El conglomerado de arabes francoparlantes, de Africa del Norte dice que España es, al igual que Israel, un país colonialista.

El periódico Aujourd´hui le Maroc publica en su última edición una entrevista con el primer ministro Abas El Fassi en la que, al referirse a la visita de los Reyes a Ceuta y Melilla, señala que “España ha demostrado una vez más que tiene nostalgia del colonialismo. Con Israel, es actualmente el único país que se resiste a pasar la página de la ocupación”. En la entrevista al diario francófono, El Fassi añade que “de todos los países de Europa, España es el único que no ha comprendido que la época del colonialismo ha pasado”. Enseguida, asegura que “la soberanía marroquí no es negociable. Fuera de esa cuestión, todo puede ser abordado en una mesa de negociaciones”. El primer ministro opina que “la única manera de mantener la amistad y la paz entre Marruecos y España, y de conservar la paz en la cuenca mediterránea, es que el vecino español haga un último esfuerzo para abrir las negociaciones”. Además, menciona que “en la base de esa amistad sobre la que abrimos negociaciones para que Marruecos recuperara su soberanía sobre Tarfaya, Sidi Ifni y todas las provincias del Sur” (como Marruecos denomina al Sahara Occidental).

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Una de las reclamaciones territoriales más delirantes y absurdas del mundo actual es la del reino de Marruecos sobre las ciudades españolas de Ceuta y Melilla. No se sostiene ni jurídica ni históricamente, y es una demostración de cómo siendo persistente con un monotema al final se crea un debate que nunca debería haber existido. A diferencia de Gibraltar, que fue parte de España durante más de dos siglos hasta que los ingleses decidieron quedárselo en la Guerra de Sucesión, Ceuta y Melilla nunca fueron marroquíes. Por la sencilla razón de que, cuando ambas ciudades se incorporaron a la Corona española, Marruecos ni siquiera había hecho su debut en la historia…

El primero de estos sultanes, un tal Al Rashid que ocupó Marrakech dando pasaporte a la dinastía anterior, se hizo con el poder en 1666. Para entonces Ceuta llevaba más de cien años vinculada a España, y Melilla siglo y medio largo de presencia española directa, sin intermediarios, sin concesiones y sin apaños con los que estaban antes allí, básicamente porque en Melilla, antes de la llegada de los españoles, no había nadie.

El caso de Ceuta es tremendamente gráfico de cómo ambos lados del estrecho han estado casi siempre unidos. Durante los siglos de Roma las dos orillas fueron eso mismo, romanas. Pasaron brevemente por manos bizantinas y visigodas para caer, a principios del siglo VIII, bajo dominio de los musulmanes. Y así, casi toda la Edad Media, lo mismo que en Andalucía. Al final, en 1415, es decir, bastante antes de que se reconquistase Granada, Málaga o Almería, los portugueses la echaron el guante reteniéndola durante 225 años. Tiempo que Portugal invirtió en inventar la carabela, explorar medio mundo y en unir su destino al de España durante un par de generaciones.

Pero en 1640 el matrimonio ibérico se rompió de muy mala manera y los portugueses reclamaron todos sus dominios en el divorcio. Todos menos la ciudad de Ceuta, que permaneció fiel a la Corona española conservando, eso sí, las armas portuguesas en su escudo. Felipe IV, baldado de tanta traición y tanta mala sangre, obsequió la lealtad de la plaza con el título de Fidelísima, que aun mantiene y, es de suponer, querrá seguir manteniendo por mucho tiempo.

España no es Israel ni tampoco Palestina:

En ese contexto de desprecio por una política exterior democrática y de principios, Moratinos, nada más y nada menos que el ministro de Asuntos Exteriores, ha comparado a España con Marruecos. La comparación es, por supuesto, ofensiva. Son las declaraciones más duras que cabría esperar de un político contra su país, a saber, conceder alguna verosimilitud al expansionismo marroquí sobre dos ciudades españolas. “Cada país defiende lo suyo”, ha dicho Moratinos, dando a entender que a Marruecos le asiste alguna razón, o quizá alguna tradición, para apropiarse de Ceuta y Melilla. Intenta congraciarse con Marruecos; quiere dar a entender a la dictadura alauita que existe algún tipo de plausibilidad “democrática” en su afán de ocupar territorio español; pretende, en fin, situar en pie de igualdad la defensa de la nación española con el ataque “verbal”, “diplomático” y “político” de la dictadura marroquí contra dos de las ciudades, seguramente, más españolas de la nación española.

Después del episodio de Sarkozy y las azafatas españolas, creí que la política exterior española ya no podía caer más bajo. Me equivoqué. Todo es empeorable. En efecto, con esas declaraciones Moratinos no sólo ha comparado a España, al sistema democrático español, con una dictadura africana que no tiene ningún reparo en practicar las políticas antidemocráticas y dictatoriales, sino que piensa que las relaciones de España con Marruecos tienen que situarse en el mismo nivel, de acuerdo con el “nivel de robo” que práctica Marruecos con España en particular, y el resto de Europa en general. Sí, sí, cuando Moratinos dice con lenguaje “infame” y tabernario que “cada uno defiende lo suyo” es como si hablara de la defensa o conquista de un botín. La declaración de Moratinos es inaudita en la historia suicida de la nación española. Algo que debería hacernos pensar que estamos no ante alguien que ha perdido la razón democrática, sino ante un suicida, o peor, alguien que está traicionando a su nación.

A partir de hoy ZP formará parte del Club de los Corazones Rotos.

VERSO:

Hasta la vida se la pude dar
cruzar los mares eso
y mucho mas
ya no se que hacer
para no llorar
cerrar los ojos
ya no ver jamas
CORO:
por que él!!
él no me quiere
eso a mi me duele
me hiere en el alma
y despues me mata
él no me ama
él no me ama