EuropeNews 4 April 2012
Original: Robert Spencer interviews Nicolai Sennels: “Muslims are taught to be aggressive, insecure, irresponsible and intolerant”, Jihad Watch
Übersetzung von Liz / EuropeNews
Sennels escribe regularmente para la Jihad Watch, artículos sobre la psicología, traducida de los idiomas escandinavos y noticias alemanas.
Sennels (nacido en 1976) es un psicólogo y proviene de Dinamarca. En sus primeras apariciones en los medios de comunicación daneses, presentó sus poco ortodoxos métodos de terapia que desarrolló cuando trabajaba como psicólogo en Sønderbro, un centro de detención de menores (veraquí , aquí , aquí , aquí y aquí ). Él enseñó a los jóvenes prisioneros una meditación de la atención y ha desarrollado un programa especial para manejar el enojo y la agresión. Sennels también desarrolló un método de psicoterapia que se ha especializado para enseñar a los criminales que tienen poca comprensión de las emociones y la empatía, y les mostró la manera de asumir la responsabilidad de su propio comportamiento. En 2008, elegido por la Sønderbro para el tratamiento de prisioneros establecidos en la mejor prisión en Dinamarca. El director de los servicios sociales en la administración de Copenhague llegó a la conclusión de que este fue el resultado de la labor de Sennels (Amagerbladet, 3 de noviembre de 2008).
En una conferencia sobre delincuencia de los inmigrantes en 2008, que fue organizada por el gobierno de Copenhague, dijo Sennels que no se debe utilizar el término “inmigrantes criminales”, en lugar de “los musulmanes penales”, ya que la mayoría de los inmigrantes criminales tiene origen musulmán. Siete de cada diez presos en las cárceles danesas, son jóvenes de origen inmigrante, y casi todos son musulmanes. Sennels fue amenazado con que si él públicamente hablaba de sus experiencias, él podría perder su trabajo. Esta historia se convirtió en un debate nacional sobre la libertad de expresión y se convirtió en un tema muy discutido en los medios de comunicación daneses (ver aquí y aquí involucradps) y el Ministro para la Integración en la discusión.
Sennels escribió un libro sobre sus experiencias , Entre los musulmanes en el Penal: la experiencia de un psicólogo del Consejo de la Ciudad de Copenhague, que fue reproducido tanto por el diario oficial de la Asociación de Psicólogos como los periódicos afines. Encontró un nuevo trabajo en el Ministerio danés de Defensa y ahora trabaja como psicólogo de niños y adolescentes.
En un caso, Sennels tuvo que enbtrevistar a Omar Khadr, un terrorista convicto que fue encarcelado en Guantánamo. Él también escribió un capítulo del libro holandés Islam: Ensayos críticos sobre una religión política, junto con Raymond Ibrahim, Hans Jansen, Michael Mannheimer, Ibn Warraq, Bat Ye’or y otros bien conocidos críticos del Islam y la inmigración musulmana.
Spencer:
Nicolai, las personas conocen sus artículos principalmente sobre las diferencias psicológicas entre los musulmanes y el pueblo enOccidente (ver aquí ). Usted también tiene su opinión profesional en el caso de los detenidos en Guantánamo como Omar Khadr . Ha escrito varios artículos, así como un libro sobre sus experiencias. ¿Puede usted darnos un breve resumen de lo que ha encontrado?
Sennels:
Hay muchas diferencias entre las personas que crecieron como musulmanes y los que crecen en una familia occidental. He identificado cuatro grandes diferencias que son importantes para comprender el comportamiento de los musulmanes. Se trata de la ira, la autoestima, el llamado “control de gestión” y de la identidad.
La gente en Occidente se ha enseñado a considerar la ira como un signo de debilidad, una falta de poder y falta de auto-control. ”Los perros grandes no muerden”, decimos en Dinamarca. En la cultura musulmana, la ira es vista como un signo de fortaleza. Para los musulmanes, la agresividad en sí misma es un argumento y una forma de ganar respeto. Pero no debemos dejarnos engañar por imágenes que muestran a los hombres con barba, el saltar arriba y abajo, gritando como animales y disparar en el aire. Debemos verlo como es: un hospital psiquiátrico, que va a pasar.
En la cultura occidental, la autoestima está ligada a la capacidad de aceptar las críticas con calma y racionalmente para responder.Se nos enseñó que las personas que se molestan fácilmente cuando son criticados son inseguros e inmaduros .En la cultura musulmana, es a la inversa: Es un honor responder con agresividad y participar en una pelea física con el fin de disuadir a los críticos, o para provocar su retirada, incluso aunque el resultado final sea la cárcel o incluso sean condenados a muerte . Ven en el comportamiento no agresivo a tales amenazas y la violencia como un signo de debilidad. Ellos interpretan una respuesta pacífica, no como una invitación al diálogo, la diplomacia, el debate intelectual, el compromiso o la convivencia pacífica.
Por «mando» es un término utilizado en psicología y se refiere a la forma en cómo la gente se siente, cuando su vida está controlada.En la cultura occidental se educa a tener un “monitoreo del control interno,” lo que significa que nos fijamos en nuestras emociones internas, reacciones, decisiones y opiniones que son factores clave en nuestras vidas. Puede haber factores externos que influyen en nuestra situación, pero al final es nuestra propia percepción de la situación y la forma en que lo manejan lo que determina nuestro futuro y nuestra forma de pensar. El “control de control interno” conduce a una mayor auto-responsabilidad y a motivar a la gente para resolver los problemas de su propia capacidad. A los musulmanes se les enseña a un “chequeo de control externo” . Constantemente utilizan el término Inshallah (“Dios lo quiere”) cuando hablan sobre el futuro, así como el hecho de que la mayoría de los aspectos de sus vidas están definidas fuera por las tradiciones y autoridades s y dejan poco espacio para las libertades individuales.Iniciativa independiente es a menudo severamente castigada.
Este se forma a partir de su forma de pensar, y esto significa que cuando las cosas van mal, siempre es culpa de los demás o de la situación. Por desgracia, mucha gente toma su propia responsabilidad en Occidente demasiado a pecho y empiezan a asumir la responsabilidad por la conducta de otros. Esta mezcla de los occidentales que son demasiado tolerantes, su actitud flexible, y los musulmanes que deploran y se acusan a sí mismos, son la palanca psicológica por la cual occidemte está abierto a la islamización.Nuestro cuidado sobre el sistema social, protege a los migrantes contra las consecuencias de su propia mala conducta, de percibir y así aprender de sus errores y desarrollar la motivación para crecer.
En última instancia, la identidad juega un papel importante cuando se trata de las diferencias psicológicas entre los musulmanes y los occidentales las personas socializadas. A los occidentales se les enseña ser abiertos y tolerante sde otras culturas, razas, religiones, etc. Esto significa que son menos críticos, que perjudica nuestra capacidad para discriminar y nuestras sociedades abiertas a las influencias de otras tendencias culturales y los valores, lo que no siempre puede ser constructivo. A los musulmanes por el contrario, se les enseña una y otra vez que son superiores y que todos los demás están tan mal que Alá tiéne que arrojándolos al infierno cuando mueran. Mientras que muchas personas no se sienten mas orgullosos de ser nacional istas en occidente y desprecian su herencia cultural, la vergüenza, no existe en la cultura de los musulmanes de la auto-glorificación, la endogamia masiva, la regla de que los musulmanes sólo pueden casarse entre sí, y una función que todo lo impregna el control social como mecanismos de auto-protección en el ámbito de la cultura y la identidad.
En resumen se puede decir que los occidentales son educadas como tipos, seguros, responsables y tolerantes, mientras que a los musulmanes se les enseña ser agresivos, inseguros, irresponsables y de ser intolerantes.
Spencer:
Esto me recuerda a mis interacciones con la gente como Reza Aslan, Salam al-Marayati, Zayed Moustafa, Ahmed Rehab, Elibiary Mohamed, Afzaal Ahmed, Omid Safi, Hooper Ibrahim, Caner Dagli K., S. Haroon Moghul, Ahmed Nadir, y así muchos otros. ¿Me puede dar una explicación psicológica a la pregunta de por qué tan pocos musulmanes van a integrarse en nuestras sociedades?
Sennels:
La integración depende de la motivación, la libertad y la inteligencia. En otras palabras, los migrantes que se deben integrar, se le debe permitir a ellos por sus familias y amigos y que tienen que ser mentalmente preparados para ser capaz de ser así.
La gente viene de las culturas que tienen como objetivo principalmente a la supervivencia física y de dónde la práctica religiosa y la adhesión a las tradiciones religiosas tienen un estatus social más alto que una buena educación y la capacidad de entretenerse a sí mismos puede ser por lo general mas valiosoa que la lucha economica y por eso no son muy productivos cuando viven de la ayuda estatal. Si a esto se añade que pueden vivir en comunidades cerradas, entre otros,qie tienen la misma cultura e idioma, entonces hay muy pocas razones por las que deben involucrarse con nuestra empresa. La única solución es hacer que la falta de integración, de modo práctico y económico sea desfavorable y que la única alternativa atractiva es la de aceptar nuestra oferta de una repatriación subvencionada.
Las lecciones de la historia europea y los musulmanes nos han mostrado una y otra vez que habrá muchos ejemplos más sangrientos, en el futuro . Las sociedades musulmanas necesitan matar , la violación, delinquir , secuestrar, todo bajo el concepto de la Charía hasta que el resto dinfieles de forma “voluntaria” prefiera la integración de la Sharia.
En tercer lugar, la capacidad de manejar un trabajo intelectualmente desafiantes en nuestras sociedades tecnológicamente avanzadas es para las personas que han sido educados para creer que el Corán y el Hadith , la ciencia fuera en la escuela para dar respuestas, no es fácil. Cuando uno crece en una familia musulmana, también es difícil seguir los comportamientos sociales occidentales buscar puestos de trabajo, incluyendo el contacto entre los sexos, y el control emocional. El hecho es que casi la mitad de todos los musulmanes se casan y son hijos de la consanguinidad, a menudo durante muchas generaciones y en un aumento de secuencia ininterrumpida, disminuye las habilidades cognitivas. En la mayoría de los casos, se requiere en las estaciones de trabajo que los empleados sean capaces de tomar la iniciativa y actuar con creatividad y responsabilidad, estas son las capacidades humanas inconcevibles entre las personas que esperan en primer lugar y que se someten a ciegas y en un entorno la vida, en el que es castigado el pensamiento independiente y el comportamiento, a veces incluso con la muerte.
Spencer:
¿Cuál es su explicación de un psicólogo sobre la cuestión de por qué los musulmanes oprimen a las mujeres?
Sennels:
Veo dos explicaciones psicológicas para la opresión de la mujer en el Islam.
John Adams, segundo Presidente de los Estados una vez dijo que había aprendido la guerra, para que sus hijos pudieran estudiar la agricultura y sus hijos pudieran estudiar arte. Abraham Maslow describió una idea similar, la “jerarquía de necesidades”, muestra cómo trabajar para lograr un estado en el que se desarrollará plenamente, con libertad interior y exterior, la creatividad espontánea y amor para todos.
El punto de vista de Adams y de Maslow se corresponde con los objetivos y expectativas de nuestras sociedades occidentales, en toda la belleza por el desarrollo completo de todas las posibilidades humanas, pero esto no es aplicable al Islam o la tradición musulmana. El objetivo del Islam y los musulmanes es el dominio, no la auto-realización. El Islam y la cultura musulmana son un movimiento agresivo y si le diera a las características femeninas, como la sensibilidad y la empatía, un espacio, esto sería un obstáculo, porque vendrían tendencias agresivas menos humanas. La diplomacia, el compromiso, la tolerancia, la democracia, la compasión, la sensibilidad y la empatía deben ser guardados bajo llave, tanto en el interior y exterior al plano. En la superficie, lo que limita la opresión de las mujeres para que no utilicen su influencia y su aversión a la feminidad, hace que los musulmanes, se hagan mas fuertes hacia dentro . La opresión de la mujer es un método psicológico para fortalecer una cultura de enfrentamiento con el mundo exterior y la gente por dentro.
Otra de las razones por qué los musulmanes oprimen a las mujeres y la sexualidad femenina es el hecho de que las mujeres son simplemente más fuertes de lo que son cuando se trata de sexo. Y esto no se aplica al omnipotente, celoso e inseguro macho musulmán, que en la situación más desnuda y vulnerable, es el más débil de los dos. Los hombres musulmanes compensan esta supresión de las mujeres y encarcelarlas a ellas en sus casas y poniendoles ropas feas y torpes.
Lo más vergonzoso es al hombre que la mujer es más fuerte en este aspecto fundamental de la vida, y más tiene que dominar en la vida cotidiana. Una vez tuve una conversación con dos prostitutas, quienes dijeron que los hombres árabes no tienen ninguna resistencia en la cama. En muchas sociedades musulmanas, la capacidad de las mujeres a disfrutar del sexo acaba de destruirse con un cuchillo o un trozo de cristal. Para satisfacer la imaginación celosa del hombre que no puede ser la esposa lujuriosa a quien deba satisfacer , y tal vez incluso ve a otros hombres para llegar a la satisfacción, sino la que mira hacia abajo y luego a él, una mujer emancipada es una fuente cada vez mayor de tormento para los aspirantes a ser el todopoderoso hombre musulmán
El verdadero amor sólo puede existir en la base del respeto y la igualdad. Las sociedades musulmanas están tan llenos de hombres y mujeres que nunca han experimentado el amor verdadero y el darse de forma satisfactoria. La frustración sexual y emocional que resulta de la desigualdad de los sexos y de casarse a partir de los arreglos forzados de una pareja, el no ama a los osos, sin duda contribuir a la agresión y la inmadurez emocional, se manifiesta entre los musulmanes, donde quiera que estén y se nota en los matrimmonios forzados que son lo suficientemente numerosos como para demostrar que dicho comportamiento es aceptable. Alguien dijo una vez que ”el matrimonio forzado es un terremoto seguido por un tsunami de violencia doméstica, abuso sexual, la desprotección de la infancia, el suicidio y el asesinato.”
Spencer:
¿Por qué crees que los musulmanes que viven en Occidente, según las estadísticas son mas criminales y violentos que otros?
Sennels:
Bueno, hay varias razones. En primer lugar, las escrituras islámicas que enseñan que atacar y robar a los no musulmanes está totalmente bien. La visión peyorativa de la cultura musulmana a los no musulmanes que trabajan en la misma forma que la propaganda de guerra. Al escuchar una y otra vez cómo el mal, repugnante e indigno está en el el enemigo , la empatía se retira, aumento de la agresividad y el siguiente paso hacia el daño de los enemigos percibidos cada vez más pequeños. El Corán y el Hadith son los libros penales que permiten a las personas y los obligan incluso a cometer actos delictivos.
Las diferencias psicológicas que he mencionado antes también juegan un papel en lo que respecta a la alta tasa de criminalidad entre los musulmanes. Nuestra forma diplomática y tolerante de la vida es simplemente percibida como una debilidad y vulnerabilidad, que pueden ser explotadas. No se puede ver bien, pero nosotros, los occidentales tenemos que renunciar a nuestro diálogo pacífico, buscando dialogo y forma políticamente correcta, cuando esperamos que con la sociedad musulmana se puede entrar en un diálogo . Si eso sucede, van a pensar que tendríamos que arriesgar demasiado por estar preocupados por evitar un conflicto. Usted simplemente no entiende que ellos no respetan nuestros medios de comunicación preferidos.
Por último, la mayoría de los musulmanes no son capaces de conseguir el respeto real de nosotros. Su comportamiento inmaduro, su incapacidad para la sociedad puede contribuir en algo quesi falta de éxito, les hace como el verdadero perdedor a los ojos del hombre moderno civilizado. Y no es fácil aceptarlo para pueblo elegido de Alá entre los pueblos y que se supone ser mejor que el resto de la humanidad, si es que alguna vez viene al final. Por lo tanto, debido a la ausencia de un respeto merecido y porque no son capaces de hacer esto para cambiar , que están tratando de ser temidos en su lugar. Son los musulmanes y no la gente en Occidente quienes han inventado la islamofobia . Ellos quieren que tengamos miedo.Pero nosotros en realidad no lo tenemos. Estamos enfermos, cuando pensamos en su parasitismo, su comportamiento violento y el abuso de las mujeres.Tenemos Islamonausia .
Spencer:
¿Hay una explicación psicológica de las razones por las que la corrección política es aún prevalente, hasta el momento, a pesar de la evidencia obvia de que el Islam es una ideología agresiva y la inmigración musulmana está socavando nuestra sociedad y destruyando nuestra economía.
Sennels:
Sí, la hay. Como he mencionado antes, se nos enseña a la gente en Occidente a pensar que la tolerancia y la apertura son cualidades humanas positivas. Durante un largo período, no eran conscientes de que tales cualidades son una fuerza única, siempre y cuando nadie quiere hacernos daño. Ahora que nos encontramos ante el Islam y la inmigración musulmana, es nuestra mayor fortaleza – nuestra voluntad de estar abierto a todo lo nuevo lo que nos ha hecho curiosos e inventivos, y por lo tanto ricos – la que se convierte en nuestro peor enemigo.
En mi artículo “ Las explicaciones psicológicas de la corrección política ”, me refiero a las más importantes de las explicaciones socio-psicológicas del comportamiento de rebaño irracional. Los más importantes son el efecto espectador y laignorancia pluralista.
Efecto espectador significa que si una persona usa una respuesta diferente para evaluar una situación y si los demás no responden se interpretará como una señal de que la situación no era grave y no hay razón para actuar. Esta es la razón por la cual necesitamos más personas que respondan, en un buen estilo.
Ignorancia pluralista se produce cuando la gente sabrá que existe un problema, pero tienen una sensación de que es una situación incómoda para señalar. De la izquierda al gritar “racista” porque es la opinión general de que sería de mala educación señalar las debilidades evidentes en los otros y para indicar la definición de nuestra cultura a partir de un buen hombre, que es abierta y tolerante. Esto significa que muchas personas tienen la boca sellada e incluso desconfian de sus propias percepciones y sentimientos. Si la mayoría de las personas actuan así como consecuencia de la incertidumbre y la necesidad de ser una “buena persona”, por no decir su opinión, es el resultado la ignorancia pluralista. El famoso cuento de hadas danés ‘El traje nuevo del emperador’ es un buen ejemplo.
En última instancia, se reduce a la cobardía y la necesidad de ser un buen hombre a los ojos de los demás . La compasión por las 700 millones de mujeres tienen que no pueden elegir a sus parejas sexuales, ni su ropa o su estilo de vida, así como una guerra declarada públicamente en contra de nuestros valores y de nuestros países, la rápida declinación de nuestras ciudades hacia las colonias de la Sharia y la destrucción de nuestra economía como resultado la inmigración musulmana parece obvio que no importa.
Spencer:
Además de sus publicaciones escribe sobre la psicología y también traduce artículos sobre los musulmanes, los criminales, políticos, etc Se trata simplemente de un crítico del Islam, que también pasa a ser un psicólogo?
Sennels:
No, soy un psicólogo que ha visto a través de su trabajo con muchos musulmanes que hay un gran error en traer a los musulmanes por la inmigración y la expansión del Islam para permitir que vivan en nuestras sociedades. En combinación con el exceso de población a la que uno debe tener cuidado, la deuda externa a través de cantidades masivas de ayuda mal distribuida, porque se toma a las personas que dicen tener menos dinero para gastar, esta es la mayor amenaza para la paz en el mundo de hoy. Ahora es de varias décadas atrás, y ´esta es la etapa donde tienes que comprender que sin sangre, sudor y lágrimas no se puede resolver.
He dedicado mi vida a hacer que la gente tome conciencia de un peligro que ya ha erosionado gran parte de nuestras ciudades, la economía y la libertad.
Lo más grave que puedo imaginar es que acabaría con el único lugar en el universo con vida inteligente transformandolo en un califato de tamaño planetario , que se cae a través del espacio. Al igual que los chicos malos de El Señor de los Anillos o Star Wars y otros cuentos arquetípicos del bien y del mal, el islam se esfuerza por destruir la libertad, la felicidad, y el amor. El Islam tiene como objetivo el sometimiento de los musulmanes a Alá y no musulmanes a los musulmanes – un mundo oscuro, frío y sin sentido del humor, donde los hombres se ven obligando a sus esposas a los abusos y en que cada uno son esclavos de Dios, cuyo único deseo es la ley islámicaque se aplica hasta la última coma. Ellos hacen lo que pueden para llegar a la solución final y debemos hacer lo que podemos hacer para prevenir esto.
Spencer:
Tienen años de experiencia a través de la escritura y la discusión sobre el Islam. Tomó parte en los debates intelectuales en la televisión estatal danesa y la radio estatal sobre el Islam y la inmigración musulmana. Mucha gente es crítica en términos de la ley islámica y la inmigración, pero ahora no tienen el coraje de hablar en contra de ella – o no están seguros de cómo expresar sus puntos de vista. ¿Tiene un consejo para las personas que piensan y sienten?
Sennels:
Si tenemos compasión, es probable que se perciban. El Islam es muy fácil de criticar, pero no tenemos a ningún sádico intelectual.Estamos preocupados por la libertad de nuestras mujeres y el futuro de nuestros hijos y nuestras constituciones. Y sabemos que la primera y en muchos casos las principales víctimas del Islam son los propios musulmanes. Todavía no han llegado a utilizar palabras como el Islam o los musulmanes. Podemos simplemente decir que si suprimen las religiones, las mujeres y las guerras santas empezar hacer que se enferme. Si usted sabe que usted tiene razón, entonces no tienes ni que ser nervioso, ni avergonzarse. Usted tiene que saber que nuestros políticos y los medios de comunicación dirigidos a la función central de la sociedad, a fin de ser reelegidos y para vender periódicos y vender publicidad no lo arreglaran , y es un asunto de la gente común actuar para proteger nuestros valores, la sociedad y las constituciones.
Averigua, y comunica todo lo que puedas enviar en correos electrónicos, a los medios de comunicación sociales, blogs, y las cartas y cartas a nuestros políticos y periodistas. Entre otras cosas, debe ser una de las cosas más importantes que alguien imponga sus propios puntos de vista y que se mantenga equilibrado y relajado cuando dice su opinión. Compartir el conocimiento y los sentimientos debe ser sólo si se siente normal – y sabe esperar, en caso de que los demás vengan a hablar sobre el tema tambien debe ser en pocas palabras, para ayudar, a menos que se les pida varias veces decir lo que usted piensa. Quiénes somos buenos?, también puede hacerlo de una manera chistosa.
Y no tengas miedo delante de unos pocos amigos políticamente correctos que perderas. Al final, te lo agradecerán.
Publicado 04 de abril 2012 por Li
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