualizado 30-05-2012

 Por  Sarah Diffalah

Entre el miedo a la islamización y el mantenimiento de la parte superior del régimen de Mubarak, el país deja pocas alternativas a los que creen en la revolución.

 

29 de mayo 2012, en El Cairo, un ciudadano Egipcio  lleva una pancarta que dice: “Esto es una broma” acerca de la elección presidencial. (AFP / Marco Longari)

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Es una ducha  fría para los revolucionarios de la plaza Tahrir en El Cairo. Su rebelión dio lugar en el  peor de los casos: que el 17 y 18 de junio, los egipcios tendrán que elegir entre un militar o un presidente islamista.

Ahmad Shafiq, el último primer ministr ode  Hosni Mubarak, y Mohamed Morsi, el candidato de la Hermandad Musulmana,  la primera ronda de la primera elección presidencial después de la revolución con un resultado cercano,para  Morsi quien obtuvo el 24,7% de los votos y Shafiq 23,6%.

El diario independiente “Al-Watan”, tituló los primeros anuncios de resultados parciales: “. Egipto entre un jeque y un general” Dos caras diametralmente opuestas de Egipto, que los revolucionarios en la plaza Tahrir no reconocen como suyos . Si el panorama político no se limita a estos dos extremos, los egipcios se enfrentan a una difícil situación política, entre el miedo a la islamización del país y mantener en la parte superior del régimen de Mubarak.

A fin de ampliar su apoyo y esperando  ganar este duelo que va a  ser apretado, los dos finalistas al unísono  prometen serán los garantes de las conquistas de la revolución. A los votantes de “Nasser” Sabbahi Hamdeen (20,7% de los votos), los de la República Islámica “moderado” Abdel Moneim Abul Futuh (17,13% de los votos) y los de la ex canciller, Amr Moussa (10,9% de los votos), la elección puede ser una agonía. Todas las opciones están abiertas al riesgo de la ampliación de la brecha entre las principales fuerzas del país durante cincuenta años.

La Hermandad Musulmana quiere tranquilizarlos

La presencia del ex general en la segunda ronda de la Hermandad Musulmana ofrece un argumento convincente: votar a favor de Ahmad Shafiq, es un voto por el régimen de Mubarak. Los islamistas acusan a sus oponentes de ser el candidato del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas (AFSC), que dirige la transición.Especialmente desde el 11 de junio, el Tribunal Constitucional puede invalidar la candidatura de Ahmad Shafiq. De hecho, la corte egipcia ha prohibido los pilares de la era Mubarak a presentarse a las elecciones. Invalidada su candidatura, el ex primer ministro todavía era capaz de soportar al apelar esta decisión.

Los Hermanos Musulmanes se encuentran en el mismo campo de batalla que los revolucionarios que quieren la eliminación de Ahmad Shafiq.

Para ampliar aún más su base electoral, la fraternidad el Martes, 29 de mayo trató de tranquilizar a las mujeres y los coptos en Egipto. ”Nuestros hermanos cristianos, para decirlo con toda claridad, son nuestros socios nacionales  y tienen pleno derecho como los musulmanes”, dijo Mohamed Morsi . Aseguró que los cristianos de Egipto “estaran presentes en la institución presidencial.”

En las mujeres, el candidato islamista también se comprometió a hacer valer sus derechos “para trabajar en todos los campos y elegir su forma de vestir”, prometiendo “no obligar a las mujeres a llevar el hijab” o velo islámico.

Queda por convencer a los revolucionarios laicos, confundidos y desconfiados  de los islamistas: en primer lugar porquese  han tardíamente se unido a la revuelta, sino también porque han demostrado en los últimos meses una insistencia preocupante en el deseo de controlar el comité encargado de redactar la Constitución. La popularidad de esforzarse demasiado para concentrar el poder, la Hermandad Musulmana ha perdido en la mañana el ganado por la noche  resultado de la legislación.

no hay que creer en la sinceridad musulmana:

Futuro presidente egipcio amenaza a los cristianos con expulsarlos del país

POR BAJURTOV, Patria Judía:

Según el candidato de los Hermanos Musulmanes a la Presidencia de Egipto: “los cristianos deberán convertirse al islam, pagar la jizya o abandonar el país”

Doctor Muhammad MursiPor Dazibao-Ñ-/

Mahoma Morsi, candidato de los Hermanos Musulmanes a la Presidencia de Egipto, ha declarado que si gana las elecciones ofrecerá a los cristianos una oferta que no podrán rechazar: la conversión, el pago de la jizya o la expulsión.

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Rally de los perdedores

La Hermandad Musulmana, que dominan ambas cámaras del Parlamento, tratan de convencer a sus oponentes miserables de la primera ronda para formar un frente común.

Estas opciones incluyen la creación de un círculo de asesores presidenciales, cinco miembros fuertes, la designación de Aboul Fotouh y Sabahi de primer ministro o vicepresidente, la asignación de puestos en el gabinete a las otras partes o compromisos en las facturas y de la composición de la asamblea encargada de redactar una nueva constitución.

Hasta el momento, Aboul Fotouh Sabahi se  ha mantenido lejos de la Hermandad Musulmana. Abul Futuh sin embargo, es una antigua Hermandad Musulmana y podría llamar a votar por el candidato de la hermandad.

Amr Moussa, ha declarado que “no podemos aceptar la devolución del régimen a Mubarak.” ”No puedo ver a la Hermandad) pero si quieren me consultan, voy a considerar su solicitud”, dijo.(entre bueyes no hay cornadas)

Ahmad Shafiq puesto en la estabilidad

Por su parte, Ahmad Shafiq ha tratado de borrar su imagen de un antiguo cacique del régimen. Para el sábado, él ha dicho que va a “restaurar la revolución”, acusando a la Hermandad Musulmana de  ponerla “en peligro”. ”Prometo a todos los egipcios que vamos a comenzar una nueva era. No habrá vuelta atrás. Lo que ha pasado es historia”.

El ex general se ha centrado su campaña en la estabilidad y el mantenimiento del orden. La violencia que empañó los últimos meses de transición podría servirle y llevarlo a una población cansada por los levantamientos revolucionarios. El ex primer ministro espera sacar provecho de los votantes, Amr Moussa, que se preocupan de que el país caerá en manos de los islamistas.

Con el apoyo de la comunidad cristiana copta, que representa casi el 10% de la población, sin embargo es muy poco popular entre los jóvenes revolucionarios.Pueden votar por el candidato islamista  para bloquearle.

Tres semanas más agitadas

Este duelo explosivo fue restableciendo rápidamente la tensión que  había disminuido en los últimos días. Horas después del anuncio oficial, la sede de Ahmad Shafiq fue saqueada , con muebles, ventanas, puertas y equipos rotos. Los partidarios del candidato acusan a los opositores incluidos los islamistas de estar detrás del ataque.

Los enfrentamientos también brevemente frente a un millar de manifestantes contra Shafiq y la gente vestida de civil en la plaza Tahrir. Si las calles del país siguen siendo relativamente tranquilas, la prensa egipcia se refiere a que estan en el medio  rondas alimentando la ira que aún prevalece. La comisión electoral ha rechazado todas las acusaciones de fraude presentadas por los candidatos caducados lo que  puede causar resentimiento.

Las tensiones entre las comunidades también pueden resurgir. Los coptos son acusados de dañar a la revolución que apoyó Ahmad Shafiq.

Las próximas tres semanas, durante las  cuales el veredicto del juicio Mubarak caerá (2 de junio), pueden ser agitadas. El recién elegido presidente, cuyos poderes aún no se han definido, tendrá que luchar para ganar legitimidad.

 

 

Artículo publicado en el sitio:

http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20120529.OBS6858/egypte-militaire-ou-islamiste-au-second-tour-le-scenario-du-pire.html

Actualizado:

Historica sentencia: cadena perpetua para Hosni Mubarak

POR TERSITES

El que hacia y deshacia en Egipto a su entera voluntad acaba de oir una demoledora sentencia que le condena a cadena perpetua

Y todavia puede dar gracias, el fiscal pedia pena de muerte

Sus delitos :

-Complicidad en el asesinato de 850 manifestantes

-Vender gas a Israel a bajo precio (curioso delito este)

de patria Judía

Gracias Obama, Gracias OTAN! Túnez: “la gente no quiere un régimen distinto del Califato” (Hizb ut Tahrir)

Jueves, 31 de mayo 2012

Túnez: “la gente no quiere un régimen distinto del Califato” (Hizb ut Tahrir)

Cuando la tiranía y la barbarie se unen a la afirmación de la revelación de Alá …

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El movimiento islamista en la conferencia de Tahrir, que tuvo lugar Martes, 29 de mayo 2012 en la Sala Al Buraq en Túnez, se supo con sorpresa que aún no se ha legalizado como partido político en Túnez. Sin embargo, una de las declaraciones de varios líderes de opinión del testimonio de Tahrir y sel presente, nos llamaron la atención

1 – “Nos oponemos a la dictadura de Burguiba y Ben Ali”

Hassin Bin Mohamed Ali, director de comunicaciones, dijo que “Hizb Tahrir” se opuso a la dictadura de Burguiba y Ben Ali. Su objetivo sería “ la justicia ”al” califato islámico“.

2 – “Los tunecinos no quieren un plan que no sea el Califato”

De acuerdo con Ridha Bel Haj, portavoz del movimiento islamista, “ los tunecinos son musulmanes y árabes por excelencia de la política actual, a saber, la República Democratica , no se adapta a los tunecinos, que sólo aceptan la ley divina para guiarlos ” . Su movimiento está destinado a ser legalizado por lo tanto una de las partes silencia “ para no tener problemas administrativos ”ni más ni menos. De lo contrario, deberan  continuar con el “daaoua ”proselitismo para establecer el Califato.

3 – “Usted puede tener un califato moderno”

En una entrevista con un estudiante de primer año  de la Facultad de Letras de Manouba, nos dijo que Túnez puede muy bien adoptar el sistema de califato, sin que éste se asemeje a la de siglos anteriores. ” es más bien un califato moderno . “

4 – “La flagelación, la pena de muerte y amputaciones son un orden de Dios”

El joven, sin embargo, no lleva barba ni qamis, es 100% adherente a los principios de la Sharia. De hecho, para él los azotes, la pena de muerte o la amputación de las manos y los pies de los ladrones y todos los castigos de la Sharia es una orden divina que sólo la justicia divina tiene el derecho a decidir.

5 – “La bandera de Túnez representa la colonización”

Movimiento de Tahrir no reconoce la bandera nacional de Túnez en relación con ella como el resultado de un complot occidental para dividir a la comunidad islámica en el siglo XX. Para él, sólo la bandera “Al Oukab” blanco o negro es en la afiliación con el Mohamed musulman, el profeta del Islam.

6 – “Hizb Tahrir nunca ha recurrido a la violencia”

Fiel a su política, el portavoz recordó a los periodistas y se encontró que su movimiento nunca ha recurrido a la violencia y que “ su lucha es ideológica ”.

7 – “Los fieles son del movimiento de la yihad Tahrir, en la provincia de Siria”

De acuerdo con Ridha Bel Haj, los fieles de la Gobernación de Túnez (Túnez se considera una provincia y no un estado) se encuentran actualmente con el Ejército sirio ahora libre para luchar contra el régimen dictatorial de Bashar Al Assad.

Por segunda vez desde la caída de Ben Ali, la presentación del movimiento Tahrir para VISA 14 de mayo 2012 para calificar como un partido político. Legalmente, tomará 60 días para recibir una respuesta de la Oficina del Primer Ministro y el no del Ministerio del Interior ha sido ya dado  antes. ¿Cómo el Gobierno de Túnez va a responder?¿Lo hará con un movimiento islamista, cuya ideología se contradice con la Carta Universal de los Derechos Humanos y con el sistema actual de la República que ni siquiera reconoce?Esa es la pregunta!

Informe: Conferencia de Prensa de Hizb Tahrir 29 de mayo 2012

…

Yo creo que está claro, hay que aceptar que existen dos mundos, el Califato y los países occidentales y que no son asimilables como nunca los fueron desde hace mas de mil años es por eso que el multiculturalismo ha fracasado. Dejemoslos a ellos con su Scharia y retiremosnos  nuestro mundo sin ella. El petroleo? Qué van a hacer con su petroleo si no tienen clientes para venderlo? De todos modos existen suficientes reservas en Occidente y es hora de usarlas, pero antes, traer de nuevo nuestras industrias a nuestros países donde pertenecen . Occidente no puede limitarse a ser nada mas que un sistema financiero, su poder y riqueza siempre provino de su capacidad industrial que ahora hemos regalado a países marginales dejando a nuestro pueblo en la miseria, el descontento y el desempleo.

La destrucción de Israel financiada por Obama mediante la inundación de ese país con africanos musulmanes ilegales, al igual que lo hicieron con Euroipa

A mí ya me parecía raro que ese pequeño país que todavía no tiéne s0lucionado su problema con la amenaza invasora de los árabes palestinos ,de golpe se deje invadir por ilegales desde África. Acaso las fronteras de Israel no eran las mas protegidas del mundo ?

¿Sabía usted que Barack Hussein Obama está utilizando sus dólares de impuestos para las inundaciones de Israel con miles de africanos musulmanes infiltrados?

Publicado: 31 de mayo 2012 | Autor: barenakedislam | 

En un artículo muy preocupante de la prensa en  Kr8 patriota israelí , los informes de la revista en línea son que el régimen de Obama está proporcionando fondos a través de las Naciones Unidas para inundar el estado judío con los musulmanes inmigrantes ilegales procedentes de África.

 JDL-Reino Unido  (H / T Liz) Los fondos, muy extrañamente, son sólo entre $ 1.000-2.000 al mes por ilegal, lo que , no es suficiente para cubrir los alimentos y mucho menos la renta y la comida. Sin embargo, en lo que se ve como el incentivo probable para la realización de este sabotaje migratorio del estado judío , es el hecho de que estos fondos se han dividido, con una parte de ella va a fuentes no identificadas en las distintas etapas de la transferencia, de su modo de los EE.UU. a Israel.

En otras palabras, teniendo en cuenta que cientos de inmigrantes ilegales penetran en las fronteras de Israel todos los días, alguien se está beneficiando de esta empresa con creces.

Los ilegales africanos haciendo cola para entrar en el tren de gravy  de Israel

Lo que es bastante bien conocido es que la policía lleva a los ‘refugiados’ desde la frontera con Egipto / Israel, a la derecha hacia arriba, todo el camino hasta el sur de Tel Aviv, en la estación central de autobuses. Pero eso no es todo.  ¿Qué otra cosa ahora está saliendo a la luz, es que con estos fondos, estos ilegales son de alguna manera ayudados para  la apertura de negocios y pronto comenzaran su propio periódico!

Hay más testimonios en la entrevista de audio en el que se alega que con frecuencia los inspectores de gobierno cierran  las ilegales empresas de propiedad judía, pero no los negocios ilegales que pertenecen a los inmigrantes ilegales. Esta improbabilidad financiera de todos estos consejos probablemente van hacia otras fuentes de financiación, que aún no son detectados.

Israelíes salen a las calles para protestar por los elevados índices de delincuencia provocados por la afluencia de inmigrantes ilegales en el sur de Tel Aviv

Hay más en el enlace si usted lee hebreo. El resto del artículo postula teorías sobre el presidente de Sudán del Sur, Abdel Wahid al-Nu,y  el establecimiento de una  oficina en Tel Aviv  y la participación de Israel con la liberación de Sudán del Sur. Si hay alguna conexión con un panorama más amplio, y si hay una parte importante del rompecabezas que todavía no sabemos, lo que está claro es que este volumen de la inmigración es insostenible para Israel, no sólo económicamente, sino culturalmente también, como el barrio pobre de Hatikva, al sur de Tel Aviv, es diezmado por el crimen y la creación de guetos.

Como siempre, corazones sangrantes están apoyando a los ilegales. Por supuesto, ninguno de ellos tienen que vivir entre ellos

De hecho, los israelíes no son presa fácil cuando se trata de las invasiones extranjeras, y la mayoría de los ciudadanos son ex-militares. La semana pasada durante las protestas de gran  estallido de la violencia  fue como una mini-guerra civil parece estar a punto (por cierto, el artículo casi parece haber sido escrito conforme a las reglas Alinskite que hemos descrito en nuestro último artículo sobre los  ilegales ). Bibi, por supuesto,se muestra sensible a la difícil situación de la mayoría judía y denunció a los brotes violentos de algunos de los manifestantes sin dejar de hablar de su segundo tema favorito: el muro en la frontera entre Israel y Egipto – que del gobierno ha estado hablando  durante más de un año.

¿Por qué Obama no da fondos para ayudar a muchos de la comunidad judía etíope de Israel a establecerse en él? Estos refugiados fueron transportados por aire a Israel  en varias operaciones de gran envergadura y  aún se enfrentan a dificultades para acostumbrarse a una nueva forma de vida.

¿Es esto debido a que es judío el Sr. Obama? ¿O es porque no estan  los musulmanes empeñados en la jihad?

………

Que hagan cola que antes están los indoamericanos para llegar a Israel:

Los indígenas judíos .

POR BAJURTOV

Descubren raíces genéticas judías en un grupo de indios del Colorado

NY: Los taxistas musulmanes bloquean las calles en horas picos para realizar sus genuflexiones

Pero, ¿está mirando hacia la Meca? 30 segundos más de esta basura y sus zapatos serían historia

Publicado: 30 de mayo 2012 | Autor: barenakedislam | 

Gracias a dhimmi el alcalde Bloomberg, tenemos un nuevo tipo de contaminación en la ciudad de Nueva York – Contaminación visual – causada por una plaga de  taxistas musulmanes postrados siempre aunque sea el infierno que les dé la gana.

El viernes por la tarde, las calles cerca de las mezquitas son prácticamente intransitables, como los taxistas musulmanes aparcan dobles y triples en el parque en la hora más ocupada del día. Y cuando la mezquita se llena, estos asslifters musulmanes se posan en las calles o en las aceras, bloqueando el tránsito de peatones también.

Nueva York musulmanes Asslifters Cabbie solo tienen que responder a Alá , no a las leyes de estacionamiento de Nueva York

Publicado: 30 de noviembre 2011 | Autor: barenakedislam | 

Choferes de taxi musulmanes por tierra a los servicios en el Centro Cultural Islámico en Riverside Drive y West 72nd Street son de doble y triple estacionamiento fuera de la casa del terror, la formación, lo que obliga el tráfico hacia el norte en el tramo abierto de nuevo recientemente de Riverside Drive a virar a la se aproxima carril de tráfico.

INFO ADN   Un servicio de adoración popular en una mezquita del Upper West Side ha llevado a decenas de taxistas que no respetan las reglas de la carretera con el fin de observar las reglas de su religión, los vecinos y funcionarios de la mezquita, dijo.

“Es un accidente esperando a suceder”, dijo James Beale, el encargado del edificio en el 240 Riverside Blvd., Uno de los cuatro rascacielos Trump a lo largo del bulevar. ”Es una situación muy peligrosa. Es como si todas las reglas de la carretera son arrojados a un lado. “

El taxista Aadil Toppa, los musulmanes de Pakistán, se detiene a rezar en medio de su turno en la ciudad de Nueva York. Si hay una en el interior de pasajeros, mala suerte, es el momento para orar

Beale dijo que los residentes en su edificio se quejan regularmente sobre la inundación de los taxis.311 registros muestran por lo menos nueve quejas de este año sobre el aparcamiento ilegal en esa intersección.

El estacionamiento ilegal fue ignorado durante años, pero recientemente se ha convertido en la fuente de la represión policial, después de la larga relación entre el retraso en Riverside Boulevard y la 72 Oeste se volvió a abrir al tráfico el mes pasado después de cuatro años de cierre, dijo Beale.

La calle 72 Oeste cerca de Riverside Boulevard, se inundó con los coches mal aparcados en un reciente viernes, cuando los taxistas musulmanes asistieron a la oración en el Centro Cultural Islámico en Riverside Drive 1.

Sin embargo, los taxistas que se reúnen para las devociones religiosas-que puede funcionar tanto como un sermón de 30 minutos seguida de una oración de 15 minutos, dicen que no tienen reparos en romper las reglas de estacionamiento con el fin de asistir a los servicios de oración, que son obligatorios para la práctica de los musulmanes.

El servicio del Viernes Santo, que normalmente se programan durante el medio día, es el más concurrido, con un máximo de 300 fieles.

Un taxista que estacionó ilegalmente fuera del Centro Cultural Islámico de 1 Riverside Drive, la noche del martes, dijo que no le importaba obtener un boleto de estacionamiento, porque la oración es más importante para él que el dinero

“Para mí, mi oración es más importante, porque eso es lo que voy a llevar conmigo el día que muera”, dijo el taxista Abdoulaye Diallo, un inmigrante de 30 años, oriundo de Guinea, que salió de su taxi en un aparcamiento sin zona de fuera de la mezquita en Riverside Drive un martes por la noche para que pudiera lanzarse en una rápida oración de la tarde, una de las cinco oraciones obligatorias que realiza todos los días.

Diallo, dijo que ha acumulado varios billetes de $ 75 para el estacionamiento de manera ilegal con el fin de orar, pero él no le importa. ”Yo no voy a tomar mi dinero conmigo”, dijo.

Los funcionarios de los edificios de apartamentos en Riverside Boulevard dicen los taxistas estacionados ilegalmente está creando un peligro para la seguridad

Jim Littlefield, un director de seguridad de la Corporación Trump, dijo que a medida que la policía ha intensificado su aplicación en el aparcamiento ilegal, las tensiones han estallado. Dijo que vio a un oficial de policía que había estado pidiendo a los coches aparcados dobles para mover esposar a un conductor de taxi el 18 de noviembre. Littlefield, un ex policía de Nueva York, dijo que luego llamó al 911 porque vio acercarse a varios taxistas del oficial y estaba preocupado por su seguridad. Varios coches de policía respondieron a la escena, dijo Littlefield.

Abdur Rahman, asistente de un imán en la mezquita, dijo que los funcionarios en el Centro Cultural Islámico son muy conscientes del problema de aparcamiento y han hecho repetidos anuncios que piden a los fieles a seguir las leyes de estacionamiento. “Estamos tratando de controlar y cuidar de él, “, dijo.

Rahman dijo que la policía permitió que el estacionamiento ilegal a pasar por muchos años fuera del Centro Cultural Islámico, sino que tomó medidas más drásticas para controlar la práctica después de Riverside Boulevard y West 72nd Street volvió a abrir al tráfico.

Rahman dijo que además de evitar una multa de tráfico caro o un accidente, los taxistas tienen un incentivo religiosa a seguir las reglas de estacionamiento. ”En el Islam, usted tiene que hacer los vecinos felices”, dijo. ”Es una regla del Islam. Buenos musulmanes deben seguir las reglas de estacionamiento, porque es un gobierno de la ciudad. “

De alguna manera no creo que los vecinos están muy contentos de caminar por docenas de asslifters mal olor en sus aceras

Rahman dijo que la ciudad debe considerar las reglas de estacionamiento más flexibles alrededor de las casas de culto musulmanes los viernes. Señaló que en la calle el aparcamiento es gratuito los domingos , en parte para que los cristianos pueden ir a la iglesia sin tener que preocuparse acerca de la alimentación de un metro.

Los funcionarios de la Corporación Trump han pedido a la policía para reforzar venta de entradas de los taxis estacionados ilegalmente y se contactó con las principales empresas de la cabina sobre el problema, dijo Beale.

Oficiales del NYPD dice Bloomberg ‘dhimmi’ El alcalde ha ordenado NO a los taxistas musulmanes de entradas

Sin embargo, la Corporación de Trump no se ha acercado a la mezquita directamente, dijo Thomas Pienkos, vicepresidente senior de operaciones de la Corporación Trump.

“No quiero entrar en una disputa local con la gente, sobre todo por cuestiones religiosas”, dijo Pienkos. ”Creo que esa es la misma razón, la policía se muestra reticente a escribir entradas, debido a lo delicado de la situación. Tienen una especie de patata caliente de un problema “.

…

Muy fácil retirarle la licencia a todos y se acaba el problema!!!

Conflicto palestino/israelí. Ha llegado el momento de encarar la verdad y descubrir las mentiras

Israel-Palästina: Die ZEIT ist gekommen, um Lügen aufzudecken.

Diez años más tarde, vamos a hablar de nuevo de Jenin. En primer lugar, de ver este video

Y luego, vuelva a leer este artículo . O, más probablemente, de leerlo por primera vez, ya que, a pesar de que lo enviamos a todos los periódicos, no se le ocurrió a nadie a tenerlo  en cuenta: es que esos son los hechos conocidos que entran en conflicto con la ideología, y deben ser estrictamente ignorados. O, mejor, cancelados.

The Jerusalem Post ^ | 4/25/02

Un combatiente palestino de la versión de la batalla de Jenin 
The Jerusalem Post ^ | 4/25/02 

Publicado el vie 26 de abril 2002 00:15:47 GMT +0200 (Mitteleuropäische Sommerzeit) por kattracks

EL CAIRO – Omar se sienta inquieto en su silla en la casa de seguridad. Él es un “ingeniero” del campamento de refugiados de Jenin: uno de los venerados fabricantes de bombas de la Ciudad de los Bombarderos. Para los israelíes es el más letal, de los terroristas. El veneno de la cabeza de la cobra. Nos encontramos a finales del pasado jueves, horas después de haber escapado del campamento desde que  los soldados israelíes tomaron el control de la zona. Estamos lo suficientemente cerca de Jenin, que podemos ver el flujo constante de bengalas, tres lanzadas por el ejército a la vez, que la luz del trabajo de los soldados oscuros en la ciudad de abajo. Pero Omar no va a permanecer aquí por mucho tiempo. Él va a basar más en la Ribera Occidental antes de reagruparse con sus compañeros de Jenin. Puede que no haya demasiados. Incluso, según fuentes del ejército israelí, por lo menos 100 combatientes murieron y cientos más resultaron heridos y capturados durante los ocho días de violentos combates. Omar no va a dar su nombre o edad. Él es delgado, a mediados de sus 20 años, con una barba muy corta. Él es un miembro de la Yihad Islámica, pero dice que en Jenin todas las facciones son leales a una sola causa:. La liberación o la muerte visible debajo de una chaqueta de bombardero azul está el muñón vendado fuertemente de su brazo derecho, al final del cual se frota distraídamente. ¿Cómo lo perdió? Durante la invasión anterior de Jenin por el ejército israelí hace varias semanas, dice. Estaba escondido con un solo brazo visible cuando él trató de lanzar una kwa – una bomba de fabricación casera – en un tanque. Metralla de un proyectil le rompió, dice. Sin embargo, como un fabricante de bombas, una de las posiciones más respetados en la resistencia palestina,  también podría haber perdido el brazo en circunstancias menos gloriosas: en una de las explosiones que son para un profesional riesgos de su trabajo. Omar admite que es uno de solamente unos cuantas docenas de no salir muertos o en esposas de plástico de la más feroz batalla librada por los palestinos durante la invasión del ejército israelí de Cisjordania. De su grupo de 30 hombres armados, sólo cuatro se escaparon del campo el miércoles, después de que el arsenal palestino se secó. . La mayoría de los otros fueron muertos a tiros ”De todos los combatientes en la Ribera Occidental, que eran los mejor preparados”, dice. ”Comenzamos a trabajar en nuestro plan: para atrapar a los soldados invasores y volar desde el momento en que el israelí sacó los tanques de Yenín el mes pasado. “ Omar y otros “ingenieros” hicieron cientos de artefactos explosivos y eligieron cuidadosamente su ubicación. ”Hemos tenido más de 50 casas con trampas explosivas en torno al campamento. Elegimos los edificios viejos y vacíos y las casas de los hombres que eran buscados por Israel, ya que sabía que los soldados que buscar para ellos “, dijo. ”Hemos cortado las longitudes de las tuberías de red de agua y las llenamos con explosivos y clavos Luego les colocan unos cuatro metros de distancia a través de las casas-. en los armarios, debajo de los fregaderos, en sofás. “ Los combatientes de la esperanza de desactivar los tanques del ejército israelí con mucho más potentes bombas colocadas dentro de contenedores de basura en la calle. Más explosivos estaban escondidos dentro de los coches de los hombres más buscados de Jenin. conectados por cables, las bombas fueron detonadas a distancia, provocadas por la corriente de una batería del coche. De acuerdo con Omar, todo el mundo en el campamento, incluidos los niños, sabían dónde estaban los explosivos que fueron ubicados de manera que no había peligro de civiles heridos. Fue la única debilidad en el plan. ”Hemos sido traicionados por los espías entre nosotros”, dice. Los cables a más de un tercio de las bombas fueron cortadas por los soldados acompañados por los colaboradores. ”Si no hubiera sido por los espías, los soldados nunca habrian sido capaces de entrar en el campamento. Una vez que penetraron en el campamento, que era mucho más más difícil de defender. “ ¿Y qué acerca de la explosión y la emboscada del martes pasado en el que murieron 13 soldados? ”Ellos fueron atraídos allí”, dice. ”A todos nos dejaron de disparar y las mujeres salieron a decir a los soldados que se habían quedado sin balas y se rinden .” Las mujeres alertaron a los combatientes y los soldados llegaron a la zona de trampa . ”Cuando a los oficiales superiores se dieron cuenta de lo que había sucedido, gritaron a través de megáfonos que querían un alto el fuego inmediato. Los dejamos acercarse para recuperar a los hombres y luego abrimos fuego. ”Algunos de los soldados estaban tan impactados y asustados de que por error . corrieron hacia nosotros “El miércoles, después de que los combatientes se quedaron sin municiones, dice, vehículos blindados recorrían las calles pidiendo a ellos en árabe:” Ya ha terminado y no se puede ganar en contra de nosotros. Somos más poderosos que tú. Surrender. “ Vio a un luchador que bajó a la calle con las manos en el airey fue  muerto a tiros por francotiradores. Opté por huir del campamento, a pesar de que no voy a decir cómo. Haciendo uso de su brazo izquierdo, Omar disparó un revólver en la  batalla. Con una nueva intensidad en su rostro, él se inclina hacia adelante para hacer una pregunta. ¿Si creo que los médicos serán capaces de darle un fuerte nuevo brazo artificial con los dedos que puedan operar. No sé, digo yo. ¿Por qué ? ”Porque quiero ser capaz de mantener un fusil pesado. De esa manera puedo matar a más soldados israelíes. Es eso o convertirse en un terrorista suicida. “ (Al-Ahrma semanal)

Quelle: Blog die Barbara

Y PARA PERMANECER EN TEMA

Porqué los “palis” quieren quitar este vídeo de Youtube

Christopher Caldwell: La revolución europea. Cómo el islam ha cambiado al viejo continente

Christopher Caldwell: La revolución europea. Cómo el islam ha cambiado al viejo continente (Debate, 2010)

Por Bernabé Sarabia, viernes, 03 de septiembre de 2010

Han transcurrido setenta y cinco años desde el final de la II Guerra Mundial. Una catástrofe brutal sin recuperación posible. En 1945, Europa se avergonzaba de sí misma. Fascistas, nazis y comunistas eran los causantes directos de una guerra que había dejado a sus espaldas muertos y destrucción masiva, pero el sentido de culpa impregnaba a millones de europeos. De una forma u otra, una brutalidad nunca vista en la historia de la humanidad se había adueñado de la historia. Gran Bretaña constituía una excepción. Cuna de la democracia liberal, estaba entre los vencedores pero sabía que debía su victoria a la capacidad industrial norteamericana y a los muertos que la Unión Soviética había puesto en el frente del Este. Su imperio, el mayor de la historia del mundo, se vino abajo como un castillo de naipes ante el bochorno y la inseguridad de sus ciudadanos. España, salida de una miserable guerra civil, pasaba hambre.

Con este telón de fondo comienza esta obra de Christopher Caldwell. Una cuidada y documentada argumentación en torno a lo que constituye la tesis central de este volumen: Europa es hoy víctima del complejo de culpa derivado de la II Guerra Mundial. A consecuencia de ello, el Viejo Continente está aceptando una inmigración masiva e islámica que acabará transformando los grandes valores y la alta cultura que los europeos alcanzaron con el esfuerzo y la tenacidad de siglos.

Expresando el argumento del libro en tan pocas palabras, cabría pensar que Caldwell es un norteamericano republicano, neoconservador e islamófobo que contempla a los europeos como un atajo de ingenuos y decadentes materialistas que en su opulencia han perdido los viejos valores. Tal vez sea todo eso o tal vez sea un periodista que no acepta las reglas de lo políticamente correcto. Sus referencias le presentan como un conocedor de Europa casado con la hija de Robert Novak, conocido periodista, y padre de cinco hijos. Nacido en 1962, se graduó en la Universidad de Harvard en literatura inglesa. Colabora desde hace años en The Weekly Standard, en The New York Times o en The Washington Post. Buenos periódicos aunque de distinta ideología.

Como ya hemos avanzado, La revolución europea comienza realizando un recorrido histórico y económico a lo largo y ancho de una Europa que en los años cuarenta está empeñada en una reconstrucción que necesita mano de obra. Caldwell muestra con eficacia cómo las élites políticas y económicas de los países que tiran de la recuperación organizan programas destinados a reclutar trabajadores foráneos.

Con la llegada de otras culturas en medio de una atmósfera de culpabilidad, la ideología de la tolerancia se ensanchó y se fue construyendo un nuevo orden moral que Caldwell considera basado en la creencia de que todas las culturas son iguales en sus valores y merecen idéntico respeto

Los años cincuenta y buena parte de los sesenta constituyen para Caldwell, por sus premisas confusas y equivocadas, el comienzo del malentendido en la política inmigratoria europea. Como leemos en estas páginas, en esos años las creencias sobre la emigración más extendidas entre los europeos venían de ideas que habían permeado la sociedad a partir de las moderadas, y con frecuencia exitosas, migraciones de finales del XIX y principios del XX: movimientos de población como el de los trabajadores agrícolas polacos a Alemania, o el de los obreros industriales a Francia.

Con ese horizonte de pensamiento, con esas ideas en la cabeza de políticos, financieros y periodistas se iniciaron los programas destinados a reclutar mano de obra. Eran los años de los trabajadores invitados, los llamadosgastarbeiter en Alemania. Dichos programas -Suecia fue el país pionero- eran básicamente acuerdos bilaterales entre los países del milagro económico y los estados en los que faltaba empleo o divisas y sobraba pobreza. El mecanismo era sencillo y estaba regulado con eficacia por los gobiernos implicados: se enviaban delegaciones a las naciones necesitadas con el fin de escoger equipos de trabajadores jóvenes para importarlos por temporadas breves, con frecuencia dos años, pasados los cuales se suponía que la mano de obra se volverían a casa y el ciclo volvía a repetirse.

Alemania no comenzó a importar mano de obra hasta 1955. Llegaron en un primer momento trabajadores italianos, pero en poco tiempo los turcos conformaron el grueso de la inmigración. En los primeros años se instalaban en el país germano varones solteros en su mayoría. Vivían en residencias y trabajaban sobre todo en minas y plantas siderúrgicas de las cuencas del Rin y del Ruhr. Diligentes y cumplidores. Sus jefes estaban contentos con ellos. No se les pagaba como a los nativos alemanes y se suponía que debían rotar. Unos llegaban y otros se volvían contentos a sus casas en Turquía, cuya economía recibía con entusiasmo la llegada de los marcos alemanes. Alemania lideró por volumen y recursos esta etapa migratoria. Su modelo fue imitado y seguido por otros países.

Mediado el texto de La revolución europea, Caldwell muestra con su fluida prosa y sus datos siempre precisos cómo lo que parecía un sistema equilibrado comienza a no ser operativo. Con el paso de los años empieza a levantarse una brecha. Lo que entendían los alemanes, franceses o ingleses nativos por gastarbeiter invitados no coincidía con lo que éstos pensaban de su propia estancia en Alemania, Francia o Inglaterra. La interpretación que los trabajadores emigrados hacían de la invitación recibida y de los derechos y obligaciones que dicha invitación implicaba ya no era la de años atrás.

Dentro del nuevo y numeroso mosaico de culturas inmigradas a Europa, la islámica es la que encarna no sólo el deseo de no integrarse sino la suplantación o el rechazo directo a los valores que conforman la identidad europea

De una u otra forma, con sobreentendidos o sin ellos, Europa Occidental se convirtió en un destino preferente de los movimientos migratorios. Según datos de la International Organization for Migration (IOM), en 2005 había más de 200 millones de inmigrantes, de los cuales Europa acogía a 70,6 millones. Detrás se situaba Estados Unidos con 45,1 millones de inmigrantes.

El problema para Caldwell radica en que esta llegada masiva está transformando Europa y produciendo un cambio que en el futuro tendrá severas consecuencias. En su opinión, los europeos lucharon hasta los años cincuenta del pasado siglo contra la intolerancia y construyeron valores como individualismo, democracia, libertad, derechos humanos y consideración al creciente papel de las mujeres en todos los órdenes. Con la llegada de otras culturas en medio de una atmósfera de culpabilidad, la ideología de la tolerancia se ensanchó y se fue construyendo un nuevo orden moral que Caldwell considera basado en la creencia de que todas las culturas son iguales en sus valores y merecen idéntico respeto.

Dentro del nuevo y numeroso mosaico de culturas inmigradas a Europa (Caldwell se refiere al escribir Europa a los países que componen la Unión Europea de los quince), la islámica es la que encarna no sólo el deseo de no integrarse sino la suplantación o el rechazo directo a los valores que conforman la identidad europea. Caldwell afirma que hay unos 20 millones de musulmanes en Europa si se cuenta a los musulmanes nativos de los Balcanes. Añade que dicha cifra hay que interpretarla a la luz del sociólogo inglés Coleman, según el cual el número de hijos de las europeas es ridículo comparado con la tasa de natalidad de las mujeres musulmanas.

Al argumento demográfico Caldwell añade el religioso. El proceso de secularización europeo no tiene parangón en el mundo. Es tan extenso como profundo. De ahí que en muchas ciudades europeas el núcleo fuerte de población creyente y de práctica religiosa sea musulmán. “En Amsterdam los musulmanes suponen más de una tercera parte de los creyentes religiosos, con lo que superan a los católicos, además de a todas las órdenes protestantes juntas”.

Ni el multiculturalismo holandés, ni la laïcité en Francia, ni el descuido legal benevolente en Gran Bretaña o la meticulosidad constitucional en Alemania resuelven, en opinión de Caldwell, el cambio cultural derivado de la inmigración, sobre todo de la inmigración islámica

Con este tono de alarma transcurre la última parte de un libro que acusa a Europa de miopía histórica y de dejadez en los valores que históricamente la han constituido y la han hecho avanzar tanto en los órdenes morales y culturales como en los avances tecnológicos. Ni el multiculturalismo holandés, ni la laïcité en Francia, ni el descuido legal benevolente en Gran Bretaña o la meticulosidad constitucional en Alemania resuelven, en opinión de Caldwell, el cambio cultural derivado de la inmigración, sobre todo de la inmigración islámica confrontada con una cultura que se ha vuelto “insegura, maleable y relativista”.

Como puede verse, pocas veces un libro aparece en un momento tan oportuno como este verano de 2010. Gadafi visita Italia para hacer negocios con Berlusconi y dice que hay que islamizar Europa. Suena a broma, pero después de leer a Freud sabemos que los chistes encierran deseos del subconsciente. En Francia, un país de 65 millones de habitantes, se calcula que 5,5 millones son musulmanes que rezan y se socializan en 2.100 mezquitas. Los incidentes en la periferia de las grandes ciudades causados por jóvenes de origen norteafricano o el malestar que se observa en los campos de fútbol indican que algo no funciona en el estado europeo que más esfuerzo ha realizado a lo largo de la historia moderna en la acogida de extranjeros.

Tras los doce años (1933-1945) de nazismo, Alemania arrastra una culpabilidad bien alimentada por los medios de comunicación, el sistema educativo y los políticos. No puede extrañar el revuelo que ha levantado la aparición a primeros de septiembre del 2010 del libro de Thilo SarrazinAlemania se desintegra. La prensa de estos días recoge unas declaraciones del ex ministro de Economía de la ciudad Estado de Berlín (2002-2009), miembro del partido socialista (SPD) y vocal de la junta directiva del Bundesbank en las que mediante frases como “la inmigración hace al país más pequeño e idiota”, señala dos problemas que vienen a coincidir con lo expuesto por Caldwell. En primer lugar, el bajo nivel educativo de unos inmigrantes que no se esfuerzan ni por aprender ni por adaptarse a la cultura y a los valores alemanes. En segundo lugar, el crecimiento demográfico de la inmigración islámica es mucho más alto. De creer a La Vanguardia (30/8/2010p.4), Thilo Sarrazin habría afirmado: “Los emigrantes cuestan más de lo que aportan y, entre ellos, los musulmanes son los peores por razones culturales”.

En España este libro cobra un interés especial. Nuestro pasado musulmán, el brutal atentado del 11 de marzo de 2004 o la presión constante de Marruecos caen sobre un país que junto con Alemania y Japón comparte el nivel más alto de culpabilidad del mundo. Si a esto se le añade el golpe inmigratorio de los últimos años de desarrollismo salvaje y se le superpone la amnistía a 700.000 inmigrantes ilegales que el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, concedió en 2005, se entenderá lo conveniente de una lectura que, ajena al pensamiento políticamente correcto y al buenismo imperante, proporciona una visión llena de interés y actualidad.

Christopher Caldwell: La revolución europea. Cómo el islam ha cambiado al viejo continente (Debate, 2010)

De Los ojos de papel http://www.ojosdepapel.com/Magazine.aspx

Cómo atacar a los críticos del Islam: Manual para ciegos

Cómo atacar a los críticos del Islam: Manual

Publicado por Bruce Bawer 

El domingo, la historia que estaba al frente y centro en la página principal del sitio web de Le Monde -  periódico francés supuestamente de mayor registro – es un ejemplo casi perfecto de cómo hacer para atacar a los críticos del Islam. Titulado “¿Por qué está ganando terreno la islamofobia”, el artículo, escrito por Frédéric Joignot, comienza por señalar que Marine Le Pen, la hija y sucesora del fascista, antisemita, Jean-Marie Le Pen, “llegó primero o segundo en 116 distritos electorales a cabo de 577, superior al 25% en 59 de ellos y “su causa principal:. la lucha contra la inmigración musulmana. Como es habitual en estos artículos, Joignot profesa ser sorprendido por este extraordinario nivel de apoyo a un político que se ejecuta en el tema del Islam. ¿Cómo puede ser esto? ¿Cómo podrían los franceses que haber votado por un candidato cuyo tema # 1 es la inmigración musulmana? ¿Qué diablos estaban pensando?

Para algunos de nosotros, la respuesta es obvia: los votantes de Francia, al igual que los votantes de toda Europa, están sinceramente preocupados por la inmigración musulmana, y ni Sarkozy, ni Hollande abordaron la cuestión a su satisfacción. Sin embargo, para Joignot y muchos otros miembros del cuarto poder, el objetivo es pretender que la respuesta a estas preocupaciones de los votantes curiosos está en otra parte. En estos artículos, está prohibido examinar la cuestión de la realidad objetiva del Islam, uno tiene que encontrar un tono que transmita la idea de que cualquier preocupación exhibida por la inmigración musulmana en Europa es, en sí mismo, ridículo, feo y racista.

Por lo tanto Joignot nos dice que el éxito en Francia de lo que él llama “la extrema derecha” – un derecho que rechaza, o pretende rechazarlo “, es por la xenofobia, el racismo y el antisemitismo”, aun cuando se hace de la inmigración musulmana la cuestión principal – es parte de un fenómeno en todo el continente, que incluye los avances realizados por “el Partido Popular Danés, el Partido de la Libertad holandés, el austriaco FPÖ y el BZÖ, los Verdaderos Finlandeses, el Partido del Progreso noruego, el flamenco Vlaams Belang, Ley y Justicia en Polonia, Ataka en Bulgaria, la Liga Norte en Italia, los Demócratas de Suecia, [y] la Central de Unión Democrática (UDC), en Suiza. “Esta lista es una mezcolanza absurda, lo que implica una ecuación entre los partidos liberales clásicos y seres verdaderamente fascistas. Eso es otra visita obligada en estos artículos, por cierto: tirar todas las partes a la derecha de (digamos) Le Monde en la misma cesta, y la etiqueta a todos de  extremistas.

Siguiente paso: citar a un “experto” o dos. Joignot arrastra en Jean-Yves Camus, un “especialista en la extrema derecha,” que nos enseña que estamos presenciando el surgimiento de una “nueva derecha radicalizada.” También citado es “científico político de Austria” Anton Pelinka, quien nos dice que todos los las partes que figuran estan por encima de “demagógia … Denunciamos la inmigración musulmana a reunir a los perdedores de la globalización.” En otras palabras, según Pelinka, los votantes que se sienten atraídos a estos partidos europeos por sus posiciones sobre la inmigración musulmana no son muy motivados, en el fondo, por el tema del Islam. No: se trata de personas que se sienten frustrados porque, gracias a la globalización, están pasando por tiempos económicos difíciles – y están culpando a su sufrimiento no a los capitalistas que son realmente responsables de la globalización, y por lo tanto de sus problemas financieros, sino a los musulmanes, que son, ni que decir, personas inocentes que están siendo injustamente victimizados.

Impresionante la condescendencia hacia los votantes es un elemento importante de este tipo de artículos. Tienes que enviar el mensaje – sin tener que proporcionar la más mínima prueba, por supuesto – de que los votantes que están preocupados por el islam son fanáticos ignorantes que están siendo explotados por los políticos cínicos. La posibilidad de que cualquiera de estos políticos o votantes  tienen preocupaciones legítimas sobre el Islam, sobre la base de sus propias experiencias y observaciones, no puede ser nunca tanto como se  insinuó.

El “más radical” de todos los políticos europeos sobre la “extrema derecha”, dice Joignot, es Geert Wilders, “que considera que el Islam no es una religión sino una” ideología fascista “, profundamente homofóbicas y sexistas .” (Sí, eso suena como . un radical de extrema derecha, todos los derechos: preocupado por el fascismo y el sexismo y la homofobia) Huelga decir que el Islam es fascista y homófobo y machista profundamente, pero Joignot menciona la contundencia de Wilders sobre este hecho incómodo, como si el absurdo de tal posición fuera  auto- evidente. Este es otro elemento básico de estos artículos: citar una declaración puramente fáctica sobre algunos inescrupulosos, de aspecto terrible, bestial del Islam, y luego actuar como si su brutalidad misma es evidencia de que la declaración no puede ser verdad – y que lo que se critica no es el Islam pero el crítico del Islam debe, de hecho, llegar a ser extremo.

Joignot sirve mucho más en este sentido, teniendo en cuenta, por ejemplo, que una serie de escritores – se nombra a Ayaan Hirsi Ali, Bernard Lewis, Daniel Pipes, Robert Spencer, Melanie Phillips, Steyn Mark, y yo (¡qué honor, por cierto, para ser nombrado en dicha sociedad) – representan “. una conquista, el autoritario Islam invade Europa” Joignot se burla de Oriana Fallaci, llama Christopher Caldwell libro Reflexiones sobre la Revolución en Europa ”la biblia de la nueva derecha”, y cita la  demográfica alarmante de las  predicciones de Caldwell  acerca de Europa sólo para despedirlos con un gesto de la mano: “una serie de estudios de diferentes países discuten estas cifras ….. Todas las predicciones de una Europa de mayoría musulmana (” Eurabia “) carecen de fundamento.” El analfabetismo matemático de personas supuestamente educadas nunca deja de sorprender.

También se incluyen en la pieza de  Joignot  algo que ahora es de rigor para los elementos de estos artículos: la afirmación de que los escritos de los críticos del Islam llevaron directamente a los asesinatos en masa cometidos por Anders Behring Breivik en Noruega en julio pasado.(Curiosamente, mientras Joignot pinta el sanguinario Breivik como discípulo de los escritores quienes  ninguno de los cuales han defendido la violencia, que representa a Mohamed Merah, cuyo hijo realizó los asesinatos en Toulouse hace unos meses y que estaban en perfecto acuerdo con las directrices de su libro favorito(Coran), como un caso psiquiátrico, un “lobo solitario”, y que no es un yihadista.)

Joignot cotiza más al antropólogo Malek Chebel, quien se queja de que “Caldwell y Le Pen, no dicen nada sobre los miles de musulmanes educados, ejecutivos, médicos, ingenieros, activistas políticos y sindicales, los estudiantes” – como si ser cualquiera de estas cosas y ser un yihadista (violenta o sigilo) eran mutuamente excluyentes. Joignot cita más de Chebel: “. La Mayoría de los países musulmanes en la región de Asia … viven un Islam pacífico …. También veo ejemplos en todas partes de la modernización armoniosa” En un mundo de Twitter y Skype, Chebel insiste, los matones y los demagogos no  pueden ganar ya el  poder.¿Qué decir de las palabras tan totalmente desvinculada de la realidad actual?

Pero esto es precisamente el argumento de Joignot: que “la inmensa mayoría” de los jóvenes musulmanes en Europa “. Queremos promover un Islam abierto” En la medida en que Joignot reconoce la cruda realidad del Islam en Europa, es echarle la culpa a otros o porque se centran en su supuesta “explotación” por las fuerzas supuestamente oscuras de la “extrema derecha”. Si hay violencia islámica en Europa, por ejemplo, es porque “los jóvenes musulmanes” están reaccionadoa a el desempleo, el racismo y la pobreza.” Sí, quizá el Islam es duro a los gays y las mujeres, pero lo que importa es  ”la forma en que las mujeres y los homosexuales son tratados por algunos musulmanes – la homofobia gana en los suburbios -. es … explotado por la extrema derecha”, “Exploited”! Así es como Joignot caballerosamente desestimr la gravedad del tratamiento del Islam de las mujeres y los gays. (Ni siquiera se atreven, supongo, para no mencionar su tratamiento de los Judios).

Yo no sabía quién Frédéric Joignot es, por lo que lo miré por  arriba: él es el autor de un puñado de novelas, colecciones de ensayos, obras de teatro y guiones de cine, durante varios años antes de convertirse en un reportero de Le Monde en 2002, fue el cultural, editor del periódico de extrema izquierda Libération . Esto, que he descubierto,  una trayectoria de carrera que es frecuente en  los periodistas en Europa: empezar en algún momento a la izquierda (o incluso explícitamente comunista) , y su forma de trabajo hasta el “periódico de referencia” – y al mismo tiempo mantener su ideología intacta.

Como sucede a menudo, la única cosa sobre el artículo animado por  Joignot eran los comentarios de los lectores. Los dos primeros, dijeron casi todo lo que tenían que decir. El primero señaló que si la “islamofobia” está ganando terreno, es “porque el Islam está ganando terreno.” Y la segunda lectura, en parte: “es la religión del Islam que es realmente fóbica: miedo de la seducción femenina, con miedo de alcohol , carne de cerdo, la representación del cuerpo humano, etc “¿Cómo llama la atención que, cuando se trata de informar sobre el Islam en la actualidad, está casi siempre en manos de los lectores buscar para  abastecerse de  las verdades evidentes alrededor de los cuales los periodistas llamados han estado tan desesperadamente bailando .

Acerca de Bruce Bawer

Bruce Bawer es un miembro de Periodismo Shillman en el Centro de la Libertad y el autor del libro “Mientras Europa dormía” y su libro “Revolución de las Víctimas: El surgimiento de los estudios de identidad y el cierre de la mente liberal”, “Surrender”. Será publicado a finales este año por el Volante / Harper Collins.

La revolución (involución?) cultural del Islam,una revolución a lo Mao

Islam’s Cultural Revolution

Posted by Giulio Meotti Bio ↓ on May 24th, 2012

La Revolución Cultural de Mao fue uno de los capítulos más oscuros del siglo 20: los fanáticos comunistas, conocidos como “los Guardias Rojos”, enviaban mensajes  revolucionarios contra las  estatuas budistas, diecisiete profesores  de Shanghai Conservatorio de Música cometieron suicidio , intelectuales fueron acosados en los juicios públicos en los que tuvieron que confesar sus pecados “,” arrodillarse en tribunas improvisadas, miles de iglesias, templos y monasterios fueron demolidas; antiguas bibliotecas se convirtieron en humo; cerámicas imperiales fueron destruidas y las reliquias religiosas fundidas. Millones de personas murieron.

Una nueva revolución cultural está teniendo lugar ahora en el Oriente Medio, donde los Guardias Rojos del islam están destruyendo el patrimonio no-musulmán. Si los Guardias de Mao se han inspirado en el “libro rojo”, los fanáticos islámicos tienen el Corán. Sus objetivos son santuarios judíos, las iglesias cristianas, antiguos monumentos y obras culturales.

Hace unos días en Timbuktu, Mali, los islamistas destruyeron la tumba de un santo sufí, Sidi Mahmoud Ben Amar. Tombuctú es conocido como “la ciudad de los 333 santos”, clasificado como Patrimonio de la Humanidad de la Unesco. El sufismo es una dimensión mística del Islam, pero los extremistas creen que los santuarios sufíes son “un sacrilegio”. El organismo cultural de Naciones Unidas no levantó su voz en contra de esta iconoclasia islámica.

Unas semanas antes, Abdulaziz Ibn Abdallah Al al-Sheikh, el gran mufti del reino de Arabia Saudita, emitió una fatwa religiosa, diciendo que es “necesario destruir todas las iglesias de la Península Arábiga”. El clérigo musulmán más importante de la tierra que vio nacer al Islam llama a la destrucción de iglesias sin su regla de atraer una condena mundial.

Mientras que en Libia han sidolos Judios lanzados de nuevo después de tratar de restaurar la antigua sinagoga de Trípoli, los egipcios están planeando  bloquear a los israelíes de hacer las peregrinaciones a la tumba de un santo judío, Yaakov Abuhatzeira.

Una turba islámica destruyó el Instituto de Egipto en El Cairo, fundado por Napoleón y que contiene 192.000 libros y documentos que se remontan al siglo XIX. Ahora, se ha ido.La legendaria de Napoleón “Description de l’Egypte” también se pierde (en 1822 Jean-François Champollion utilizaba este documento para dar a conocer el misterio de los hierogliphycs). La Unesco, una vez más, se quedó en silencio. Como se quedó en silencio cuando el ex ministro de cultura egipcio, Faruk Hosni, dijo que “quemaría libros israelíes en las bibliotecas egipcias”.

Al igual que en la China de Mao, salafistas islámicos están tratando de prohibir las estatuas antiguas que salpican a Egipto y sugirió que los tesoros paganos “podrían ser cubierto con cera”.Las sirenas que adornan la fuente de Zeus en Alejandría ya han sido consideradas “inapropiadas” por el partido salafista, que decidió poneerles  ”velo” por completo con una sábana. Los líderes salafistas también han aterrado a  intelectuales liberales al pedir la prohibición de las novelas escritas por Naguib Mahfuz, el único árabe ganador del Premio Nobel de Literatura que ha sido llamadoel  Balzac de Egipto ”, porque sus obras “fomentan el consumo de alcohol y consumir drogas”. La novela de Mahfouz “Awlad Haretna” se etiqueta como “atea”. Los islamistas también quieren prohibir la mayor obra maestra de la literatura oriental, “Las mil y una noches”, porque es “la depravación” y “ofensiva para el bien público”.

En Israel, los palestinos musulmanes están borrando cualquier rastro Jewishh en el Monte del Templo, el sitio más sagrado del judaísmo. En 2005, miles de árabes incendiaron las sinagogas de Gaza en el bloque Katif. Fue una orgía de odio, como la de los Guardias Rojos.Hace doce años, los árabes destruyeron la tumba de José, el cuarto lugar santo del judaísmo, rompiendo la estructura de piedra y rasgandola  aparte, ladrillo por ladrillo, como los Guardias Rojos lo hicieron con los templos de Tao. El ataque incendiario en la sinagoga Shalom al Israel en Jericó y el fuego permanente en la Tumba de Raquel en Belén son otros dos ejemplos que vienen a la mente en el conflicto israelo-palestino.

La Revolución cultural del Islam comenzó cuando los talibanes destruyeron los Budas de Bamiyán,  dos maravillas arqueologicas , de Afganistán. Fue un punto de inflexión para una inclinación ideología proto-nazi en la erradicación física de sus enemigos y sus símbolos religiosos. Si la Guardia Roja de Mao destruyó la herencia de la China imperial, los Guardias Rojos del Islam desean cancelar cualquier rastro no musulman en el Medio Oriente (y en el mundo entero). Se trata de una Inquisición coránica.

. It’s a Koranic Inquisition.

About Giulio Meotti

Giulio Meotti, a journalist with Il Foglio, is the author of the book, “A New Shoah: The Untold Story of Israel’s Victims of Terrorism.”

Lo encontré aquí:

http://www.thereligionofpeace.com/

El genocidio del europeo

Muhammad violaba mientras que los policias Bobbys se quedaban con  mamá

Por Ryan James Girdusky

El culto de la diversidad se ha cobrado víctimas, cuatro docenas más. El 8 de mayo de 2012, nueve hombres fueron declarados culpables de violación, conspiración para participar en actividades sexuales con menores de edad, trata con fines de explotación sexual, conspiración para participar en la actividad sexual con niños, asalto sexual, y la complicidad de una violación. Los nueve hombres son musulmanes, ocho son británicos paquistaníes, y uno es de Afganistán. Los horripilantes detalles del crimen son en sí mismos bárbaros, pero las respuestas de la policía británica es lánguida y desconcertante.

El escándalo nacional comenzó en 2005 como los nueve hombres en el área de Manchester, algunos de ellos los taxistas, que atraen a muchas jóvenes adolescentes, a menudo de 13 a 15 años de edad, con comida gratis, las drogas y el alcohol. Las niñas tenían antecedentes de mala calidad, muchos de ellos eran fugitivas adolescentes y de vida dependiente de  de servicios sociales.Una vez que estaban drogadas o borrachas,  fueron golpeadas y violadas. Ellos se las pasaron en torno a otros hombres, en su mayoría de origen paquistaní, donde sería violada por un grupo de tres a cinco hombres por noche. Un caso involucró a una niña de 13 años de edad que quedó embarazada después de que ella fue violada por tres hombres. Y sin embargo, otro incidente desagradable involucraba a  una joven de 15 años de edad, quien estaba tan borracha que vomitó a un lado de la cama mientras dos hombres paquistaníes lav violaron. Otro implicado un joven de 15 años de edad que fue violada por 20 hombres en una noche.

El Telegraph dijo , “Hubo 631 casos documentados de abuso en un período de cinco años, y muchos mas que han tenido demasiado miedo para contar su historia.”

Los nueve hombres estaban entre las edades de 22 y 59. Uno de los hombres, Abdul Rauf, casado y padre de cinco hijos, también pasa a ser un profesor de estudios religiosos en una mezquita local. Los hombres recibieron una pena de prisión total de 77 años.

Las violaciones son una tragedia – es una tragedia que las niñas vulnerables pueden ser tan fácilmente secuestradas, violadas y abusadas. Sin embargo, es la respuesta tardía por la policía y el servicio civil en el área  es el escándalo nacional. En agosto de 2008, una de las víctimas, de 15 años de edad, fue a la policía y los trabajadores sociales, proporcionaron a la policía con las pruebas de ADN para respaldar su historia de haber sido violada. Dos veces la policía se negó a procesar. Ella siguió siendo violada por un máximo de cinco hombres por noche, cuatro o cinco noches a la semana.  El ex diputado laborista Ann Cryer, dijo el silencio de los bobbies Manchester se debe al hecho de que fueron “petrificados de ser llamados racistas.” La policía de Manchester y los servicios sociales de Rochdale se disculparon públicamente, pero sus temores de ser dados con  el escarlata “R” no fueron en vano.

La acusación de racismo pueden terminar las carreras de los funcionarios públicos, por lo que muchas veces tienen que volver a la corrección política.

La corrección política fue también el retroceso de la mayoría de los políticos en la Cámara de los Comunes. Liderando MP Keith Vaz dijo que las violaciones en grupo eran “terribles”, pero que era importante no “ estigmatizar a toda una comunidad . “ Más tarde declaró: “No creo que esto tiene algo que ver con la raza.”

Sin embargo, el  presidente de la Comisión de las igualdades y los derechos humanos , Trevor Phillips  dijo , ”Creo que cualquiera que diga que el hecho de que la mayoría de los hombres son asiáticos y la mayoría de los niños son de color blanco no es relevante, quiero decir que es sólo fatua”. Nazir Afzal, el jefe fiscal de la Corona, quien es un musulmán, dijo que algunos inmigrantes traen “bagaje cultural” con ellos desde las sociedades misóginas.

El vínculo entre el crimen y la raza de las niñas es innegable acuerdo con funcionarios de alto rango en la  Comisión de Derechos Humanos, y sin embargo la mayoría de los medios de comunicación fuera del Reino Unido siguen ignorando el caso. Había papeles sido invertido y eran veinte hombres blancos violando a las pandillas a una mujer musulmana, los medios de comunicación internacionales no descansaría hasta que hubo sangre en las calles. El bombo del asesinato de Martin Trayvon simplemente se ignora cuando las víctimas no pueden producir la narración que la mayoría de los multiculturalistas en los principales medios de comunicación quieren proyectar.

Es un día triste para Gran Bretaña en su conjunto, no sólo para sus hijas víctimas – para la nación que en un momento tenía un imperio tan grande que nunca se ponía el sol en ella y se ha reducido ahora a una nación de cobardes. Si una nación no puede cumplir con su obligación más básica de proteger a sus ciudadanos porque  sus líderes dan prioridad a la protección de su ideología multicultural, esa nación y su cultura están muertos.En la fe occidental, teológica ha dado paso a la religión política – una religión predicada sobre el autoengaño y autodestrucción, de una religión, que sin embargo puede ser demostrado ser tan fatal para el Oeste, ya que  ha mostrado  tan cruelmente negligencia hacia estos  niñas. Si la civilización occidental y todos los frutos que ha dado para sobrevivir de este crepúsculo aparente, debemos entoncesreconocer que  tanto la ideología del multiculturalismo y el culto de la diversidad debe ser derrotado.

Ryan James Girdusky escribe desde Nueva York. Es colaborador de Townhall.com y ha sido publicado en muchos puntos de venta, incluyendo Breitbart.com, el American Spectator , y el Christian Science Monitor de 

Read more: http://www.americanthinker.com/2012/05/muhammad_raped_while_bobby_stayed_mum.html#ixzz1vsQjtaCu

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El biólogo evolutivo de la Universidad de Reading, Mark Pagel era uno de los científicos que pensaban que las razas humanas no tenían base científica, pero Pagel ha cambiado totalmente de opinión y da su testimonio:

Hay una censura muy intensa en la manera que se nos permite pensar y hablar de la diversidad de la gente en la Tierra. Oficialmente, “somos todos iguales: no hay razas”. Erróneo, como las viejas ideas sobre la raza; los estudios modernos sobre el genoma revelan un panorama sorprendente, apasionante y diferente de la diversidad genética humana. Por término medio, unas razas somos genéticamente similares a otras en un 99,5%. Este porcentaje no es el que se barajaba antes; es menor que el calculado previamente, que era del orden del 99,9%. Para poner en perspectiva esta diferencia, que puede parecer minúscula, hay que subrayar que genéticamente somos similares en alrededor de un 98,5%, o puede que más, a los chimpancés, que son nuestros parientes evolutivos más próximos. En otras palabras, este nuevo porcentaje reviste gran importancia para nosotros. Entre otras cosas, deriva de muchas diferencias genéticas pequeñas que se han conocido a partir de estudios comparativos de poblaciones humanas. Todo esto significa guste o no, que puede haber muchas diferencias genéticas entre poblaciones humanas, incluso diferencias que podrían corresponder a la antigua clasificación por razas, y diferencias que son reales, en el sentido de que hacen a un grupo determinado mejor que otro a la hora de dar respuesta a un determinado problema particular del medio en que se desenvuelve. Esto no quiere decir en modo alguno que haya un grupo que en general sea “superior” a otro, o que un grupo debería ser preferido sobre otro. Ahora bien, nos pone sobre aviso de que debemos estar dispuestos a hablar de diferencias genéticas entre poblaciones humanas.

El actor británico John Rhys-Davies quien personificó a “Gimli” en la película de Peter Jackson, El Señor de los Anillos (2001-2003), basada en la obra de J. R. R. Tolkien, declaró en una entrevista de 2004: “Existe una catástrofe demográfica que está ocurriendo en Europa y de la que nadie quiere hablar, que no nos atrevemos a plantear porque tenemos miedo de ofender a las personas por cuestiones raciales. Y claro que debemos ser respetuosos. Pero hay algo cultural también… En 2020, el 50% de los niños en los Países Bajos menores de 18 años será de origen musulmán… Y que no se olvide, aunado a esto está este colapso en los números. Los europeos no están teniendo bebés. La población de Alemania a finales del siglo va a ser el 56% de lo que es ahora. Las poblaciones de Francia, el 52% de lo que es ahora. La población de Italia estará por debajo de las 7 millones de personas… Yo creo que Tolkien dice que ciertas generaciones serán desafiadas. Y si no se levantan para enfrentar ese desafío, perderán su civilización. Eso tiene una verdadera resonancia en mí. Estoy a favor de la cultura blanca tradicional… Estoy enterrando mi carrera de manera tan notoria en estas entrevistas que es doloroso. Pero creo que hay algunas preguntas que exigen respuestas honestas“.

Gran Bretania:Inmigrantes musulmanes de Paquistan se “ganan la vida” prostituyendo a menores de edad blancas

Gran Bretaña: La corrección politica impidió a la policía investigar a la banda de prostitución infantil muslmana. Hoy en día tambien se niega que sus orígenes tengan algo que ver en los delítos,Las víctimas son blancas los delincuentes mnusulmanes paquistaníes.

Gran Bretaña: Miles de jóvenes británicas blancas son secuestradas, violadas, y preparadas para tener relaciones sexuales con los musulmanes provenientes de Pakistán

SUECIA: Horrible violación en grupo, de una mujer 29 años de edad y madre blanca de dos hijos por los solicitantes de asilo en el campamento de refugiados musulmanes de Suecia

Nuestro enriquecimiento cultural: Ahora los infieles tambien atacan con ácido a las mujeres .

mas aquí:

http://yahel.wordpress.com/category/abusos-sexuales-pornografia-perversiones/

Hizbullah’s Secretary-General Nasrallah: ya no se trata de Jerusalen sino de Tel Aviv, les echaremos de allí

Arabia Saudí: Mujer enfrenta a la policia religiosa que quiere llevarla por tener esmalte en las uñas

Tunesia: Obama, todos somos Osama

Este es el agradecimiento de los Hermanos tunesimnos a su hermano Obama, por su ayuda en la primavera árabe:

En cuanto a la demostración de lucha, creo que los rangers de la OTAN deberían darles unas cuantas lecciones mas a estos gorditos.

Arabia Saudí: en la música está el demonio

La hipocresía de Arabia Saudita. ¿O es que solo vale para la endogamia?

Publicado: 23 de mayo 2012 | Autor: barenakedislam | 

Aquí, los clérigos sauditas destruyen los instrumentos musicales, llamándolos los “instrumentos del diablo.”

Mientras que aquí, los pedófilos saudíes disfrutan de la música y el baile provocativo sexualmente por chicos jóvenes. Parece que es su propia versión de los niños afganos Bacha Bazi.

La magia del Burka

Nada como la magia del Burka para hacer desaparecer objetos