Januca en un campo de concentración sovietico

Hanukka an a Soviet Concentration Camp: Remembering, and Defeating, the Evil of Communism

Posted by Joel B. Pollak Dec 27th 2011 at

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Yechezkel Pulerevitch (Source: Jerusalem Post)

El primo de mi abuelo paterno, Ezequiel Pulerevitch , fue encarcelado en un campo de concentración soviético durante diecisiete años por el “delito” de ser un sionista.

Después de su liberación, le fue permitido  finalmente emigrar a Israel, donde organizó el grupo de ex prisioneros soviéticos que se oponen al régimen comunista y, en particular, su maltrato a los Judios. Que ayudó a crear un movimiento más amplio de los derechos humanos que con el tiempo plantea una seria amenaza para el sistema soviético.

 

Ezequiel Pulerevitch (Fuente:JerusalemPost)

En 1973, llegó a Washington para reunirse con el senador Henry «Scoop» Jackson (D-WA) y abogar por la aprobación de la Enmienda Jackson-Vanik , que el ex disidente Natan Sharansky ha llamado el clavo “por primera vez en el ataúd de la dictadura soviética . “

En 1974, Pulerevitch publicó una memoria de sus experiencias en el Gulag, titulado Cuentos de la Larga Muerte .El prólogo fue escrito por el futuro primer ministro israelí Menachem Begin, y el libro apareció en varios idiomas.

Una historia en particular, recuerda un Jánuca que se celebra en el campo de concentración, en las más difíciles circunstancias. Su mensaje deresistenciaes adecuado para los temas de las vacaciones, ahora en su octava y última noche y para una generación que aún no ha comprendido la locuradelsocialismo ni mantiene  una  memoria de los horroresdelsistema comunista.

***

Una vela de Janucá en el campo de concentración

por

Ezequiel Pulerevitch

¿Dónde he visto esa cara? - Me pregunté, mirando al anciano frente a mí, a un preso con características demacradas y los ojos azul-verde con una expresión lejana de ensueño. A nuestro alrededor – los prisioneros rusos en la ropa hecha jirones, las disputas a gritos  y juramentos hasta por los codos. La ropadelanciano también con harapos. Pero el rostro, el rostro …

Había llegado con el transporte de la prisión nueva, la Etappecomoellos lo llaman. Él sólo iba a dormir en el campamento, para descansar en el camino, y se le enviará al día siguiente a otra parte . Fui a la cabañadeletapists ‘con la esperanza de toparme con alguien que conocía o apenas cualquier persona judía, o en oír algo nuevo de los prisioneros itinerantes. El ansia de saber lo que está pasando afuera, donde la gente es libre, es abrumadoa.Tiene sus raíces en el corazón de todos los prisioneros. Sus pensamientos están constantemente en alejarse más de la electrificada barrera de alambre de púas hacia  el mundo abierto más allá de la taiga.

En el exterior,  era un día de diciembre muy frío. La nieve crujía ruidosamente bajo los pies de los presos,comosi rebelarse, protestando de que cualquier ser viviente se atreviera a violar el manto helado que yacía en el mundo. En el interior, dentro de la cabaña, los jóvenes prisioneros rusos pelearon ruidosamente y con la creciente violencia sobre una porción de pan robado a alguien.

Y  lo vi. El viejo estaba sentado tranquilamente en su cama, sumido en sus pensamientos, y parecía muy cansado. Terminó de mordisquear su ración de pan con los pocos dientes que aún tenía, pero él no comió la papilla o el Balanda. Estas estaban humeantes a su lado. Frente a él había un prisionero delgado, joven ruso. No quitaba los ojosdelviejo, mirandole fijamente a la boca mientras masticaba,comoun perro hambriento viendo comer a su amo.El anciano le indicó que se alimentase a sí mismo. En un instante el joven tomó los platos y bebió su contenido hacia abajo, usando la cuchara que había preparado en la mano sólo para raspar el fondo. Cuando el anciano terminó de comer su pan, empezó a mover los labioscomosi dijera algo. Supuse que estaba diciendo Gracias después de la comida. Y mientras estaba allí, a cierta distancia, mirando fijamente a la cara familiardelanciano, sólo piel y huesos en [un] gran sombrero de invierno, de repente recordé …

Fue en las primeras semanas despuésdelestallido de la [Segunda] guerra. El frente se movía cerca deMurmansky las autoridades decidieron evacuar a los gigantescos Be-Be-Ka (Belomurski-Baltiski-Kanal) complejo de campos de concentración en Karelo-Finlandia, con sus decenas de miles de prisioneros, que estaban cavando el famoso canal entre el Mar Blanco en el Norte y el Mar Báltico. Miles de prisioneros perdieron la vida allí en deslizamientos de tierra y accidentes de trabajo. Hubo días en que decenas de ellos no regresabandeltrabajo. Los presos mantienen, sin exagerar, que el canal fue construido en su totalidad sobre  los huesos humanos.

Luego vino la evacuación grande. De la gruesa,comola selva de bosques Karelo-Finlandia, que expulsó a los prisioneros y los llevó de grupo en grupo a los bosques primigenios de la taiga, en el este y el noreste deArkhangelsk. Se les trasladó a pie. Una escolta de infantería y caballería rodearon las columnas de prisioneros y no dejaron que una sola persona separarael pasode la raya. Caminaron por la noche por miedo a los aviones enemigos, pero  no tenía sentido, porque las noches eran blancas y bañadas en luz. Y las carreteras, las pistas sólo dentro de la taiga, despedían nubes de polvo que llenaron las fosas nasales, la boca, los ojos y la garganta. La lengua estaba seca como una tabla en la boca, que estaba reseca y quemaba de sed. Cualquier persona que estaba demasiado cansado para seguir adelante y cayó detrás de la tropa en  avance, fue asesinado sumariamente por la escolta. Entre los desfiles en las paradas, el comandante de la escolta no casaba de advertir a los prisioneros que tal o cual perdió la vida mientras que el “intentó la  fuga” …

 

… A mi derecha en la línea entró el doctor Méndez, de Kaunas. A mi izquierda – el Judio viejo sentado aquí. Una larga barba gris le colgabadelpecho. Era bajo, incluso pequeño, demacrado, ligerocomouna pluma. Parecía no tener ninguna dificultad para caminar. Se movía con una especie de facilidad ágil y nunca fue uno de los más rezagados. No es así el Dr. Levitan. encontró las cosas muy difíciles. Un día, la calamidad cayó. No se puede continuar más allá, el  Dr. Levitan comenzó a pedir que lo dejaran quedarse. Todo era lo mismo para él. Vamos a acabar con él de una vez. Las súplicasdelhombre viejo y mías  no sirvieron para nada. Así que todo empezó a retroceder. Ya estábamos en la última fila de manifestantes. Uno de los acompañantes montó su fusil y nos advirtió de no quedarnos atrás. Pero la fuerzadell Dr. Levitan le había dejado por completo. Se desplomó en un montón y no pudo levantarse más. Lo levanté en mis hombros y siguió caminando. Paralos primeros momentos, me sorprendió cómo la luz se fue, pero como seguí caminando comencé a sentir la carga y no pasó mucho tiempo antes de que yo también era uno de los rezagados. Me incliné hacia delante, los ojos al suelo, y se tambaleó sobre mí.De alguna manera, aunque yo no entiendo cómo, los ojosdelanciano encontraron con los míos y fue alentador. Se acercó a mi lado todo el tiempo. De vez en cuando me gustaría llamar su atención y su mirada suplicante, silencio elocuente en su ansiedad, dio fuerza a mis piernas vacilantes. Me eché a correr, con mi carga sobre mis hombros.Una vez más, se dejó caer, y corr de nuevo hacia delante. De ida y vuelta, de ida y vuelta,comoun hombre fuera de control, hasta que afortunadamente perdió el conocimiento. Cuánto tiempo permanecí en este estado, no me acuerdo. Pero nos salvamos por un milagro: el grupo se detuvo para descansar. Por la noche, la marcha había terminado.

Cuando volví en mí, vi al viejo tirando agua sobre mí y él Dr Levitan. alternativamente. Cuando vio que el doctor Levitan también había llegado de su desmayo, se fue con su bolsa, sacó su talit y tefilín y se puso de pie para orar, con la cara hacia el sol naciente por encima de los árboles de la taiga somnolencia. Sólo cuando terminó su oración se dejó  sentarse a saborear su ración escasa de pan, sin tocar el Balanda.

- Maestro, cuando una vida está en peligro por hambre, le está permitido comer todo. No hay alimentos  ”impuros”  en tiempos como estos.

Me escuchó en silencio, pero respondió con firmeza.

- No es terrible! No hay pan y agua. Y treif - Dios no lo quiera! En ningún caso.Está escrito – ¿Y usted que santifique mi nombre. Y me las he arreglado para observar de una manera pequeña. Estoy feliz de haber tenido este privilegio.

Nadie sabía su nombre y no fue una presunción de preguntar.por él, “Maestro” – le llamaban. Alguien dijo que una vez fue el director de la Yeshiva Mir. Otros dijeron – uno de los directores de la Yeshiva Wolozhin. Nadie sabía exactamente hasta … que desapareció una noche con uno de los grupos de presos en el momento de la etappes.

Y ahí está otra vez, agotado y débil. Pero hay algo diferente en su rostro. De repente me dio un respingo. ¡Dios mío!¿Dónde está la barba?!

Cuando me acerqué a él me reconoció de inmediato y estaba muy contento de verme. Él me interrumpió en medio de mis preguntas y me llamó para ir a buscarun poco de aceite para quemar y una mecha. Era la víspera de Janucá y se debe encender la primera vela. Yo ciertamente estaba familiarizado con las personas y las condiciones aquí, mientras que él era un extraño en el lugar. Mientras tanto, se diría la oración de la tarde. Que “Ya está recibiendo la  noche. Tenemos que darnos prisa. “

Yo estaba asombrado. El prisionero en un campo de concentración soviético deja de llevar la cuentadeltiempo. Él no tiene calendario, ni ningún otro recordatorio. ¿Y por qué se cuenta? Es lo mismo para él que día es hoy y cual  será mañana. Los días son todos iguales. El prisionero en el campo de concentración sólo distingue entre verano e invierno. En cuanto a la primavera y el otoño, la durezadelnorte no hace diferencias entre ellos.

Y allí estaba aquel hombre frágil llevando la cuenta exacta de los días, sabiendo que no sólo cuando se fue el sábado, las vacaciones y el comienzo de un nuevo mes, pero incluso a qué hora comenzó el sábado y cuando terminó, aunque ni  él ni ningún otro preso tenía un reloj. Ahora sabe a que momento de  la luzha de encender la primera vela de Janucá! Después de todo el día caminando por varios kilómetros en el extremo, en el frío tan terrible en el etappes, recuerda que tiene que encender una vela de Jánuca!

Pero antes de ir a buscar una botella pequeña de aceite, no podía contenerme más y le pregunté:

- Maestro, la barba? ¿Cómo se atreven!?

- Por la fuerza, cada vez, me lo hacen a mí de nuevo. En el baño de la casa. Varios de ellos me sujetan y uno me afeita. Que el buen Dios me perdone.

Se puso muy triste y una mirada de tristeza y profundo dolor se apoderó de su rostro.

Cuando volví con el aceite y la mecha me dieron que hacía “media hora” el viejo rabino estaba de pie y oraba. Él oró intensamente, con los ojos cerrados. Todo el resto de los prisioneros ya está en sus camas, durmiendo el sueño de los cansados.

Cuando se volvió hacia mí después de la oración, sus ojos se iluminaron de alegría.

 

Traje una  rama de la estufa. Él me la quitó y recitó la bendición del encendido de la luz de Hanukkah . Su “Shehekhiyanu ”fue lo más impresionante. ” Maoz Tzur ”, cantabamos todos juntos.

Me senté mirando la pequeña llama y reflexionó sobre la gesta de los Macabeos y el espíritu de los Macabeos, el hombre que encendió la vela en tales circunstancias. El ronquido de los presos  intensificó la quietud y mi forma de pensar. Hacía frío en el interior, a pesar de que la cabaña se calentó. Me desperté de mi ensueño. ¿Cuánto tiempo había pasado? Miré al viejo rabino. Que había caído sobre su cama y se quedó dormido. Lo cubrí con sus harapos para que esté algo  caliente, y con mucho cuidado tomé el “candelabro”, para apagar la luz, y dejé al rabino dormir, lleno de temor y reverencia.

Al día siguiente, me levanté temprano, me apresuré a mi desayuno y corrí a la choza de la etapists a despedirmedelviejo rabino. Me había decidido a preguntarle su nombre y de dónde venía. Sin embargo, el Etappe ya no estaba allí. Temprano en la mañana, incluso antes de que los prisioneros en el campamento se habían levantado, los prisioneros de la Etappe emprendieron su camino en la oscuridad. Con ellos se fue el viejo rabino. Nunca lo he visto desde entonces.

 

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Z0�} ad. Citan las Escriturascomo ladel libro del Deuteronomio capítulo 12comoprueba de que no se debe caer en cualquier día de fiesta pagano o las prácticas paganas que han sido “cristianizados “….

 

… Tenga cuidado de no ser atrapados por indagar acerca de sus dioses, diciendo: “¿Cómo estas naciones honraron a sus dioses?Vamos a hacer lo mismo. “No se debe adorar al Señor, tu Dios a su manera, porque en la adoración de sus dioses, ellos hacen todo tipo de abominaciones que  Jehová odia.

Después de todo, argumentan, si la palabra “Satanás” fue sacada de la masa satánica negra y se sustituye por la palabra “Jesús”, que no lo haría bien, ¿verdad?

Así que no,comose puede ver, todos los estadounidenses enfocan la Navidad de la misma manera.

Si es debido a la falta de dinero, un disgusto con el materialismo, el deseo de ser políticamente correcto, o profundas convicciones espirituales, la verdad es que un número creciente de estadounidenses están celebrando la Navidad “diferente” o se la rechaza por completo.

Al final, la gente va a celebrar lo que quieran celebrar. Por lo menos todavía tenemos la libertad para decidir qué días de fiesta se van a celebrar en los Estados Unidos.

Pero como he escrito recientemente acerca, se están empezando a venir en pos de nuestra libertad de expresión en América. Si les dejamos llevar nuestra Primera Enmienda, con el tiempo no vamos a ser capaces de decir lo que queremos decir o realizar un culto de la manera que queremos llevar a la adoración.

Sea cual sea su aproximación a la Navidad  se  sabe lo que está celebrando y por qué lo está celebrando.

Si permitimos que nos conviertan en seguidores ciegos de cualquier cosa, podríamos terminar como Corea del Norte .

Cuando se trata de la Navidad, casi todo el mundo tiene una opinión muy fuerte.Si no está de acuerdo con algo en este artículo, que está bien. Por favor, no dude en dejar un comentario más abajo con su opinión. Hay que disfrutar de estos momentos en los que puede participar en un debate robusto, porque a la larga van a venir y tratar de tomar nuestra libertad de expresión totalmente fuera de nosotros. Cuando eso llegue, vamos a mirar hacia atrás en el cariño de los días en que podíamos debatir temascomoéste abiertamente.

 

La luz que se quema

The Light That Burns

Una vela es un brote breve de la luz. Una mecha sumergida en el aceite que se quema y luego se apaga de nuevo. La luz de Janucá parece seguir la misma narrativa. En pocas palabras no hay luz y el calor y la oscuridad otra vez.

120 años después de que  los Macabeos expulsaron a los invasores extranjeros y sus colaboradores, otro invasor extranjero, Herodes, el hijo de un gobernador romano idumeo, fue colocado en el trono por el Imperio Romano, y dispone de la última herencia de los reyes Macabeos y pone fin al breve renacimiento delreino judío. El reino fue revivido en un juguete en el juego de los imperios. Exiliados de Babilonia, restaurados por Persia, conquistado por los griegos, terreno en el talón de los restos delimperio de Alejandro, brevemente liberado por los partos, engañó a la servidumbre y es destruido por Roma. La victoria de los hermanos macabeos en la recuperación de Jerusalén fue una llamarada de luz en breve de los siglos oscuros y hasta que la luz estaba siendo ensombrecida por la creciente oscuridad. Israelera libre sólo en la medida en que la destreza de los Macabeos había hecho demasiado costoso correctamente reconquistarla. Jugar fuera de los greco-sirios contra Roma permite una independencia temporal que terminó cuando uno de los jugadores abandonó  el estudio. A pesar de que el poder de Roma estaba creciendo, su cabeza caída en decadencia llevado a un fuerte gasto por la corrupción y la barbarie. La caída de la república romana hizo el inevitable fin de la independencia israelí. Las guerras civiles delnuevo imperio, el gasto incontrolable y la codicia le hizo irremediablemente corrupta. César paga la  lealtad judía mediante la potenciación de los asesinatos de los reyes judíos, que hizo de la multitud judía llorando por su muerte en Roma aún más patético. Después de la muerte de César, sus sucesores vieron el estado judío comouna manera de traer algo de dinero rápido, apretando a la población. Se terminócon los reyes judíos, entró el hijo delrecaudador de impuestos de Roma, Herodes. La inestabilidad del Imperio Romano le  hizo perpetuamente hambriento de dinero. El oro y la platafueron los lubricantes delimperio. La lealtad de los ejércitos, los ministros y las naciones se podían comprar con suficiente cantidad de  Cualquier promesa había sido hecha por el Senado de los macabeos y había dejado de importar hace mucho tiempo.  Roma, donde la lealtad no significaba nada entre los senadores y los aspirantes al trono, hizo mucho menos por  los descendientes de un reino extranjero pequeña. Hastaque la codicia Imperial chocó con el nacionalismo judío en una guerra que por un momento fue tan brillante que parecía que podría terminar en otro Janucá , y cuando Jerusalén fue liberado y se quedó libre por varios años, llevó a la fiesta de Lag Baomer, hasta que Roma finalmente aplastó la rebelión y el Estado judío, tuvo que ser disfrazado con el simbolismo y las palabras del código. No hubo más revueltas y mientras que Jerusalén fue puesto en libertad otra vez, nunca su libertad duró hasta 1948 y 1967. La verdadera lección de Janucá es en el trompo, que con tapa de maderao plástico, gira sobre  las tierras para revelar una sola letra. La libertad es un juego. Si juegas bien, entonces podrías ganar. Juegas mal y pierdes todo. Los milagros de la guerra y del aceite que ardió durante ocho días, mostró la mano de Di-s en estos eventos, pero como siempre es en  las manos de los hombres donde  el problema radica. En las manos de agarre de los hombres que habían sido valientes luchadores, pero cuyos hijos se convirtieron en reyes litigantes ávidos de poder, que estaba en las guerras por las doctrinas que han hecho a las guerras por el poder, y en los hombres que los siguieron todo el camino a Roma. Hoy en día las calles de Jerusalén son iluminadas por Menorahs otra vez, aun cuando la ciudad está sitiada por la codicia de los imperios no desesperadis en busca de oro, sino por el petróleo, y para comprar la pazcon las hordas del Este. Si un ocasional Gingrich dice la verdad  no escuchada de la historia de la región, es rápidamente silenciado por el peso del petroleo   de los musulmanes y las preocupaciones sobre la estabilidad regional imperial. Cuando una casa judía sube a Jerusalén, el procónsul Shapiro se  recorta la barba y ofrece una popa de advertencia de Washington DC Si la casa es lo suficientemente grande, entonces uno de los esbirros delemperador emitirá una reprimenda más severa aún. La Casa Blanca ha dejado claro que apoya a Livni o Barak en el trono, pero sus funcionarios no pueden hacer mucho para eliminar al líder de una democracia, y su atención está ocupada en otros lugares con los disturbios en África del Norte y Siria. El Reino Unido , los griegos de Siria a la Roma de Washington, han sidollamados a  moderación y mucho menos interferir. Que sus tropas no han pasado tanto tiempo en que los viejos instintos imperiales y rencores están todavía ahí. Y la Unión Europea, haciendo todo lo posible para jugar un Cuarto Reich, todavía está tratando de encontrar la manera para superar a los estadounidenses y tomar el control de la situación de la misma manera que se hizo en Yugoslavia y Libia. Y los hijos degenerados de los Macabeos , ellos también están con nosotros. Los hijos e hijas de los hombres que liberaron a Israelen 1948, a su vez con entusiasmo contra las potencias extranjeras, luchan por el poder y esperan a ser diputados o primeros ministros, debido a que sus padres se arriesgaron en la Guerra . Y sus hijos suelen ser aún peor. El establecimiento está construido sobre la mentira sostenida por el establecimiento más a fondo de  los medios de comunicación podridos fuera de Moscú o El Cairo y ejecutados por una aplicación de la ley y el aparato judicial, que es casi tan malo. Como los Macabeos fueron  desde una familia rural a la pudrición de las élites en Jerusalén a la pudrición en el centro de Jerusalén, así también los nietos y bisnietos de los hombres y mujeres que cuidaban los huertos y pueblos ya hacen la guerra de las grandes ciudades en contra de las familias rurales que trabajan las granjas y huertos. Mientras Tel Aviv y Jerusalén pelean sobre la doctrina, y la marea de rollos . El reino revivido judío era un juguete en manos de los imperios que nunca escapó de las obsesiones imperiales. El nuevo Israeles muy similar. A la salida de los británicos, los franceses entraron, la izquierda francesa y los Estados Unidos entró luego Rusia y  todavía está en sus fronteras y los chinos están lentamente contemplando su movimiento. Mientras que el sueño de los musulmanes árabes de tener un imperio propio, los Judios todavía pelea entre sí en más de un estado pequeño, todavía no han aprendido que la división interna es la forma más rápida de dominio extranjero. Los Judios que volvieron delexilio de los imperios unos 20 a 600 años atrás, nunca fueron capaces de escapar de ellos. Los Macabeos que se levantaron contra el dominio sirio-griego cayeron en el mismo patrón de la obsesión por el poder político y la naturaleza de un estado. En una pequeña franja de tierra, los argumentos belicistas van a seguir comosi los debates entre la izquierda y la derecha, lo religioso y lo secular, finalmente, se establecieran aquí. Pero estos debates no son filosóficos, que se pelean por pedacitos microscópicos de energía y el más pequeño de la esfera, más fuerte es el argumento. Hay una razón por la que se nos olvida lo que pasó con los Macabeos luego de Janucá, es porque hicieron  cada vez más indigno el milagro. Es eese el milagro que se conmemora porque es un recordatorio de las posibilidades, las posibilidades que se perdieron en la violencia sectaria y la noche romana. Cada vez que encienda una vela o una mecha inmersión en aceite, que liberan una erupción de luz desde la oscuridad para recordarnos lo que fue y  lo que aún puede ser

Dos mil años después de que los Judios había llegado a creer que las guerras eran para otras personas y que los milagros significaban escapar con vida, los ejércitos judíos se levantaron y mantuvo la línea contra el imperio y los imperios se de la región. Sus victorias fueron milagrosas, las consecuencias no tanto. La llama aún arde, pero el parpadeo es inmenso. Sesenta y tres años es mucho tiempo para que el aceite siga quemando, sobre todo cuando la puerta de al lado negra delpetróleo parece mucho más útil para los imperios y repúblicas a través delmar. Y los hijos de muchos de los que primero encendieron la llama ya no ven el punto en que la luz ikuminba sus viejas canas. Pero que la luz antigua sigue siendo la luz de las posibilidades. Se quema para recordarnos las cosas extraordinarias que hicieron nuestros antepasados ​​y de la extraordinaria ayuda que han recibido. No siempre se puede esperar de tener el petróleo para quemar durante ocho días, al igual que no siempre se puede esperar que la bala se pierda o que el cohete se quede corto. Cada vez que sucede, nos recuerda lo poco que hemos hecho para merecer tales milagros y el gran valor de esta nueva oportunidad que se nos ha dado. Era la búsqueda de aceite puro que hizo el milagro de los ocho días que suceden, un divino puente que cruzaba el espacio en el esfuerzo humano. No tenía una intención de encontrar o traer más petróleo, entonces el milagro nunca habría tenido lugar. No habría tenido ningún sentido a la misma. Así comono habría habido ninguna razón  mirar hacia  la parte delmar si no hay nadie  que querría cruzar al otro lado. Generaciones con  ganas de recuperar y reconstruir el país, y de haberlo hecho estamos atrapados una vez más en un juego de los imperios y la sociedad civil en  la guerra entre los que apagaron la luz y los que traen el petróleo para que la llama se puede quemar, por lo que el milagro se ha sentido y se pueda soportar.

 

La luz que se quema

The Light Above

Una vela es un brote breve de la luz. Una mecha sumergida en el aceite que se quema y luego se apaga de nuevo. La luz de Janucá parece seguir la misma narrativa. En pocas palabras no hay luz y el calor y la oscuridad otra vez.

120 años después de que  los Macabeos expulsaron a los invasores extranjeros y sus colaboradores, otro invasor extranjero, Herodes, el hijo de un gobernador romano idumeo, fue colocado en el trono por el Imperio Romano, y dispone de la última herencia de los reyes Macabeos y pone fin al breve renacimiento delreino judío. El reino fue revivido en un juguete en el juego de los imperios. Exiliados de Babilonia, restaurados por Persia, conquistado por los griegos, terreno en el talón de los restos delimperio de Alejandro, brevemente liberado por los partos, engañó a la servidumbre y es destruido por Roma. La victoria de los hermanos macabeos en la recuperación de Jerusalén fue una llamarada de luz en breve de los siglos oscuros y hasta que la luz estaba siendo ensombrecida por la creciente oscuridad. Israelera libre sólo en la medida en que la destreza de los Macabeos había hecho demasiado costoso correctamente reconquistarla. Jugar fuera de los greco-sirios contra Roma permite una independencia temporal que terminó cuando uno de los jugadores abandonó  el estudio. A pesar de que el poder de Roma estaba creciendo, su cabeza caída en decadencia llevado a un fuerte gasto por la corrupción y la barbarie. La caída de la república romana hizo el inevitable fin de la independencia israelí. Las guerras civiles delnuevo imperio, el gasto incontrolable y la codicia le hizo irremediablemente corrupta. César paga la  lealtad judía mediante la potenciación de los asesinatos de los reyes judíos, que hizo de la multitud judía llorando por su muerte en Roma aún más patético. Después de la muerte de César, sus sucesores vieron el estado judío comouna manera de traer algo de dinero rápido, apretando a la población. Se terminócon los reyes judíos, entró el hijo delrecaudador de impuestos de Roma, Herodes. La inestabilidad del Imperio Romano le  hizo perpetuamente hambriento de dinero. El oro y la platafueron los lubricantes delimperio. La lealtad de los ejércitos, los ministros y las naciones se podían comprar con suficiente cantidad de  Cualquier promesa había sido hecha por el Senado de los macabeos y había dejado de importar hace mucho tiempo.  Roma, donde la lealtad no significaba nada entre los senadores y los aspirantes al trono, hizo mucho menos por  los descendientes de un reino extranjero pequeña. Hastaque la codicia Imperial chocó con el nacionalismo judío en una guerra que por un momento fue tan brillante que parecía que podría terminar en otro Janucá , y cuando Jerusalén fue liberado y se quedó libre por varios años, llevó a la fiesta de Lag Baomer, hasta que Roma finalmente aplastó la rebelión y el Estado judío, tuvo que ser disfrazado con el simbolismo y las palabras del código. No hubo más revueltas y mientras que Jerusalén fue puesto en libertad otra vez, nunca su libertad duró hasta 1948 y 1967. La verdadera lección de Janucá es en el trompo, que con tapa de maderao plástico, gira sobre  las tierras para revelar una sola letra. La libertad es un juego. Si juegas bien, entonces podrías ganar. Juegas mal y pierdes todo. Los milagros de la guerra y del aceite que ardió durante ocho días, mostró la mano de Di-s en estos eventos, pero como siempre es en  las manos de los hombres donde  el problema radica. En las manos de agarre de los hombres que habían sido valientes luchadores, pero cuyos hijos se convirtieron en reyes litigantes ávidos de poder, que estaba en las guerras por las doctrinas que han hecho a las guerras por el poder, y en los hombres que los siguieron todo el camino a Roma. Hoy en día las calles de Jerusalén son iluminadas por Menorahs otra vez, aun cuando la ciudad está sitiada por la codicia de los imperios no desesperadis en busca de oro, sino por el petróleo, y para comprar la pazcon las hordas del Este. Si un ocasional Gingrich dice la verdad  no escuchada de la historia de la región, es rápidamente silenciado por el peso del petroleo   de los musulmanes y las preocupaciones sobre la estabilidad regional imperial. Cuando una casa judía sube a Jerusalén, el procónsul Shapiro se  recorta la barba y ofrece una popa de advertencia de Washington DC Si la casa es lo suficientemente grande, entonces uno de los esbirros delemperador emitirá una reprimenda más severa aún. La Casa Blanca ha dejado claro que apoya a Livni o Barak en el trono, pero sus funcionarios no pueden hacer mucho para eliminar al líder de una democracia, y su atención está ocupada en otros lugares con los disturbios en África del Norte y Siria. El Reino Unido , los griegos de Siria a la Roma de Washington, han sidollamados a  moderación y mucho menos interferir. Que sus tropas no han pasado tanto tiempo en que los viejos instintos imperiales y rencores están todavía ahí. Y la Unión Europea, haciendo todo lo posible para jugar un Cuarto Reich, todavía está tratando de encontrar la manera para superar a los estadounidenses y tomar el control de la situación de la misma manera que se hizo en Yugoslavia y Libia. Y los hijos degenerados de los Macabeos , ellos también están con nosotros. Los hijos e hijas de los hombres que liberaron a Israelen 1948, a su vez con entusiasmo contra las potencias extranjeras, luchan por el poder y esperan a ser diputados o primeros ministros, debido a que sus padres se arriesgaron en la Guerra . Y sus hijos suelen ser aún peor. El establecimiento está construido sobre la mentira sostenida por el establecimiento más a fondo de  los medios de comunicación podridos fuera de Moscú o El Cairo y ejecutados por una aplicación de la ley y el aparato judicial, que es casi tan malo. Como los Macabeos fueron  desde una familia rural a la pudrición de las élites en Jerusalén a la pudrición en el centro de Jerusalén, así también los nietos y bisnietos de los hombres y mujeres que cuidaban los huertos y pueblos ya hacen la guerra de las grandes ciudades en contra de las familias rurales que trabajan las granjas y huertos. Mientras Tel Aviv y Jerusalén pelean sobre la doctrina, y la marea de rollos . El reino revivido judío era un juguete en manos de los imperios que nunca escapó de las obsesiones imperiales. El nuevo Israeles muy similar. A la salida de los británicos, los franceses entraron, la izquierda francesa y los Estados Unidos entró luego Rusia y  todavía está en sus fronteras y los chinos están lentamente contemplando su movimiento. Mientras que el sueño de los musulmanes árabes de tener un imperio propio, los Judios todavía pelea entre sí en más de un estado pequeño, todavía no han aprendido que la división interna es la forma más rápida de dominio extranjero. Los Judios que volvieron delexilio de los imperios unos 20 a 600 años atrás, nunca fueron capaces de escapar de ellos. Los Macabeos que se levantaron contra el dominio sirio-griego cayeron en el mismo patrón de la obsesión por el poder político y la naturaleza de un estado. En una pequeña franja de tierra, los argumentos belicistas van a seguir comosi los debates entre la izquierda y la derecha, lo religioso y lo secular, finalmente, se establecieran aquí. Pero estos debates no son filosóficos, que se pelean por pedacitos microscópicos de energía y el más pequeño de la esfera, más fuerte es el argumento. Hay una razón por la que se nos olvida lo que pasó con los Macabeos luego de Janucá, es porque hicieron  cada vez más indigno el milagro. Es eese el milagro que se conmemora porque es un recordatorio de las posibilidades, las posibilidades que se perdieron en la violencia sectaria y la noche romana. Cada vez que encienda una vela o una mecha inmersión en aceite, que liberan una erupción de luz desde la oscuridad para recordarnos lo que fue y  lo que aún puede ser

Dos mil años después de que los Judios había llegado a creer que las guerras eran para otras personas y que los milagros significaban escapar con vida, los ejércitos judíos se levantaron y mantuvo la línea contra el imperio y los imperios se de la región. Sus victorias fueron milagrosas, las consecuencias no tanto. La llama aún arde, pero el parpadeo es inmenso. Sesenta y tres años es mucho tiempo para que el aceite siga quemando, sobre todo cuando la puerta de al lado negra delpetróleo parece mucho más útil para los imperios y repúblicas a través delmar. Y los hijos de muchos de los que primero encendieron la llama ya no ven el punto en que la luz ikuminba sus viejas canas. Pero que la luz antigua sigue siendo la luz de las posibilidades. Se quema para recordarnos las cosas extraordinarias que hicieron nuestros antepasados ​​y de la extraordinaria ayuda que han recibido. No siempre se puede esperar de tener el petróleo para quemar durante ocho días, al igual que no siempre se puede esperar que la bala se pierda o que el cohete se quede corto. Cada vez que sucede, nos recuerda lo poco que hemos hecho para merecer tales milagros y el gran valor de esta nueva oportunidad que se nos ha dado. Era la búsqueda de aceite puro que hizo el milagro de los ocho días que suceden, un divino puente que cruzaba el espacio en el esfuerzo humano. No tenía una intención de encontrar o traer más petróleo, entonces el milagro nunca habría tenido lugar. No habría tenido ningún sentido a la misma. Así comono habría habido ninguna razón  mirar hacia  la parte delmar si no hay nadie  que querría cruzar al otro lado. Generaciones con  ganas de recuperar y reconstruir el país, y de haberlo hecho estamos atrapados una vez más en un juego de los imperios y la sociedad civil en  la guerra entre los que apagaron la luz y los que traen el petróleo para que la llama se puede quemar, por lo que el milagro se ha sentido y se pueda soportar.

 

Januca y EDL?

RABBI SHIFREN, CHANUKKAH AND THE EDL……de Tundra Tabloids.

To my dear friends of the EDL
del Rabino Shifren

Ahora esta conexión , a primera vista, parece extraña! Pero vamos a analizarla  por un momento:

Hace siglos, el helenismo fue el orden del día.  Sus dioses, su cultura, mitología, todo apuntaba en la dirección de Atenas. Ellos fueron los más fuertes en la hegemonía en la Tierra y su influencia se extendió a todos los puntos del globo.

. Pero por sobre todas las cosas , los griegos eran un pueblo intelectual. Les encantaba la  lógica de las ciencias, las matemáticas, la literatura y por supuesto, la filosofía.  Lo que es interesante, y que la mayoría de las personas no se dan cuenta, es que los griegos estaban muy interesados en la  “filosofía”judía. Admiraron e intervinieron en los debates intelectuales y la lógica talmúdica.

Cuando se marcharon a través del Medio Oriente, se detuvieron en Jerusalén y que la gente sepa que no les significó  daño alguno.  De hecho, explicaron, que respetaban y dieron homenaje a la lógica y la filosofía de los sabios judíos.  Estuvieron de acuerdo en una relación de un vivir y dejar vivir.  Sin embargo, esa dadiva  estuvo condicionada por una premisa: que nadie  adorara a  dioses distintos de los de los griegos. . Muchos aceptaron  y eran conocidos como judíos helenistas. En última instancia, se trataba de imitarlos en el vestir, las costumbres y rasgos físicos, tan penetrante era su influencia.

When most people kow-towed to their Greek masters, ingratiating themselves in every manner, there was a handful of patriots that refused to submit to Hellenism and their ordinances. Cuando la mayoría de la gente se dejaba arrastrar por sus maestros griegos, congraciándose de todas las maneras, hubo un puñado de patriotas que se negaron a someterse al helenismo y sus ordenanzas.  Los Macabeos ahora famosos de la tradición antigua, un padre y varios hijos, arrojaron el guante y lucharon contra los griegos con un método de guerrillas al estilo que se emula en la actualidad. Esta historia de Janucá es realmente un tema universal: como se dice en la bendición santificadora la ocasión, “the many against the few,”

¿Por qué los hombres se niegan a luchar contra  la corrección política, en nuestros días, aunque saben que es malo para ellos o sus familias? ¿Por qué  el lado de la justicia obvia es defendido solamente por  una escasa población de patriotas?  Ir contra la corriente nunca ha sido fácil, ahora y en toda la historia anterior.  Se requiere una fuerza especial, interior, esa característica humana muy rara de altruismo y auto-sacrificio.

Inglaterra hoy en día es una replica del  Janucá! Nunca antes ha habido tanta presión para a hacer la vista gorda a la carne “halal”, las mezquitas en todas partes, las consecuencias debilitantes de la sharia a la cultura Inglesa, el idioma, y la libertad. Nunca una sociedad ha  atacado tanto al grupo que está en la línea del frente, al igual que el calumniado Macabeos FUERON  MARGINADOS POR SUS sediciosos, HERMANOS QUINTA COLUMNA.

A pesar de la traición difamatoria, escandalosa de la BBC, “The Times”, “The Guardian” y el resto de la prensa del ala izquierda británica contra los patriotas Ingleses que se niegan a caer en la línea de  la mayor estafa y transformación de una sociedad  de la historia moderna, la Liga de Defensa Inglesa  lleva la carga imposible para todos los britanicos de  una guerra en la que nadie va a luchar, en una confrontación fatal contra el mal y la oscuridad, lejos de los elitistas políticamente correctos que huyen de la batalla histórica tomando  a pesar de que se desarrolla debajo de sus naríces .

¿Cuántas cartas he recibido de incondicionales Ingleses que, a pesar de las represalias contra ellos en el trabajo o por sus colegas de izquierda, continuan la lucha justa, a sabiendas de que el resultado afectará a sus hijos y nietos!  Estos son los verdaderos héroes de la actual  Gran Bretaña.  Y a medida que enciendan los anuncios luminosos de  hace mucho tiempo, dando homenaje a los hermanos valientes que se negaron a abandonar su Di-s y su  modo de vida a pesar de que la muerte parecía segura, recordemos por un momento a  los hombres valientes, honorables y buenos ya las  mujeres de la liga inglesa de defensa inglesa (EDL) . Si alguna vez hubo un grupo que necesita nuestras oraciones y apoyo, son ellos.  Bendiciones a todos mis amigos en este momento auspicioso de Janucá, en el que da honor a los pocos, por EL BIEN Y EL CORAJE.

Bendiciones para todos ustedes,
Su amigo, el rabino Shifren

———– —-
Rabbi Nachum Shifren
Director,
California Security Council
http://www.SecureCalifornia.com

Vídeos de Chanuka

 

 

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De Tundra Tabloids

EXCELLENT CHANUKKAH VIDEOGRAM…….

El incendio de Chanukkah-Actualización!- Al incendio del Carmiel lo provocaron dos árabes

Actualización

Creo que llamarles pironamos es muy benevolente.No lo hicieron por amor al fuego sino por odio a Israel.

La noticia en Patria Judía:

Atraparon a los árabes terroristas que incendiaron el Carmiel

Dos inconscientes de 14 y 16 años,respectivamente,de la aldea árabe ocupante ,invasora, ,y colona,Usafía,provocaron la muerte de cuarenta personas y daños irreversibles en la topogtafia del país. Los bosques del Carmiel desaparecieron bajo las llamas casi en su totalidad y tardarán mas de cincuenta años en reponerlos. El SHABAK (Servicios de inteligencia de Israel) investiga en estos momentos a los piromaníacos para determinar si actuaron natural e instintivamente por puro antisemitismo con el propósito de asesinar cuantos mas judios puedan o si fueron enviados a cometer el atentado por alguna célula extremista arabe israelí como,por ejemplo, el Movimiento islamico.  

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3994206,00.html

………………………………………………………………………………………………………………………………

“Precisamente en la fiesta de Januka, que conmemora el milagro de los Macabeos, sufrimos esta desgracia. Mi apoyo y solidaridad con todos, en primer lugar con los bomberos que hacen una labor heroica”,ha dicho en una primera reacción el presidente de Israel, Shimon Peres.

de Patria Judía:

Catástrofe en el Carmel.40 personas quemadas vivas en un mega-incendio

Netanyahu busca voluntarios para mear el fuego

40 DEAD IN ISRAELI BLAZE WERE PRISON GUARDS…….(Tundra Tabloids)

No word yet on how the fire was started. 

. “Un colega de la Universidad de Haifa, acaba de escribir. La universidad está cerrada hasta nuevo aviso, y es que actúa como centro de mando en la lucha contra los incendios. También dijo que, irónicamente, la ayuda llegó por primera vez fuera de Grecia. Irónico porque es Janucá, cuando en la antigüedad los griegos fueron derrotados. .” Le dije que los griegos pueden darnos las gracias, porque no serían cristianos si no fuera por la derrota de sus antepasados por los macabeos y la continuidad de la vida judía que le permitió seguir fieles a esta civilización “.

• RELATED : New fronts open in Carmel fire; Denya homes threatened

40 guardias de la prisión son asesinados después de ser atrapado en el autobús, jefe de Haifa, un  policía herido de gravedad,  lucha contra incendios tripulaciones, aviones intentan controlar el fuego en el norte en medio de fuertes vientos.

Como los incendios que asolaron en las montañas Carmelo el jueves, 40 funcionarios de prisiones en el camino a la prisión de Damon fueron quemados vivos en un autobús atrapado en el fuego.

Los guardias estaban destinados a ayudar en la evacuación de unos 500 presos de la planta, situada cerca del kibutz Beit Oren. TSu vehículo fue envuelto en llamas en un movimiento rápido que se había extendidosobre  la estrecha carretera de montaña que une Atlit al Kibutz Bet Oren.

Carl in J’Lem is reporting que las autoridades están hablando de un “vertedero pirata” que puede haber causado. Pero como muestra el mapa,  tiene por lo menos cuatro diferentes lugares de origen.

Italia: Los estudiantes atacan el Senado. Para eso han estudiado en las Universidades Comunistas y Anarquistas.

Dolomitengeist: Italien:Agressive Schüler stürm…, posted with vodpod

Italien:Agressive Schüler stürmen den Senat.

deDplomitengeist

Italia estudiantes agresivos invaden el Senado. En un poaseo por Roma los estudiantes de algo, se fueron acdewstruirel sEnado, por algo que oí de oponen a las pruebas Pisa que porr supuesto establecen diferencias en las neuronas estudiantiles y por eso son muy pero muy racístas. Los estudiantes van a la Universidad a comerse el coco con ideas anarquistas y a porrearse, mas no se les debe exigir.

Los jovenesenm cantidad fueron al  Palazzo Madama , tiraron huevos contra las fachadas, y con los faustos forzaron la entrada lateral del edificio.

En el centro de Roma entre la  Via del Corso y el Parlamento hubo encuentros del tercer tipo con la policía. und dem Sitz des Parlaments, kam es zu Zusammenstößen mit der Polizei.
Die Polizei setzte Knüppel ein, die Jugendlichen warfen verschiedene Gegenstände.

2.000 estudiantes y escolares, mas grupos universitarios .
Südtirol-News
Repubblica: 8 policías herídos, dos arrestos y 27 denuncias de daños
Fotos

Que esta Navidad y este Januca , traigan la luz y borre el odio

¡Oh, los protestantes odian a los católicos,
Y los católicos odian a los protestantes,
Y los hindúes  odian a los musulmanes,
Y todo el mundo odia a los Judios. — Tom Lehrer -

Hannukah, Januka o Chanuka:

Feliz Jánuca para todos nuestros lectores !

LA HISTORIA DE JANUCA

Bajo el dominio de Siria

En los días de Matitiahu, hijo de lojanán el Sumo Sacerdote, el Jashmonaí y sus hijos, cuando el malvado reino helenico se levantó contra Tu pueblo Israel para hacerles olvidar Tu Torá y ‘violar los decretos de Tu voluntad. Pero Tú, en Tus abundantes misericordias, Te erigiste junto a ellos en su momento de aflicción. Libraste sus luchas, defendiste sus derechos y vengaste el mal que se les había infligido. Entregaste a poderosos en manos de débiles, a numerosos en manos de pocos, a impuros en manos de puros, a malvados en manos de justos y a pecadores deliberados en manos de aquellos dedicados a Tu Torá. Y para Ti hiciste un nombre grande y santo en Tu mundo, y para Tu pueblo Israel efectuaste una inmensa salvación y redención hasta este día. Luego Tus hijos entraron al santuario de Tu Casa, limpiaron Tu Templo, purificaron Tu Santuario, encendieron luces en Tus sagrados atrios, y fijaron estos ocho días de Janucá para agradecer y alabar Tu gran Nombre.

Hace más de 2000 años, hubo una época en que la tierra de Israel formaba parte del Imperio sirio, siendo gobernada por la dinastía de los Seléucidas. Antioco III, rey de Siria, estaba en guerra con el rey Tolomeo de Egipto por el dominio de la tierra de Israel.

Antioco III resultó vencedor en la batalla y anexó la tierra de Israel a su imperio. Al comienzo de su reinado se mostró favorablemente dispuesto hacia los judíos y les acordó ciertos privilegios.

Más adelante, sin embargo, cuando fue derrotado por los romanos y éstos lo obligaron a pagar elevados gravámenes, la pesada carga recayó sobre los diversos pueblos que conformaban su imperio, a los que obligó a proporcionarle el oro cuyo pago le habían impuesto los romanos. Tras la muerte de Antioco le sucedió en el trono su hijo Seleuco IV, quien oprimió aún más a los judíos.

A las dificultades externas debían sumársele los peligros que amenazaban al judaísmo desde su fuero interno. La influencia de los helenistas (aquellos que aceptaban la idolatría y la forma de vida de los sirios) iba en constante aumento.

El Sumo Sacerdote Iojanán entrevió la gravedad del peligro que significaba para el judaísmo la penetración de la influencia Siria en Palestina. Ello, debido a que, contrariamente al ideal de belleza exterior que idolatraban los sirios, el judaísmo sustenta el ideal de la verdad y la pureza de orden moral, colocándolo por encima de cualquier armonía física y material, tal como lo ordena Di-s en Su sagrada Torá.

El pueblo judío jamás podrá renunciar a su fe en Di-s, para aceptar la idolatría de los sirios y los griegos. Por eso, Iojanán se oponía a todo intento por parte de los helenistas judíos en introducir las costumbres griegas y sirias en su territorio. Indudablemente, tal enérgica oposición debía, tarde o temprano, devenir en algún desastre. Y así fue: los helenistas lo aborrecían, y uno de ellos informó al comisionado del rey que en el tesoro del Beit Hamikdash -Templo había gran cantidad de riquezas.

Estas riquezas del Templo estaban formadas por los dineros del “medio Shekel” con que todo judío adulto contribuía anualmente. Dicha contribución estaba destinada a solventar los sacrificios que se ofrecían en el altar, así como para la conservación y el mejoramiento del edificio del Templo.

Otra parte del tesoro estaba formada por el fondo de los huérfanos, dinero que ellos habían heredado y que se depositaba allí hasta que cumplieran su mayoría de edad.

Seleuco necesitaba dinero para pagar a los romanos y éste estaba en el Templo. Sin pensarlo muy detenidamente envió a su ministro Heliodoro a retirar el dinero del tesoro del Templo.

En vano le rogó el Gran Sacerdote Iojanán que no lo hiciera. Heliodoro no le prestó atención y atravesó la puerta del Templo; pero al punto palideció de miedo, se desmayó y cayó al suelo. Cuando recobró el sentido, ya no se atrevió a entrar de nuevo.

El “Loco”

Poco tiempo después, Seleuco fue asesinado, y su hermano Antioco IV comenzó a reinar en Siria. Antioco IV era un tirano de carácter arrebatado e impetuoso, desdeñoso de la religión y de los sentimientos ajenos.

Fue llamado “Epitanes”, que quiere decir “el amado de los dioses”, tal como varios reyes sirios recibieron títulos semejantes. Sin embargo, un historiador de aquella época, Polibio, le aplicó el mote de “Epitanio” -que significa “loco” – como más apropiado al carácter del despiadado y cruel monarca.

En su deseo de unificar a su reino mediante la implantación de una religión y una cultura comunes para todos sus súbditos, Antíoco trató de desarraigar el individualismo de los judíos al reprimir todas sus costumbres.

Destituyó al ortodoxo y virtuoso Gran Sacerdote Iojanán, e instalo en su lugar a su hermano Josué, quien se complacía en hacerse llamar por el nombre griego de Jason, pues pertenecía al grupo de los helenistas.

Josué se valió de su alta investidura para difundir aún más las costumbres griegas entre los demás sacerdotes.

Josué o Jasón fue reemplazado posteriormente por otro hombre, Menelao, quien le había prometido al rey conseguirle más dinero que Jasón. Cuando Iojanán, el antiguo Sumo Sacerdote, protestó por la difusión de la influencia helenista en el Sagrado Templo, el nuevo Sumo Sacerdote lo hizo asesinar.

Entretanto, Antioco estaba librando una exitosa guerra contra Egipto. Sin embargo, mensajeros llegados de Roma le ordenaron cesar la lucha. Antioco tuvo que someterse a la voluntad de Roma y abandonar la contienda.

En Jerusalén había cundido el rumor de que Antioco habia sufrido un grave accidente en la batalla y al creerlo muerto el pueblo se rebeló contra Menelao. El traicionero Sumo Sacerdote se vio obligado a huir junto a sus amigos.

Los Mártires

Antioco regresó de Egipto furioso porque los romanos habían puesto trabas a sus ambiciones. Cuando se enteró de lo ocurrido en Jerusalén, lanzó todo su ejército sobre los judíos. Miles de ellos fueron muertos.

Inmediatamente, dictó una serie de severos decretos contra los judíos en los que se les prohibió la práctica de su culto; en adición a ello, los pergaminos de la Ley fueron confiscados y quemados.

El descanso sabático -Shabat-, la circuncisión -Brit Milá- y las leyes del ayuno, fueron prohibidos bajo pena de muerte.

La serie de atrocidades cometidas incluyó el que a uno de los más respetados ancianos de aquella generación, Rabí Eleazar, de 90 años, los servidores de Antioco le ordenaron que comiera carne de cerdo, para que los demás hicieran lo mismo.

Cuando el anciano se rehusó, le sugirieron que se llevara la carne hasta los labios para simular que la comía. Pero Rabí Eliezer se negó también a eso, y fue asesinado salvajemente. Hubo otros miles de judíos que, del mismo modo, sacrificaron sus vidas.

La famosa historia de Jana y sus siete hijos tuvo lugar en esa época. Los hombres de Antioco iban de pueblo en pueblo y de aldea en aldea para obligar a sus habitantes a adorar a los ídolos paganos. Solo quedó una zona de refugio, los montes de Judea con sus cuevas. Pero aún hasta allí persiguieron los sirios a los fieles judíos y muchos fueron los que ofrendaron sus vidas como mártires.

Matitiahu

Un día, los secuaces de Antioco llegaron a la aldea de Modiín, donde vivía el anciano sacerdote Matitiahu.

Cuando el oficial sirio mandó construir un altar en la plaza pública de la aldea y exigió a Matitiahu que ofrendara sacrificios a los dioses griegos, éste replicó:

-¡Mis hijos, mis hermanos y Yo estamos decididos a permanecer fieles al pacto que Di-s hizo con nuestros antepasados! De inmediato se aproximó al altar un judío helenista con la intención de ofrecer un sacrificio.

Matitiahu empuñó una espada y lo mató. Los hijos y amigos de Matitihu se arrojaron sobre los oficiales y soldados sirios. Luego de perseguir a los demás, se dedicaron a destruir el altar.

Matitiahu sabia que Antioco se enfurecería cuando supiera lo que había sucedido, y seguramente enviaría a sus esbirros para castigarlo a él y los suyos. Por lo tanto, abandonó la aldea de Modiín y huyó con sus hijos y amigos a los montes de Judea. Todos los judíos leales y valientes se les unieron.

Formaron legiones, que cada tanto abandonaban sus escondites para lanzarse sobre destacamentos y avanzadas de los enemigos, y para destruir los altares paganos que se erigían por orden de Antioco.

Los Macabeos

Antes de morir, Matitiahu reunió a sus hijos y los instó a continuar la lucha en defensa de la Torá de Di-s. Les pidió que siguieran los consejos de su hermano Shimón “el Sabio”, y que en la lucha reconocieran como jefe a Iehudá “el Fuerte”.

Iehudá era llamado “El Macabeo”, palabra compuesta por las primeras letras de las cuatro palabras hebreas “Mi Camoja Ba’elim Hashem” -’¿Quién es como Tú entre los poderosos oh Di-s?’-.

Antioco envió a su general Apolonio para eliminar a Iehuda y a su gente, los Macabeos. Aunque superaban en número y en equipo bélico a sus adversarios, los sirios fueron derrotados por los Macabeos.

Antioco despachó entonces otra expedición, la que también fue derrotada. Finalmente comprendió que solo con un poderoso ejército podía aspirar a derrotar a Iehuda y a sus bravos combatientes.

Un ejército de más de 40.000 hombres recorrió el territorio bajo el mando de dos comandantes: Nicanor y Gorgiash. Cuando la noticia llegó hasta Iehuda, éste y sus hermanos exclamaron:

¡Luchemos hasta la muerte en defensa de nuestras almas y de nuestro Templo!

El pueblo se reunió en Mizpá – lugar donde antaño el profeta Samuel había elevado sus preces a Di-s-. Al cabo de una serie de batallas, la guerra fue ganada por los Macabeos.

La Consagración

Los Macabeos regresaron a Jerusalén y la liberaron. Entraron en el Templo y lo limpiaron de los ídolos colocados allí por los vandálicos sirios.

Iehudá y los suyos erigieron un nuevo altar y lo consagraron en el vigésimo quinto día del mes de Kislev del año 3622 (138 antes de la E. C).

La Menorá -Candelabro- de oro habia sido robada por los sirios, por lo que los Macabeos hicieron una nueva de un metal menos noble.

Cuando quisieron encendería, solo encontraron una pequeña redoma de aceite puro de oliva que continuaba cerrada con el sello del Sumo Sacerdote Iojanán.

Este alcanzaba solo para un día; pero por un milagro de Di-s, siguió ardiendo durante ocho días, hasta que se pudo elaborar más aceite.

El milagro demostró que Di-s había tomado nuevamente a Su pueblo bajo Su protección. En recuerdo a este milagro, nuestros sabios fijaron como festividad los ocho días de Janucá, constituyéndose éstos en ceremonia anual de agradecimiento eterno por medio del encendido de las velas.

de aquí

Y aquí un estudio cristiano sobre Januca:

La Fiesta de Hanukkah … De la Historia a la Profecía

Un Estudio Bíblico por Jack Kelley

Y le sucederá en su lugar un hombre despreciable, al cual no darán la honra del reino; pero vendrá sin aviso y tomará el reino con halagos [intrigas] (Daniel 11:21).

En el año 175 a.C., Antíoco IV Epífanes subió al poder en Siria luego de robarle el trono al heredero legítimo, Demetrio II, hijo menor de Seleuco IV Heliodoro. El Seleuco original era uno de los cuatro generales que se dividieron el Imperio Griego después de la muerte de Alejandro Magno. Entonces Antíoco Epífanes se convirtió en octavo descendiente de Seleuco para sentarse en el trono de Siria.

Las fuerzas enemigas serán barridas delante de él como con inundación de aguas; serán del todo destruidos, junto con el príncipe del pacto (Onías III) … Y despertará sus fuerzas y su ardor contra el rey del sur con gran ejército; (Ptolomeo VI de Egipto) y el rey del sur se empeñará en la guerra con grande y muy fuerte ejército; mas no prevalecerá, porque le harán traición. Y volverá (el rey del norte Antíoco) a su tierra con gran riqueza, y su corazón será contra el pacto santo; hará su voluntad, y volverá a su tierra (Daniel 11:22, 25, 28).

Poco tiempo después, en su camino para invadir Egipto, Antíoco atacó Israel, robando todos los implementos de oro y de plata del Templo. Mató al último y legítimo Sumo Sacerdote, Onías III, y después de eso, el puesto fue vendido al mayor postor, yendo a parar el dinero a los bolsillos de Antíoco.

El Nacimiento de los Saduceos

Antíoco empezó a “helenizar” a Israel y poco tiempo después muchas de las personas que eran ricas y que tenían influencia entre los israelitas, adoptaron el estilo de vestir de los griegos, cortándose el cabello y rasurándose sus barbas también. También lograron que se mezclara la filosofía y cultura griegas en el estilo de vida judío. De estos seguidores del pensamiento griego, nació el partido político llamado los saduceos, el cual eventualmente creció hasta ser prominente durante el tiempo de Jesús. Fue la influencia de la filosofía griega en su enfoque de las Escrituras Hebreas lo que cegó a los dirigentes saduceos al hecho de que las profecías mesiánicas se estaban cumpliendo frente a ellos durante la vida del Señor en la Tierra.

Al tiempo señalado volverá al sur; mas no será la postrera venida como la primera. Porque vendrán contra él naves de Quitim, y él se contristará, y volverá, y se enojará contra el pacto santo, y hará según su voluntad; volverá, pues, y se entenderá con los que abandonen el santo pacto (Daniel 11:29-30).

Inicialmente, este acomodo con la cultura griega solamente encontró una resistencia oral, pero todo eso cambió cuando los egipcios se rebelaron y con la ayuda de la marina romana, derrotaron a Antíoco y lo expulsaron de Egipto. Furioso, Antíoco invadió de nuevo Israel, esta vez exigiendo que se le adorara como Dios. (El nombre “Epífanes” se deriva del título que él mismo se puso, “teos epífanes” o dios hecho manifiesto. Después de eso los judíos empezaron a llamarlo “Epimanes” que significa el loco.) Declaró ilegal la lectura de las Escrituras Hebreas, castigando con la muerte a quienes poseyeran copias de las mismas. La circuncisión, orar, guardar el Sabath y adorar al Único Dios Verdadero fueron acciones también proscritas y castigadas severamente si se desobedecía.

Y se levantarán de su parte tropas que profanarán el santuario y la fortaleza, y quitarán el continuo sacrificio, y pondrán la abominación desoladora. Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto; mas el pueblo que conoce a su Dios se esforzará y actuará (Daniel 11:31-32).

Deje el Martillo

En el año 168 a.C., Antíoco de nuevo irrumpió en el Templo y lo convirtió en un centro de adoración pagana en honor al dios griego Zeus (llamado Júpiter en la mitología romana). En lugar de la sangre de toros y machos cabríos, roció agua, en la que había hervido un cerdo, en el Lugar Santísimo, y degolló cerdos sobre el altar. Luego levantó una estatua de Zeus en el Lugar Santo, con su propio rostro en ella, proclamándose, por lo tanto, ser Dios. Debido a lo que hizo, el Templo ya no era adecuado para la adoración a Dios, y los historiadores judíos le llamaron a eso la abominación desoladora, el cual ha sido el único evento en la historia llamado así. Esto lanzó la revuelta de los macabeos.

Durante 3-1/2 años los judíos pelearon una de las primeras guerras de guerrillas bajo el mando de Judas Macabeo (Judas el Martillo), finalmente derrotando a los sirios en el año 165 a.C. Después de haber recapturado el Templo, derribaron el altar contaminado y la estatua de Zeus, pulverizándolos, para luego construir un altar nuevo hecho de piedras sin cortar.

Luego se dedicaron a purificar el Templo para re-dedicarlo a Dios, en un proceso que duraba ocho días (2 Crónicas 29:17). Pero solamente tenían suficiente aceite sagrado para arder en la Menora (la lámpara de siete brazos que permanecía en el Lugar Santo) durante un solo día, y la ley requería que ardiera permanentemente. Debido a que el proceso para la preparación del aceite sagrado era bastante tedioso, decidieron no esperar, y así utilizaron el aceite disponible para encender la Menora, confiando que Dios lo consideraría aceptable. Dios estaba complacido e hizo que el aceite durara los ocho días necesarios de la purificación, hasta que el nuevo suministro de aceite estuviera listo y la re-dedicación se completara.

Ocho son Suficientes

Aquellas personas que estudian el uso simbólico de los números en las Escrituras, conocen que ocho es el número de los Nuevos Comienzos, y ciertamente, la victoria macabea sobre los sirios, lanzó una nueva era, conocida como la Dinastía Asmonea. Durante mucho de ese período, el cual duró hasta cerca del año 64 a.C., Judea, como era conocido Israel entonces, disfrutó de la condición de nación independiente, habiendo finalmente obtenido su independencia de Siria en el año 142 a.C. Después de otras victorias asmoneas, los judíos lograron obtener un territorio cuyas fronteras casi aproximaban las del tiempo de Salomón. El dominio judío fue extendido a toda la nación ya expandida y la vida judía floreció una vez más. Fue un Nuevo Comienzo para los hijos de Israel.

La Fiesta de la Dedicación

El milagro del aceite aun se celebra hoy día durante la fiesta de ocho días de Hanukkah, palabra que se deriva del hebreo y que significa dedicación. También se le llama el Festival de las Luces, y este año (2006) da inicio en el atardecer del 15 de diciembre.

Para celebrar el Hanukkah se utiliza una candelabro especial con nueve brazos, ocho de los cuales conmemoran los ocho días en que el aceite estuvo ardiendo. El noveno brazo, llamado el Shamash, es, por lo general, más alto que los otros ocho. Su mecha siempre se enciende de primero y sirve para encender las demás, una cada día, hasta que en el día octavo, el día de Hanukkah, todas están ardiendo. La palabra hebrea Shamash significa siervo, de tal manera que el Shamash es la mecha sierva que se levanta sobre las demás y es la que las ilumina.

De manera increíble el Hanukkia, o la lámpara Hanukkah, se convierte en un bello modelo del Mesías y Su iglesia. Fue el Señor Jesús, el siervo obediente, quien fue levantado (Juan 3:14) y quien da luz a todos los demás (Juan 8:12). Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir (Marcos 10:45).

Si ustedes han leído nuestros estudios sobre la posible fecha del nacimiento del Señor, ustedes se han dado cuenta de que yo creo que Él fue concebido durante la Fiesta de Hanukkah y que Su vida, como todas las demás, empezó en el momento de Su concepción. Si eso es así, el Hanukkia es un recordatorio apropiado de que la Luz del Mundo llegó durante el Festival de las Luces, lanzando así un Nuevo Comienzo para toda la humanidad.

De la Historia a la Profecía

Nosotros sabemos que todas las festividades levíticas tienen tanto un cumplimiento histórico como uno profético. Por ejemplo, la Pascua conmemora la liberación de los judíos de la esclavitud en Egipto, y mira adelante hacia el Mesías quien nos libera a todos nosotros de la esclavitud de nuestros pecados. El aspecto profético de las fiestas primaverales fue cumplido con la primera venida del Señor, la fiesta veraniega de Pentecostés conmemoró el haber dado la Ley y fue cumplida en la Iglesia, y las fiestas otoñales conmemoraron cuando el Señor moró entre nosotros y será cumplida en Su Segunda Venida. La Fiesta de Hanukkah no es una festividad levítica, pero yo creo que tiene un cumplimiento profético importante como todas las demás.

Al repasar la historia de Hanukkah, yo estoy seguro que ustedes se han dado cuenta de las similitudes a eventos que aun están en el futuro. Un día pronto, un hombre llegará a la escena mundial. Rápidamente se hará muy poderoso, asumiendo una posición de liderazgo que no le corresponde legítimamente. Muchas personas le darán su lealtad y conquistará a casi todo el mundo. Aun en Israel muchos van a acomodarse a él, aun creyendo que puede ser el Mesías.

Pero entonces, él se introducirá en el Lugar Santo y declarará que es Dios. Será otro Epífanes. Levantará una estatua de él mismo y la colocará en el Lugar Santo para ser adorada. Otra abominación desoladora, sobre la que Jesús advirtió en Mateo 24:15. Exigirá ser adorado como Dios bajo pena de muerte, y hará que todo el mundo le jure su lealtad a él. Le pondrá fin al recién instalado sacrificio en el Templo e intentará borrar del mundo todo trazo del Dios legítimo. Hará la guerra en contra de todos los que se le opongan, pero ellos pelearán en otra guerra de resistencia. Después de 3-1/2 años será derrotado y el profanado templo será purificado y preparado para ser utilizado de nuevo en el milenio. Otra Fiesta de Dedicación. E Israel de nuevo experimentará un período de indescriptible paz y prosperidad, extendiéndose a las fronteras originalmente prometidas, El gobierno judío será ejercido por toda la nación extendida y la vida judía florecerá de nuevo. Otro Nuevo Comienzo para los hijos de Israel y para todo el mundo. Feliz Hanukkah. 16/12/2006.

de aquí

De  Judas Macabeo (Judas el Martillo), a Carlos Martel (Martillo)

Carlos Martel

Sepulcro de Carlos Martel.

Carlos Martel (*Heristal, Bélgica, 23 de agosto de 686 – 22 de octubre de 741) fue Mayordomo de palacio del reino de Austrasia desde el año 715 hasta su muerte. Era hijo ilegítimo de Pipino de Heristal (llamado el Joven o Pipino II) y de su concubina Alpaïde de Bruyères.

A la muerte de su padre (714), Carlos, que ya tenía 29 años, pasó a ocupar la plaza de mayordomo de palacio. Pero como era bastardo, Plectrude, esposa de Pipino, instigó para echarle del poder a fin de que lo ocupara su hijo Thiaud, que contaba entonces 6 años y era el heredero legítimo. Carlos fue encarcelado.

Sin embargo, diversas provincias del reino no aceptaban que una mujer las gobernara, y las revueltas empezaron a estallar, primero en Neustria en 715, cuando Rainfroi —mayordomo del palacio de Neustria— venció a Thiaud en el bosque de Cuise y condujo a sus tropas hasta las cercanías de Meuse. El norte de Italia se subleva después y se adhiere a Neustria; le siguen Sajonia y Austrasia.

En ese momento Carlos se evade de la cárcel (715) y se pone al frente de las revueltas de Austrasia. En primer lugar tiene que enfrentarse a los neustrianos y saldrá victorioso en dos batallas: Amblève (716) y Vichy (21 de marzo de 717). Entonces se dirige a Colonia, donde reside Plectrude con su hijo, a quien no le queda más remedio que reconocer la derrota y dejar el poder de Austrasia en manos de Carlos.

En 732 d. C., Carlos Martel derrotó a las fuerzas árabes del califato omeya en la Batalla de Poitiers.

Lo lamentable es que hay quienes se niegan a ver las similitudes y el hilo conductor que une la historia de judíos y cristianos. En ese camino de dos pueblos con las mismas raíces el Islam queda fuera. En la última cena el traidor se llama tambien Judas, quizas con la intención de romper con aquel fervor por conservar la propia fé que caracterizó a Judas Macabeo o quizas fuera casualidad. Lo cierto que hosy en día hay cristianos y judíos progresístas que describen a Judad Macabeo coo un “fundamentalista” simplemente porque defendió su fe. Tendrámos que decir tambien a la luz de la actual ideología progre del dialogo interreligioso que Carlos Martel tambien fué un fundamentalista.

Muchas iglesias cristianas en el empeño por acercarse a dialogar con el Islam estan perdiendo sus feligreses, su fe., su raon de ser. Yo no me explico este afan autodestructivo, este suicidio si no me acerco a la historia de estos dos pueblos (el cristiano y el judío) en sus orígenes de la conjunta fiesta de la Lu , se llame Navidad o Januka.

Solamente el odio antisemíta no concientizado puede mover a muchos cristianos a preferir quemarse en la llama del Islam antes de reconocer sus raíces  que descansan justamente en un nacimiento. El nacimiento de un niño judío en Judea(hoy Israel) llamado Jesus.

Si sabemos reconocer a nuestros amigos y aliados podfremos defendernos de nuestros enemigos.

La pregunta es:

Estan dispuestos los cristianos a seguir a Jesús descendiente de Isaak o le traicionaran (como Judas) sirviendo a los hijos de Ismael?.

La Biblia nos habla que Abraham de edad de ochenta y seis años se llegó a Agar, la sierva de Sarai su mujer y tuvo un hijo llamado Ismael [que en hebreo  significa “Dios oyó”].  Pero mas tarde Dios hizo que Sarai siendo estéril tuviera un hijo (Isaac) quien llevaría las promesas y el pacto de Dios mas no Ismael.  “Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava (Agar), el otro de la libre (Sarai aunque era estéril). Pero el de la esclava nació según la carne (por el pecado de Abraham y Sarai); mas el de la libre (el de Sarai), por la promesa (aquella promesa que Dios le había hecho Abraham muchos anos atras)” Galatas 4:22-23.

La Palabra nos dice que de esta esclava egipcia salio Ismael – el cual llego a ser el padre de gran parte del mundo Árabe -. Dios profetizó que Ismael y gran parte de su descendencia árabe serian de un carácter “fiero”  salvaje (o belicoso).  Y que “su mano será contra todos, y la mano de todos contra él.”    La vida de los Ismaelitas a través de todo el Antiguo Testamento  ha sido una vida de hostilidad en contra del pueblo de Israel y aun hasta el día de hoy.  La tradición Musulmana menciona que de Ismael salio el nombre de Islam.

Cuando Ismael era un joven, Dios reafirmo Su Pacto con Abraham diciéndole que este no le heredaría sino un hijo que El le daría en su vejez [hablando de Isaac]. Sin embargo Dios en Su misericordia prometió que Ismael seria fructífero como el padre de doce príncipes y una gran nación:

“Y dijo Abraham a Dios: Ojalá lsmael viva delante de ti. Respondió Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él como pacto perpetuo para sus descendientes después de él. Y en cuanto a Ismael, también te he oído; he aquí que le bendeciré, y le haré fructificar y multiplicar mucho en gran manera; doce príncipes engendrará, y haré de él una gran nación. Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el que Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene”  Génesis 17:18-21

Una de las promesas del pacto Abrahamico era de que Dios prometió darle a los descendientes de Isaac [y no a los descendientes de Ismael], la tierra de Canaán como posesión permanente.  Por lo tanto es ilegitimo decir Bíblicamente hablando que la tierra de Palestina pertenece hoy por hoy a los hijos de Ismael.  A Ismael Dios le permitió ocupar otras tierras (Génesis 25:28).  Dios dijo a Abraham:

“Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos”  Génesis 17:8

La Biblia es precisa e infalible.  Esta predijo el origen del conflicto Arabe Israelí que se vive hasta el día de hoy antes de que sucediese.  Dos descendientes de un mismo padre reclamando posesión de una misma tierra.  Desde entonces los hijos de Isaac [los judíos] y los hijos de Ismael [la gran mayoría de ellos árabes musulmanes] reclaman ser dueños de la tierra que hoy ocupa Ia nación de Israel legítimamente desde 1948.   De hay radica el Jijad o resistencia Islámica por la “liberación de Palestina.”  La violencia de los musulmanes extremistas se predijo en el libro de Génesis cuando Dios hablo a Agar una vez  ella huía en su embarazo de la presencia de Sarai de  la siguiente manera: “Y él (Ismael -el padre de los Árabes que esta en tu vientre) será hombre fiero; su mano será contra todos, y la mano de todos contra él, y delante de todos sus hermanos habitará” Génesis 16:1.

¿Cómo sabemos que de la descendencia de Ismael salieron muchas de estas naciones árabes musulmanas de hoy en día?

Lo sabemos también con exactitud por la ubicación geográfica de sus descendientes.  La Biblia dice que los últimos descendientes de Ismael “habitaron desde Havila hasta Shur, que está enfrente de Egipto          viniendo a Asiría”  lo que hoy conocemos como las naciones de Arabia Saudita, Jordania, Siria, e Irak Occidental entre otras.  Observemos:

“Y estos fueron los años de la vida de Ismael, ciento treinta y siete años; y exhaló el espíritu Ismael, y murió, y fue unido a su pueblo. Y habitaron desde Havila hasta Shur, que está enfrente de Egipto viniendo a Asiría; y murió en presencia de todos sus hermanos” Génesis 25:18.

El Teólogo William L. Krewson nos dice que “Los árabes han considerado a Ismael como uno de sus antecesores.  El Corán hasta sustituye a Ismael por Isaac como el hijo escogido de Dios [Sura 19:54].”

Los musulmanes mencionan que de esta generación de Ismael hijo de Abraham, nació el “profeta” Mahoma (el fundador del Islamismo).

de aquí

Para concluir otra interpretación biblica del eterno y milenario conflicto de Medio Oriente.

Claro que ya para ahora, la mayoría de los seguidores de la religión de Mahoma no eran los hijos de Ismael, sino eran persas, egipcios, babilonios y asirios, para utilizar sus nombres bíblicos. Pero su odio histórico hacia los judíos había permanecido vivo a través de la religión que todos compartían en común. Y la mayoría de los judíos que retornaron no pertenecían a las doce tribus originales, sino que eran descendientes de europeos que se habían convertido al judaísmo durante esos siglos. Hoy día solamente un remanente de los judíos puede trazar su origen a los doce hijos de Jacob. Pero es ese remanente el que valida el reclamo de Israel ante los ojos de Dios bajo el pacto de Abraham.

Entonces, las guerras de hoy en día no son entre ismaelitas e israelitas, sino entre musulmanes y judíos. La enemistad familiar se ha convertido en una batalle de religiones. ¿Prevalecerá el Dios de los judíos, o el dios del islam? Porque no son uno ni el mismo. El Dios que habita en la eternidad creó la tierra y se la dio a Abraham por medio de un pacto eterno. El dios de este mundo la ha tomado como suya y se rehúsa a devolverla. Esa tierra es la parcela más peleada de todo el universo, y la contienda tiene tanto sus orígenes como su resolución en el ámbito espiritual, y no en las salas de las asambleas de los gobiernos humanos.

Así que ahora hemos completado el círculo. Ismael, representado por los musulmanes, es el más viejo, grande y más fuerte, pero Isaac, representado por los judíos, aun es el hijo de la promesa. Y como pronto lo veremos, lo que Dios promete, Él cumple. En contra de todas las posibilidades, Ismael, una vez más, será alejado, y Dios utilizará esa ocasión para reinstalar Su antiguo pacto con los hijos de Israel, biológicos o no. Este es otro gran indicador que el fin de la era está sobre nosotros. Ya casi podemos escuchar los pasos del Mesías.

Personalmente me resisto a verme determinado por Profecías milenarias, pactos divinos e Historias escritas en supuestos Libros Sagrados. Pero no puedo negar que sin saberlo ni  quererlo,  hay pueblos y culturas que estan siendo  determinados y predeterminados, hasta nuestros días por ellas y ha llegado el momento de darles una solución. Esta solución no puede llegar por pactos políticos, ni por presiones humanas.

El conflicto trasciende a lo humano y es en ese lugar indeterminado y subconsciente en donde ha de ser resuelto. Ya sea porque es Dios quien mueve los hilos o porque son elítes humanas las que utilizan,  este motor inagotable que es el deseo de trascendencia y que yace en el interior de cada ser humano, la liberación llegará cuando los nudos se desaten. Cuando el río vuelva a su cauce.

Podemos ser felices siendo marionetas moviendose según las circunstancias que otros nos preparen. Tambien podemos mirar arriba y descubrir los hilos que nos mueven, pero para llegar a liberarnos de esos hilos y movernos por nosotros mismos, debemos primero descubrir quien mueve esos hilos y porqué estamos  en esta escena, representando un rol en el que alguien nos colocó para  actuar.

La fe mueve montañas, dícen, las barajas  estan sobre la mesa yel juego está hechado. Un juego que nace junto con una Religion y que es dentro de la Religion que ha de ser resuelto. En eso le doy la razón a los musulmanes , la yijad es necesaria para poder volver a empezar.

Feliz Navidad y felíz Januka!