La semana pasada, se publicó un video que demuestra Breitbart. una estrecha relación de Barack Obama con Derrick Bell, el padre de la teoría crítica de la raza (CRT). Y hemos visto a Soledad O’Brien tratar de torcer la definición de la teoría crítica de la raza con el fin de proteger a Obama por el acaparamiento de una rápida definición de la Wikipedia . Pero, ¿qué es CRT?¿Por qué es tan peligroso? ¿Y qué papel juega en el pensamiento del presidente Obama?
Empecemos desde el principio.
CRT fue un desarrollo intelectual en la década de 1970 y principios de 1980 en el que algunos estudiosos, perturbados por lo que percibían como una pérdida de impulso en el movimiento por la igualdad racial, empezaron a dudar de que el sistema constitucional y jurídico en sí tenía la capacidad de cambio.
Esta crítica refleja un ataque marxista a largo expresado en la academia: que la Constitución había sido un documento capitalista, incapaz de permitir el cambio de redistribución necesaria para crear un mundo más igualitario. Para crear un mundo más equitativo, la Constitución y el ordenamiento jurídico tendría que ser infinitamente criticado – por lo tanto, la teoría crítica – y ser derribado desde el interior.
La crítica marxista del sistema se llama teoría crítica, la crítica racial del sistema fue llamado por lo tanto, la teoría crítica de la raza.
Entonces, ¿qué creen CRT? En su cartilla, la teoría crítica de la raza , Richard Delgado (uno de los fundadores del movimiento) y Jean Stefancic han establecido algunos principios básicos:
1. ”El racismo es normal, no aberrante”;
2. ”Nuestro sistema de blanco-sobre-el color ascenso sirve propósitos importantes, tanto psíquicos como materiales”.
Cuando se toman en conjunto, estos principios tienen graves consecuencias. En primer lugar, sugieren que las normas jurídicas que se interponen para el tratamiento de igualdad ante la ley – es decir, el 14 ª Enmienda – pueden remediar “. sólo las formas más flagrantes de discriminación” El sistema está demasiado dañado, también basado en la noción de la supremacía blanca, por la igualdad de protección de las leyes pasa a ser cada vez una realidad. El sistema debe ser desigual con el fin de compensar el racismo innato de la mayoría blanca.
En segundo lugar, estos principios sugieren que incluso las medidas adoptadas para aliviar la protección desigual ante la ley – por ejemplo, la decisión de la Corte Suprema en Brown v Board of Education - fueron realmente tomadas para propósitos nefastos, para servir a intereses de los blancos. Esto es exactamente lo que cree que Derrick Bell: dijo que Brown sólo se había decidido con el fin de evitar que la Unión Soviética, usara la desigualdad racial estadounidense como un bastón de mando de relaciones públicas para utilizarlas contra los Estados Unidos y la mayoría blanca.
Hay algo de conflicto interno dentro de la TRC, sin embargo. Por ejemplo, algunos escritores CRT parecen tomar la línea de Martin Luther King, Jr., que la raza es arbitraria, una construcción social, la mayoría, sin embargo, sugieren que las minorías tienen un estatus especial en la sociedad, y algo único para llevar a la mesa. Como Delgado y Stefancic, “la condición de minoría, en otras palabras, trae consigo una competencia supuesta al hablar acerca de la raza y el racismo.”
Así que aquí está lo que nos queda, en términos simples. El racismo no se puede terminar dentro del sistema actual, el sistema actual es en realidad tanto un subproducto y la continua excusa para el racismo. Las opiniones minoritarias en el sistema son más relevantes que las opiniones blancos, ya que los blancos han disfrutado durante mucho tiempo el control del sistema, y tienen interés en mantenerlas.
Esta es una teoría profundamente inquietante. Es perjudicial tanto para las relaciones raciales y el orden legal y constitucional. Como Jeffrey Pyle acertadamente resume en la Revista de Derecho de Boston College :
Los teóricos críticos de la raza atacan las bases mismas del clásico ordenamiento jurídico liberal, incluyendo la teoría de la igualdad, el razonamiento jurídico, racionalismo de la Ilustración y los principios neutrales del derecho constitucional. Estos valores liberales, alegan, no tienen una base permanente en principios, sino que son meras construcciones sociales calculados a la supremacía blanca legítima. El imperio de la ley, de acuerdo a los teóricos críticos de la raza, es una falsa promesa del gobierno , y que ya han perdido la paciencia con falsas promesas.
Podemos ver la huella clara de la TRC en todo el gobierno de Obama. El presidente Obama, obviamente, cree que el sistema es injusto, el racismo y la defensa de necesidad de la “organización comunitaria” para cambiar en formas que sacuden la tierra.Nombra a los jueces de la Corte Suprema sobre la base de raza y género, y su Fiscal General se niega a hacer cumplir la ley, por igual, porque hacerlo sería fomentar el racismo. Cuando el presidente Obama dijo que quería un cambio fundamental, hablaba en serio al nivel más profundo.
Vamos a empezar con las propias declaraciones del presidente Obama sobre la raza. Volver a su primera memoria, sueños de mi padre . En ese libro, Obama describe su identidad como el “mulato trágico atrapado entre dos mundos”, entonces dice: “la tragedia no es mía, o al menos no sólo mía, es tuya, hijos e hijas de Plymouth Rock y Ellis Island, es el suyo, los niños de África, es la tragedia de la que tanto mi esposa, de seis años de edad, sus prims y sus blancos compañeros de clase de primer grado, de modo que usted no tiene que adivinar lo que me preocupa, estar en el noticiero de la noche para que todos vean, y que si puedan reconocer por lo menos eso entonces que el trágico ciclo comienza a romperse … “Estados Unidos es irremediablemente racista, aferrados a un pasado irremediablemente racista
No es de extrañar Obama encontró a Malcolm X más inspirador que a Martin Luther King cuando era un hombre joven. No es de extrañar que Obama escribe sobre el “acuerdo tácito que había hecho desde la década de 1960, un acuerdo que permitió a la mitad de nuestros niños para avanzar aun cuando la otra mitad se redujera aún más atrás.” Y no es de extrañar que hoy en día, se da de baja la violencia dentro de la comunidad negra en el South Side de Chicago, como resultado de la “humillación y furia sin límites” – un producto de un sistema racista. Todo esto es el lenguaje de CRT. No es de extrañar que Obama comparó a Derrick Bell con Rosa Parks en sus días de la Harvard Law School – él se compra en la filosofía de Bell.
En 2001, Obama dio una entrevista contando con una estación de NPR en Chicago. Esto es lo que tenía que decir acerca de la Constitución :
Si nos fijamos en las victorias y los fracasos del movimiento de derechos civiles y su estrategia de litigio en la corte. Creo que lo que logró fue invertir los derechos formales en personas previamente desposeídas, de modo que ahora tendrían el derecho de voto. Ahora sería capaz de sentarse en el mostrador de la comida y para el tiempo que podría pagar por ello estaría bien, pero, nunca la Corte Suprema se aventuró en las cuestiones relativas a la redistribución de la riqueza, y de las cuestiones más básicas como la política y la justicia económica en la sociedad. En ese sentido, tan radical como creo que la gente trata de caracterizar la Corte Warren, que no era tan radical. No liberarse de las limitaciones esenciales que fueron colocadas por los padres fundadores en la Constitución, por lo menos como se ha interpretado yel Warren Tribunal interpretó de la misma manera, que por lo general la Constitución es una carta de las libertades negativas. Dice lo que los estados no pueden hacerlo para usted. Dice lo que el gobierno federal no puede hacerlo para usted, pero no dice lo que el gobierno federal o gobierno estatal debe hacer en su nombre, y eso no ha cambiado y una de las tragedias, creo yo, del movimiento de derechos civiles fue, porque el movimiento de derechos civiles llegó a ser tan tribuna que se quedó corto y hubo una tendencia a perder la noción de lo político y la organización comunitaria y las actividades sobre el terreno que son capaces de reunir la coalición real de poderes a través del cual llevar a cabo un cambio redistributivo . En cierto modo, todavía sufren de eso.
Esto es puro CRT. Y es lo que Obama creía – y cree.
Y esa es la razón por la asociación de Obama con Jeremiah Wright era tan peligroso para él. Wright fue un gran respaldo de la CRT .Bell habló en la iglesia de Wright. El problema fue que Wright era un partidario CRT con la ardiente pasión de los teóricos críticos de la raza, y sin el suave lenguaje calmo que Obama fue tan cuidadoso por cultivar. Y así fue extremadamente importante para Obama distanciarse de Wright, y CRT, tan pronto como sea posible durante su campaña presidencial del 2008. El conflicto entre la fe de Obama en la CRT y la necesidad política de alejarse de ella es evidente a través de su discurso en l 2008 con Wright-bajo-el-bus En primer lugar, que reniega de Wright y su ”visión profundamente distorsionada de este país – una visión que ve al racismo blanco como endémico y que eleva lo que está mal en Estados Unidos por encima de todo lo que sabemos que está bien con Estados Unidos.” Se habla mucho de la Constitución. Luego se procede a hablar de todo lo que está mal en Estados Unidos y poco que sea adecuado, con ella, para golpear a los Estados Unidos que surgió en virtud de la Constitución, y para sugerir que “en realidad nunca hemos trabajado ” el problema de la raza en Estados Unidos.
Obama rechazó la CRT y , Wright, echó en el agua del baño a la CRT.
Su administración ha sido una oda a la CRT. Él designó a Elena Kagan a la Corte Suprema de Justicia, y no tenía antecedentes judiciales, y no hay registro de que hablar. Pero sí sabemos una cosa acerca de ella: ella ayudó a marcar el comienzo de Derrick Bell, una pieza fundamental en el CRT Harvard Law Review en 1985.Mientras que Bell dijo: “Varios editores trabajaron conmigo en la pieza, pero Elena Kagan fue el editor de artículos … Hubo verdadera dedicación y el apoyo de Elena.” El presidente Obama también nombró a Sonia Sotomayor para la Corte Suprema de Justicia, lo que fue la misma mujer que sugiere que ella tenía una perspectiva especial sobre la Constitución, porque ella era una “latina sabia”. Y luego está Eric Holder, el Fiscal General, quien dijo que eran una “nación de cobardes” por motivos de raza, y que ha utilizado el Departamento de Justicia para los grupos raciales desiguales (véase, por ejemplo, el famoso caso de Nueva Pantera Negro).
El tema de la CRT está muy arraigado en la psique de Obama. Y continúa un impacto en nosotros cada día. Es por eso que Derrick Bell es relevante. Y por eso vamos a seguir para investigar al presidente – y un medio de comunicación que cubre por él, fingiendo que la CRT es una corriente de opinión en lugar de una ideología extremista y destructiva.
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