Viaje de los estudiantes universitarios palestinos a Auschwitz causa alboroto

Viaje de los estudiantes universitarios palestinos a Auschwitz causa alboroto

(Cortesía de Mohammed Dajani / Handout Imagen) – Mohammed Dajani, profesor universitario palestino, tuvo 27 de sus estudiantes palestinos a Auschwitz el mes pasado en un proyecto para obtener más información sobre el Holocausto y estudiar la empatía.

JERUSALEN – El profesor Mohammed S. Dajani tomó 27 estudiantes universitarios palestinos para visitar el campo de concentración de Auschwitz en Polonia hace unas semanas como parte de un proyecto diseñado para enseñar la empatía y la tolerancia. A su regreso, su universidad repudió el viaje, sus compatriotas palestinos lo calificaron de traidor y sus amigos le aconsejaron unas vacaciones cortas en el extranjero.

Dajani dijo que esperaba la crítica. “Creo que un viaje como este, por un grupo organizado de jóvenes palestinos de ir a visitar Auschwitz, no sólo es raro, pero una primera vez”, dijo. “Pensé que habría algunas quejas, entonces sería olvidado.”

Pero el viaje fue una noticia explosiva para algunos, tal vez más, ya que se llevó a cabo cuando la mediación de los Estados Unidos para las conversaciones de paz entre Israel y los palestinos estaban en peligro de colapso, y la emoción que rodea el conflicto de décadas es alta.

La controversia también se acentuó por los rumores – falsos – que el viaje fue pagado por organizaciones judías, cuando fue financiado por el gobierno alemán.

Dajani dijo que muchos palestinos creen que el Holocausto es utilizado por los Judios y los israelíes como propaganda para justificar la confiscación de las tierras que los palestinos dicen que son de ellos y de crear simpatía por Israel. Otros, dijeron que  creen que el Holocausto es exagerado o simplemente una de las muchas masacres que ocurrieron durante la Segunda Guerra Mundial.

“Me dijeron: ‘¿Por qué ir a Polonia? ¿Por qué no enseñar a nuestros jóvenes acerca de la Nakba? “, Dijo Dajani.

La Nakba, o catástrofe, se refiere a los acontecimientos de 1948, cuando los árabes y los israelíes se enfrentaron en una guerra.Los árabes perdieron, nació el Estado de Israel, y los centenares de miles de palestinos huyeron o fueron expulsados ​​de sus hogares y se convirtieron en un pueblo de la diáspora, que viven aún hoy en calidad de refugiados, aquí y en todo el Oriente Medio.

La versión en línea de un artículo sobre el viaje publicado en el principal periódico palestino Al-Quds fue retirada por los editores, al parecer debido a la exasperación mostrada en la sección de comentarios.

Un lector dijo que la toma de los estudiantes palestinos a Auschwitz no era la libertad de expresión, sino la traición.

Otros críticos del viaje incluyen columnistas, analistas de televisión y sus compañeros de investigación en Cisjordania.

Mientras que los estudiantes palestinos estaban de visita en Auschwitz, un grupo paralelo de estudiantes israelíes judíos de Ben-Gurion del Negev y la Universidad de Tel Aviv se aventuró a Belén para escuchar a los palestinos del campo de refugiados de Dheisheh contarsu historia. Entonces serían analizadas – Las respuestas de ambos grupos de estudiantes – israelíes y palestinos.

“Se siente la humanidad ‘

Un profesor que fundó el programa de estudios de América en al-Quds en Jerusalén Este (y cuyo departamento el entonces senador. Barack Obama visitó en 2006), el de anteojos Dajani lleva una chaqueta de tweed con coderas de cuero y lleva alrededor de una copia de la Amos Oz clásico ” ¿Cómo curar un fanático . “

Un agitador en el movimiento político Fatah cuando él era joven, Dajani dijo que ahora es un defensor del Islam moderado y política moderada. Fundó un grupo dedicado a ambos, llamado Wasatia, en 2007. Sus escritos y conversaciones están llenas de referencias a la tolerancia, la reconciliación y el diálogo. Él admite dos estados para dos pueblos y piensa Jque erusalén debe ser compartida por los israelíes y los palestinos.

“Él es un teólogo y un pragmático, y en ese sentido, es único aquí. También es muy valiente “, dijo Matthew Kalman, un comentarista en el diario israelí Haaretz que rompió la historia del viaje de Auschwitz y que ha seguido la carrera de Dijani durante años.

“Él es también un nacionalista palestino orgulloso”, dijo Kalman, que se refiere a los israelíes como ocupantes. “Pero él piensa que si quieres participar los israelíes, usted tiene que entender de dónde están viniendo . “

El viaje a Auschwitz fue parte de un proyecto de investigación trilateral denominado “corazón de carne – No es de piedra “, llamado así por un pasaje en el libro de Ezequiel y diseñado no sólo para aumentar la empatía, sino también para estudiarlo. Organizado por una de las facultades más antiguas de la teología protestante en Europa, en el Centro de Estudios de Reconciliación en la Universidad Friedrich-Schiller en Jena, Alemania, el viaje fue pagado por la Fundación Alemana de Investigación, un organismo de financiación.

Algunos de los detractores de Dajani lo acusaron de tratar de lavar el cerebro a los jóvenes palestinos.

Un estudiante universitario que fue en el viaje, pero pidió no ser identificado debido a la atmósfera cargada dijo que la visita lo cambió. “Se siente la humanidad. Se siente la simpatía por tantas personas que murieron en este lugar debido a su raza o religión “.

“La mayoría de la gente dijo que no debemos ir”, dijo el estudiante. “Es una cosa extraña para un palestino  ir a un campo de exterminio nazi. Pero yo recomendaría el viaje. “Él dijo que no disminuyó su deseo de un Estado palestino.

No se arrepiente

La Universidad Al-Quds publicó una declaración diciendo que Dajani y los estudiantes no eran los representantes de la universidad. Universidades palestinas cortaron todos los lazos con sus homólogos israelíes hace unos años para protestar por las acciones israelíes.

Muchos palestinos hoy se oponen a lo que ellos llaman la “normalización”, que dicen busca en el papel sobre la injusticia de la ocupación militar israelí mediante el fomento de proyectos conjuntos entre los israelíes y los palestinos como si fueran dos iguales, el que no está sujeto a la mayor potencia de la otra. Estos esfuerzos conjuntos, razonan, sólo prolongará la ocupación proporcionando a los israelíes una tapa.

“Estoy en contra de la normalización con Israel, siempre y cuando ellos están construyendo asentamientos y muros”, dijo Hamdi Abu Diab, un líder de un comité popular que se opone a la ocupación israelí. “Pero sí quiero palestinos que deben saber sobre las cosas terribles que le sucedieron a los Judios en Auschwitz. Porque, al mismo tiempo, no quiero que los palestinos sean castigados como los Judios lo fueron “.

Hani al-Masri, director del Centro Palestino de Investigación de Políticas y Estudios Estratégicos, dijo que un viaje de este tipo no era una mala idea. “Todo depende de que se está ejecutando el programa”, dijo.

En un comunicado la semana pasada, Dajani escribió: “Voy a ir a Ramallah, voy a ir a la universidad, voy a poner mis fotos de la visita en Facebook, y no me arrepiento por un segundo de lo que hice.Como cuestión de hecho, voy a hacerlo de nuevo si tuviera la oportunidad. No voy a ocultar, no lo voy a negar, no voy a estar en silencio. No voy a seguir siendo un espectador, incluso si las víctimas del sufrimiento por las que muestran empatía  son mis inquilinos. Y esta es mi declaración final sobre esta cuestión “.

Más tarde, añadió que en este debate, no puede haber tal cosa como una última palabra.

 

Sufian Taha contribuyó a este reportaje.

Franklin D. Roosevelt,a Stalin: “Yo le daría el rey saudí 6 millones de Judios”

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11 de marzo 2014 por  

 

Haga clic aquíFDRandSaud

Esto no es realmente nuevo, pero algunos de los más interesantes material proviene de la demostración de Rafael Medoff de cómo fue enterrado el material y misreported por los historiadores que simpatizan con los presidentes liberales.

Cuando FDR aprobó cuotas de Judios en los EE.UU. e incluso el norte de África, los historiadores liberales afirmaban que estaba siendo “práctico” o en realidad tratando de ayudar a Judios. Y luego está la historia de los esfuerzos para enterrar y mentir sobre el intercambio de Roosevelt con Stalin sobre los Judios.

El primer indicio de que la actitud privada de Roosevelt hacia los Judios era menos que amable se produjo durante el debate a mediados de 1950, por la publicación de las transcripciones de la conferencia de Roosevelt 02 1945 con Josef Stalin y Winston Churchill en Yalta. En 1953, los senadores republicanos comenzaron a presionar para la publicación de las transcripciones completas de la conferencia.

El Departamento de Estado se opuso a la publicación de los registros, con el argumento de que contenían información sensible que pueda ser perjudicial para los Estados Unidos o sus aliados.Finalmente, en marzo de 1955, las transcripciones de Yalta fueron puestos en libertad en el marco de las relaciones exteriores de la serie de Estados Unidos. Dos pasajes que aparecen en las actas originales de Yalta fueron suprimidos de la versión publicada. Uno tenía que ver con una conversación entre los comandantes militares estadounidenses y soviéticos. El otro se referían a un intercambio entre FDR y Stalin en relación Judios.

Habría el Departamento de Estado simplemente queda en el pasaje sobre Judios, podría haber atraído menos la atención. En su lugar, la omisión obvia intrigado observadores. The New York Times informó de que Roosevelt y Stalin discutieron los judíos soviéticos, el sionismo y el intento soviético de establecer una “patria” judía en la región siberiana de Birobidzhan.

El corresponsal de The Times y luego añadió: “No está del todo claro en el texto por qué Stalin empezó a hablar sobre el problema judío. Una línea de asteriscos anteriores de la  declaración de Stalin parece plantear la posibilidad de que uno de los colegas de alto nivel de Stalin pudo haber iniciado la discusión de los Judios con una declaración que ha sido censurada en el texto publicado “.

Como iba a terminar, fue una declaración de Roosevelt, no uno de los colaboradores de Stalin, que había sido censurado

El misterio se profundizó dos días después, cuando el Washington Post publicó un editorial criticando las supresiones como “perniciosas” y un intento de “historial médico”. Señaló que entre las eliminaciones fueron “algunas declaraciones del presidente Roosevelt sobre los Judios”, aunque no las puso de manifiesto.”Desde una perspectiva histórica, el Presidente Roosevelt tendrá que ser juzgado como un hombre entero, con indiscreciones y todo,” el Post ha argumentado.

Tres días más tarde, se publicó el texto de la declaración censurada de FDR, por EE.UU. News and World Report. Se informó que cuando Roosevelt mencionó que pronto estaría viendo al  líder saudí Ibn Saud, Stalin preguntó si tenía la intención de hacer concesiones al rey: “El Presidente respondió que sólo había una concesión que pensó que podría ofrecer y que era darlea  él los seis millones de Judios de  los Estados Unidos “.

No terminó ahí, ya que las cifras de los medios comenzaron mentir sobre la cita y cuando no podían hacer eso, alegaron que FDR había estado utilizando el antisemitismo como un rompehielos.

FDR tenía un buen vínculo con Ibn Saud .

Roosevelt dijo en una sesión conjunta del Congreso el 1 de marzo de 1945, “aprendí más sobre todo el problema, el problema musulmán, el problema judío, al hablar con Ibn Saud durante cinco minutos de lo que podría haber aprendido en un intercambio de dos o tres docenas de cartas “.

“La elección del rey del desierto como experto en la cuestión judía es poco menos que increíble,” de Colorado el senador Edwin Johnson afirmó. “Me imagino que incluso Fala [el perro del presidente] sería más de un experto.”

Lo que Ibn Saud le dijo fue que el mundo árabe nunca aceptaría un Estado judío de cualquier tamaño en la Tierra Santa. Saud también “se opuso violentamente” a las propuestas para crear un refugio temporal en Libia por Judios que huyen de los nazis.

Pero no fue sólo de Israel. También se trataba de quién era FDR.

Publicado el año pasado en FDR de este autor y el Holocausto, se deriva de una conversación en 1939 entre el presidente Roosevelt y el senador Burton Wheeler (D-Montana), relativa a posibles candidatos demócratas a presidente y vicepresidente en 1940.Hacia el final de la reunión, el presidente expresó sus dudas de que un grupo  integrado por el secretario de Estado Cordell Hull para presidente y presidente del Comité Nacional Demócrata Jim Farley a la vicepresidencia podría ser elegido. Wheeler respondió (de acuerdo con un memorando que compuso después de la reunión):

Le dije al Presidente que alguien me dijo que la señora del Hull era judía, y me dijo que el problema entre judíos y católicos se elevaría [Hull fue nominado para presidente, y Farley, un católico, era su compañero de fórmula]. Él dijo: “La señora Hull es de aproximadamente un barrio judío. “Él dijo:” Tú y yo Burt eres viejo Inglés y yo  holandés. Sabemoslo  que nuestros antepasados ​​son.Sabemos que no hay sangre judía en las venas, pero muchas de estas personas no se sabe si hay sangre judía en sus venas o no. “

Mientras que Judios liberales adoraban FDR, esto es lo que realmente pensaba de ellos.

 

Acerca de 

IBM y el holocausto, Edwin Black. Para quienes lo niegan los documentos de IBM

Edwin Negro

lack

Autor internacional de investigación

 

Documentos recientemente publicados-exponen de manera más explícita los detalles del papel central de IBM en el Holocausto – las seis fases: la identificación, la expulsión de la sociedad, la confiscación, la creación de guetos, la deportación, e incluso el exterminio. Por otra parte, los documentos retratan con claridad cristalina el compromiso personal y la micro-gestión del presidente de IBM Thomas J. Watson de la empresa co-planificación y co-organizador de la campaña de Hitler para destruir a los Judios.

Alianza los  doce años de IBM con el Tercer Reich que fue revelado por primera vez en mi libro de IBM y el Holocausto , publicado simultáneamente en 40 países en febrero de 2001. Se basaba en unos 20.000 documentos procedentes de los archivos en siete países. IBM nunca negó la información en el libro, y a pesar de miles de medios de comunicación y peticiones comunes, así como los artículos publicados, la empresa se ​​ha mantenido en silencio.

La nueva “edición ampliada”, contiene 32 páginas de correspondencia interna IBM nunca antes publicada, del Departamento de Estado y del Departamento de Justicia memorandos y documentos de los campos de concentración cuyas acciones gráficamente estan en la crónica de IBM y lo que sabían durante el régimen de Hitler durante 12 años. En el aniversario de la liberación del libro original, la nueva edición fue lanzada el 26 de febrero de 2012 a un evento global especial en vivo de streaming en la Universidad Yeshiva Furst Hall, patrocinado por la Asociación Americana  de Abogados y Juristas judíos , junto con una coalición de otros grupos. Entre los documentos recién liberados y materiales de archivo son la creación de la filial holandesa de IBM para trabajar en conjunto con los nazis en  secreto en 1941 la correspondencia, la aprobación personal del presidente de la compañía Thomas Watson para la versión 1939 de especiales   IBM máquinasde alfabetizar para ayudar a organizar la violación de Polonia y  la deportación de los Judios de Polonia, así como los códigos de campo de concentración de IBM, incluyendo el código de IBM para la muerte por cámara de gas. Entre las fotos recién publicadas de las tarjetas perforadas es el desarrollado estadístico que informó directamente a Himmler y Eichmann.

La importancia de los documentos comprometedores requiere contexto.

Tarjetas perforadas, también llamadas tarjetas Hollerith del fundador de IBM Herman Hollerith, fueron  el precursor de los ordenadores que a  IBM hizo  famoso por hoy. Estas tarjetas almacenan la información en los agujeros perforados en las filas y las columnas, que fueron luego “leídos” por una máquina de tabulación . El sistema funcionó como una pianola – pero éste se dedicó a la música del diablo. En primer lugar diseñado para rastrear a las personas y organizar un censo, el sistema de Hollerith fue adaptado más adelante a cualquier tabulación o una tarea de información.

Desde los primeros momentos del régimen de Hitler en 1933, IBM utilizó su exclusiva tecnología de tarjetas perforadas y su monopolio mundial en tecnología de la información para organizar, sistematizar y acelerar el programa anti-judío de Hitler, paso a paso facilitando la soga apriete. Las tarjetas perforadas, maquinaria, formación, revisiones, y el trabajo de proyectos especiales, como el censo de población y la identificación, se introducen directamente por la sede de IBM en Nueva York, y más tarde a través de sus filiales en Alemania, conocidos como Deutsche Hollerith-Maschinen Gesellschaft (Dehomag) , Polonia, Holanda, Francia, Suiza y otros países europeos.

Entre las tarjetas perforadas publicados son dos de las SS, entre ellos uno para la SS Rassenamt o Oficina de Regata, que se especializó en la selección de razas y coordinada con muchas otras oficinas del Reich. Una tercera carta fue medida elaborado por IBM paraRichard Korherr , un estadístico Nazi superior y experto en demografía judía que informaron directamente al Reichsführer Heinrich Himmler y que también trabajó con Adolf Eichmann. Himmler y Eichmann fueron artífices de la fase de exterminio del Holocausto. Las tres tarjetas perforadas llevan las marcas orgullosas  de la filial alemana de IBM, Dehomag. Ellos ilustran la naturaleza de los usuarios finales que dependían de la tecnología de la información de IBM.

En 1937, con la guerra que se avecina y el mundo conmocionado por la persecución nazi cada vez más despiadada de los Judios, Hitler había otorgado a Watson un premio especial – creado específicamente para la ocasión – en honor extraordinariode  servicio por un extranjero al Tercer Reich. La medalla de la Orden del Águila Alemana con estrella, adornada con esvásticas, era para ser usado en una faja sobre el corazón. Watson regresó la  medalla después en junio de 1940 como una reacción a la indignación pública sobre la medalla durante el bombardeo de París. El regreso de esta medalla ha sido utilizado por los apologistas de IBM para mostrarque  Watson tenía dudas acerca de su alianza con el Reich.Pero una copia recién liberado de una carta posterior de fecha 10 de junio de 1941, elaborado por la oficina de IBM de Nueva York, confirma que la sede de IBM dirigida personalmente las actividades de su filial holandesa creada en 1940 para identificar y liquidar a los Judios de Holanda. Por lo tanto, mientras que IBM dedica a la maniobra de relaciones públicas de devolver la medalla, la compañía fue en realidad silenciosamente ampliando su papel en el Holocausto de Hitler. Filiales similares, a veces denominados como una variante del “Business Machines Watson,” se establecieron en Polonia, la Francia de Vichy, y en otros lugares en el continente en la cadencia con la toma del poder nazi de Europa.

Particularmente poderosos son los ejemplares recién liberados de los códigos de los campos de concentración de IBM. IBM mantiene un sitio del cliente, conocida como el Departamento de Hollerith, en prácticamente todos los campos de concentración para ordenar o agujerear al punzón el proceso de cartas y seguir a los presos. Los códigos detalladosde  designación numérica de IBM para los distintos campamentos. Auschwitz fue 001, Buchenwald era 002; Dachau era 003, y así sucesivamente. Varios tipos de prisioneros fueron reducidas a números de IBM, con 3 significa homosexual, 9 de antisocial, y 12 para Gypsy. El número 8 IBM designa un Judio. La muerte del interno también se redujo a un dígito de IBM: 3 representado la muerte por causas naturales, 4 por la ejecución, 5 por suicidio, y el código de 6 denominado “tratamiento especial” en cámaras de gas. Los ingenieros de IBM tuvieron que crear códigos de Hollerith para diferenciar entre un Judio que había sido trabajado a muerte y que había sido gaseados, a continuación, imprimir las tarjetas, configurar las máquinas, capacitar al personal, y continuamente mantener los sistemas frágiles cada dos semanas en el lugar, en los campos de concentración.

Fotografías publicadas recientemente-muestran el Bunker Hollerith en Dachau. Albergaba al menos dos docenas de máquinas, controladas principalmente por las SS. El fortín Hollerith concreto presentimiento, construida de hormigón armado y acero, fue diseñado para soportar el más intenso bombardeo aéreo aliado. Quienes están familiarizados con los refugios a prueba de bombas nazis reconocerán el avanzado diseño pastillero esquinas plaza reservada para edificios y operaciones más preciosos del Reich. Equipo de IBM fue una de las armas más importantes del Reich, no sólo en su guerra contra los Judios, pero en sus campañas militares generales y de control del tráfico ferroviario. Watson aprobó personalmente los gastos para añadir refugios antibombas para Dehomag instalaciones porque el costo nació por la empresa. Tales costos se cortan en el margen de beneficio de IBM. La aprobación de Watson se requiere, ya que recibió una comisión del uno por ciento sobre todos los beneficios de las empresas nazis.

Dos elocuentes memos gobierno de EE.UU., ahora publicados, son notables por su ironía reveladora. El primero es un memorando del Departamento de Estado, de fecha 3 de diciembre de 1941, sólo cuatro días antes del ataque a Pearl Harbor y que los nazis estaban siendo acusados ​​abiertamente de genocidio en Europa. Ese día, en 1941, el abogado de la parte superior de IBM, Harrison Chauncey, visitó el Departamento de Estado para expresar reparos en la amplia participación de la compañía con Hitler. El memorándum del Departamento de Estado registra que Chauncey temía “que su compañía puede algún día ser culpada por la cooperación con los alemanes.”

El segundo es un memorando del Departamento de Justiciaque  se genera durante una investigación federal de IBM para el comercio con el enemigo. El Investigador jefe Sección Guerra Económica Howard J. Carter preparó la nota por sus supervisores que describe la connivencia de la empresa con el régimen de Hitler. Carter escribió: ” Lo que Hitler ha hecho a nosotros por medio de su guerra económica, una de nuestras propias corporaciones estadounidenses también lo ha hecho … De ahí que IBM está en una clase con los nazis . ” Terminó su nota: “Toda la ciudadanía mundial se ve obstaculizada por un monstruo internacional.”

En momentos en que el nombre de Watson y la imagen de IBM está siendo lavada por computadoras prodigio que pueden responder preguntas sobre los programas de juegos de televisión, es importante recordar que Thomas Watson y su gigante corporativo fueron culpables de genocidio. El Tratado de Genocidio, artículo 2, define el genocidio como “actos cometidos con la intención de destruir, total o parcialmente, a un grupo étnico racial, o religioso nacional,,.” En el artículo 3, el tratado establece que entre los “actos [que] serán castigados”, son los que están en el inciso (e), es decir “complicidad en el genocidio.” En cuanto a quién será castigado, el Tratado especifica los autores en el artículo 4: “Las personas que hayan cometido genocidio o cualquiera de los otros actos enumerados en el artículo 3 serán castigadas, ya se trate de gobernantes, funcionarios o particulares.”

International Business Machines, y su presidente, Thomas J. Watson, cometieron genocidio por estándar. Nunca fue por el antisemitismo. Nunca fue por el nacionalsocialismo.Siempre fue por el dinero. El negocio era su segundo nombre.

Edwin Negro es el autor de IBM y el Holocausto, la alianza estratégica entre la Alemania nazi y la Corporación más poderoso de Estados Unidos, recientemente publicado en la edición ampliada

El canciller iraní, Javad Zarif fue convocado por el Parlamento de la República Islámica después de que declaró en la televisión alemana que el Holocausto fue una “tragedia horrible

El canciller iraní, Javad Zarif fue convocado por el Parlamento de la República Islámica después de que hizo declaraciones a la televisión alemana en las que él llamó el Holocausto como una “tragedia horrible”, informó la agencia de noticias oficial iraní IRNA.

Reuters informó que Zarif – quien es el jefe negociador nuclear de Irán con los EE.UU. y otros países occidentales – es aparecer en una sesión a puerta cerrada el martes después de 54 legisladores firmaron una petición pidiendo que llegue a ellos.

El ministro de Relaciones Exteriores iraní, Mohammad Javad Zarif, habla en una conferencia de prensa en Teherán, Irán, Domingo, 23 de febrero 2014.  (AP Photo / Vahid Salemi)

El ministro de Relaciones Exteriores iraní, Mohammad Javad Zarif, habla en una conferencia de prensa en Teherán, Irán, Domingo, 23 de febrero 2014. (AP / Vahid Salemi)

La petición siguió expresiones de desaprobación del público iraní a la entrevista de Zarif.

Es la segunda vez en los últimos meses de que un prominente político iraní ha hecho declaraciones reconociendo la brutalidad del Holocausto, un marcado contraste con las repetidas negativas del ex presidente, Mahmoud Ahmadinejad, quien en repetidas ocasiones lo calificó como un mito.

En un aparente esfuerzo por transmitir una imagen más moderada que su predecesor, el presidente Hassan Rouhani en septiembre  no negó el Holocausto y lo condenó como un crimen contra la humanidad .

“He dicho antes que no soy un historiador, y que cuando se trata de hablar de las dimensiones del Holocausto son los historiadores que deben reflexionar sobre ello”, dijo a CNN Rouhani. “Pero, en general, te puedo decir que cualquier crimen que sucede en la historia contra la humanidad, incluido el crimen de los nazis cometieron hacia los Judios, así como los no judíos, era censurable y condenable en la medida que a nosotros respecta.”

La familia de Nicky: La historia del Schindler británico

Un acontecimiento cristiano reciente recordó el Holocausto con ‘La familia de Nicky’, una película sobre un héroe de verdad

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Hero: Nicholas Winton
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Nick Gray
El 30 de enero 2014 18:33

El Día del Holocausto, cada año en el aniversario (27 de enero), de la relevación de Auschwitz en 1945, se ha convertido en una parte establecida de nuestros calendarios en las semanas posteriores a la Navidad y Año Nuevo.

Y muy bien también. Se ha convertido en una frase trillada, pero es justo que no nos olvidemos de la peor atrocidad llevada a cabo por el hombre en el mundo occidental. Aún más atroz fue el hecho de que los autores eran miembros de una cultura “civilizada” y una nación, sumida en el cristianismo durante siglos.

Este aleccionador aniversario se ha marcado de muchas maneras diferentes arriba y abajo de Gran Bretaña, desde las ceremonias civiles que sólo se refieren de boquilla al holocausto en sí a los que verdaderamente reflejan y recuerdan la muerte de seis millones de Judios en menos de cinco años de masiva orquestada e industrializado asesinato.

Este año, Cadogan Hall de Chelsea, Londres fue sede de la proyección de “La familia de Nicky”, una película que revela las acciones heroicas de un hombre llamado “Schindler británico” hace unos años por uno de nuestros periódicos nacionales.

Nicholas Winton (originalmente Wertheimer) era un agente de bolsa judío de Londres en 1938, observaba las crecientes nubes de la guerra que se desarrollaban desde la distancia al planear un viaje de esquí de Navidad en Suiza con un amigo. Pero él y su amigo (que ya estuvo involucrado en el trabajo con refugiados judíos) cambiaron sus planes y viajaron a Checoslovaquia en su lugar.

Allí, el antisemitismo va en aumento, al igual que lo había sido en Alemania durante varios años.Reclamaciones de Hitler sobre la zona de los Sudetes del país (donde había una fuerte concentración de los alemanes) se convertirían en la primera invasión de la Segunda Guerra Mundial, mientras buscaba por un  “espacio vital” para los arrianos alemanes.

A medida que aumentaba la tensión política, también lo hicieron la discriminación y la persecución contra los Judios en Checoslovaquia. En el momento en que Winton y su amigo visitaron Praga, las familias pudieron ver las escrituras en la pared y fueron frenéticos para que sus hijos llegaran a la libertad, a sabiendas de que los Judios serían la primera parte de la población para hacer frente a las detenciones si o cuando Alemania invadiera.

De un viaje de esquí a toda prisa cancelado vino uno de los esfuerzos de rescate más notables en la historia del Holocausto – el “Kindertransport” (transporte de niños). Y todo gracias a la perseverancia y la iniciativa de Nicholas Winton y su pequeño equipo de voluntarios.

A través de los obstáculos diplomáticos y burocráticos, organizaron el traslado a Gran Bretaña en tren de 669 niños judíos, saltando a la libertad bajo las narices de los soldados invasores alemanes. Más trenes se habían planeado, pero fueron impedidos por la intervención alemana.

Afortunadamente, el esfuerzo de Winton fue facilitado por un proyecto de ley que había sido aprobado en Gran Bretaña después de la horrenda “Kristallnacht” noche de disturbios anti-judíos y la destrucción en noviembre de 1938. El proyecto de ley permite a los niños no acompañados menores de 17 para entrar en Gran Bretaña temporalmente con el fin de escapar de la persecución.

Además, se le concedió permiso para entrar en el país sobre la base de listas de nombres en lugar de las de aplicaciones individuales. Esto hizo posible que los niños refugiados procedentes de Alemania, Austria y ahora Checoslovaquia pudieran ser salvados de la casi segura masacre. La obra de Winton se empalma con otros rescates “Kindertransport” en toda Europa .

Winton y sus ayudantes crearon lo que era efectivamente una agencia de promoción masiva, con sede en Praga y Londres, a través del cual se colocan los centenares de niños judíos con familias británicas. Originalmente concebido como un acuerdo temporal, la guerra y la muerte de los padres de estos niños de hecho lhizo os arreglos para  que se fomenten a largo plazo.

Jugada para  una audiencia judía y cristiana, la proyección de la película en Londres, organizado por el planificador acontecimiento cristiano Judy Littler-Manners, que había visto la película emotiva en otro lugar y estaba decidido a llevarlo a un público más amplio en Gran Bretaña.

Girando la detección en un evento de recaudación de fondos de caridad recaudó dinero para tres organizaciones benéficas que ayudan a los sobrevivientes del Holocausto en Israel: la International Christian Embassy Jerusalem , holandés-run “HomeCare” en Jerusalén, y la Fundación para el Beneficio de las Víctimas del Holocausto en Israel .

Como “La familia de Nicky” muestra de manera efectiva, la bondad, la determinación y la perseverancia de una persona por lo que hizo mucho más que salvar la vida de niños inocentes. A pesar de que los sobrevivientes no sabían quién era su salvador por muchos años, muchos se fueron a participar en el trabajo humanitario por sí mismos o se convierten en académicos exitosos, científicos y  políticos.

Muchos otros que escucharon la historia de Winton, o que él o uno de los sobrevivientes se reunieron, se han inspirado en sus cualidades y se han ido a hacer un “buen trabajo”en lugares  tan lejanos como Indonesia, Camboya y otros países donde los niños sufren y mueren.

El sacrificio de los padres checos en relegar a sus hijos a un futuro desconocido era muy emocional, tanto más cuanto que todos los sobrevivientes en la película contaron que eran el único de sus familias para sobrevivir a las detenciones y los campos en los que murieron los padres apesadumbrados pero prescientes .

Los hijos de “La familia de Nicky” fueron a beneficio de su generación y es de muchas maneras a causa de este hombre. ¿Qué pasaría  si más niños se hubieran salvado de la muerte? ¿Qué pasaría  si seis millones nunca se hubieran sacrificado?

En la actualidad hay cerca de 6.000 miembros de (ahora Sir) la extensa familia de Nicholas Winton – y de  sólo una pequeña proporción de los sobrevivientes después de haber sido encontrados.Tranquilo, humilde, gracioso y dedicado, Winton fue sin duda alguna “Schindler británico”.

La película “La familia de Nicky” actualmente sólo está disponible en los EE.UU., a través de Menemsha Films (NTSC) oa través de iTunes . Vistas s están disponibles en el sitio web Menemsha Films.

Nick Gray es Director  cristiana Middle East Watch,  una organización británica dedicada a la discusión objetiva y fáctica de los problemas de Oriente Medio, sobre todo del conflicto entre Israel y Palestina. Nick, que es un colaborador habitual de  El Comentarista , bloguea en cmewonline.com

Lea más en: Oskar Schindler , Nicholas Winton , holocausto , Día del Holocausto y la Alemania nazi

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La charada del Día Internacional del Holocausto. El antisemitismo de la ONU

La Memoria del Holocausto un Día de la Charada

w-holocausto-díaEl presidente Barack Obama se unió a la conmemoración del Día de Conmemoración del Holocausto Internacional (el día que el Ejército Rojo liberó Auschwitz, 27 de Enero de 1945),con  la emisión de una declaración que insta a la nación y al mundo para recordar a las víctimas del Holocausto. Su declaración dijo: “Recordamos a seis millones de Judios y millones de otras víctimas inocentes que fueron asesinados en los campos de exterminio nazis. Lloramos las vidas truncadas y comunidades destrozadas. “Obama agregó:” En nuestras vidas, siempre tenemos opciones. En nuestro tiempo, esto significa que optaron por enfrentar la intolerancia y el odio en todas sus formas, especialmente el antisemitismo . “La declaración de Obama habló de hacer nuestra parte para asegurar que los sobrevivientes reciban cierto grado de justicia.

Mientras que las palabras del presidente Obama son dignas de elogio, sus recientes actuaciones en llegar a un acuerdo con la República Islámica de Irán, que se dedica a la destrucción del Estado judío, y presionar a Israel a hacer concesiones peligrosas para los palestinos, está colocando al Estado judío en peligro . El gobierno de Obama debe reconocer el hecho de que para asegurar que  los sobrevivientes reciban una “cierta medida de justicia ‘significa proteger al Estado judío, y los Judios que viven de otro Holocausto. Los antisemitas de este mundo, ya sea en los pasillos de la ONU o en Teherán, Ramallah o en Gaza, no quieren tener nada mejor que aniquilar el Estado judío.

El Estado de Israel es el ” colectivo  Judio”, y el hogar de la mayoría de los sobrevivientes del Holocausto. La farsa que la ONU  pone cada año el 27 de enero, llamado el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto, no puede ocultar su deliberado y cruel antisemitismo practicado por la mayoría de este cuerpo, y sus organismos conexos, dirigido exclusivamente al Estado judío.

Dirigiéndose a los delegados de la ONU en enero de 2005, en la conmemoración del 60 º aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz, el ministro de Relaciones Exteriores de Israel en ese momento, Sylvan Shalom recordó a los delegados que la Carta de la ONU significó para asegurarse contra otro Holocausto. “Las muy primeras cláusulas lo testimonian en la Carta de las Naciones Unidas para el entendimiento de los fundadores, que esta nueva organización internacional (Naciones Unidas, JP) debe servir como la respuesta del mundo a la maldad (de los nazis en el holocausto JP),se trata, y cito: “preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra, a reafirmar la fe en los derechos fundamentales y de la dignidad y el valor de la persona humana.” “

El actual embajador de Israel ante la ONU, Ron Prosor, tenía esto que decir el lunes 27 de enero de 2014. “La ONU celebra el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto, pero el odio que se difunde por (algunos) los gobiernos sólo demuestra que la organización (la ONU, JP) todavía tiene que  internalizar las lecciones del Holocausto. Casi 70 años después del final de la Segunda Guerra Mundial, seguimos siendo testigos de los fenómenos de racismo y antisemitismo que asoman su cabeza en todo el mundo. “Prosor señaló que el antisemitismo no se ha erradicado, y su veneno está siendo expresado en los sermones por la Autoridad Palestina (AP) y sus clérigos, en las instituciones educativas PA, libros de texto y en los discursos de los líderes de todo el mundo. Acusó a  la Gaza de Hamas con base de perpetuar la propaganda anti-judía, y especificó que “los niños palestinos aprenden que la vida de los Judios vale menos.”

En la víspera del Día Internacional de Conmemoración del Holocausto, el gobierno israelí recibió su informe anual sobre el antisemitismo en todo el mundo. Consta en el informe que se ha producido un preocupante aumento del antisemitismo, de acuerdo con el 76% de los encuestados. El informe presentado por el ministro de Economía, Naftali Bennett, muestra que el mayor porcentaje de las actividades antisemitas reportadas son en Hungría, Francia, Bélgica y Suecia. La situación es menos grave en Italia, Alemania y Gran Bretaña. En Hungría, los encuestados señalaron la extrema derecha como la mayor amenaza a Judios, mientras que en Francia y Bélgica, los musulmanes radicales son la principal fuente de odio antisemita. 69 años después de la liberación de Auschwitz,los  Judios europeos viven una vez más en el miedo.

Si los extraterrestres se  toparan con los debates de la ONU, y leen sus resoluciones, o caminaran por los pasillos de la ONU, podrían concluir claramente que el único propósito de este organismo mundial es censurar a un estado judío minúsculo llamado Israel. La Organización de la Conferencia Islámica (OCI), que es un observador sin derecho a voto en la ONU, es la segunda mayor organización intergubernamental después de la ONU, y puede contar con los votos de 57 estados islámicos como sus miembros. Junto con los estados miembros del Tercer Mundo, la OCI está casi garantizada para dominar una “mayoría automática”. Hasta la caída de la Unión Soviética, que la mayoría podría añadir el bloque soviético, y en 1975, tras un constante bombardeo de las declaraciones anti-israelíes , la Asamblea General de la ONU adoptó la resolución de que “el sionismo es racismo”.

Este mes de enero, pocos días antes deque  la UNESCO realiz´ el lanzamiento de una exposición histórica en su sede de París sobre la Relación 3500 Año del pueblo judío y la Tierra de Israel , las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) la renegaron debido a la presion de la Liga Árabe y el  Jefe de la UNESCO, Irina Bokova, vergonzosamente se rindió a las demandas árabes.Hillel Neuer de la Guardia de la ONU reveló que “si el famoso Consejo de Derechos Humanos de la ONU dedica un total del 50% de sus resoluciones para demonizar al Estado judío, en la UNESCO, los números dicen que son el 100%.” ​​Neuer añadió: “A pesar de las demandas reiteradas de la  administración obama de que la UNESCO es el regalo de Dios para los Judios, y para la humanidad, es todo lo contrario, es sin duda el órgano más antijudío en toda la ONU “

Con notable cinismo, la misma Sra. Bokova, directora de la UNESCO, que canceló  la exposición  la Relación 3500 Año del pueblo judío y la Tierra de Israel  , asistió a la Jornada Internacional de Conmemoración del Holocausto en París Memorial de la Shoah y declaró: “El futuro no puede construirse sobre una pasado olvidado . La historia del genocidio judío es la historia del pueblo judío y es también la historia de la humanidad en su conjunto “.

La pieza de  Alexander Ryvchin (26 de noviembre de 2013) expone el sesgo anti-Israel en la ONU Él escribió: “La necesidad de un mayor equilibrio en el tratamiento del conflicto árabe-israelí de la ONU llegó recientemente a la luz en la más inesperada de las circunstancias . A principios de este mes, la Asamblea General de la ONU convocó a participar en su ritual anual de aprobación de una serie de resoluciones de condena a Israel. No se adoptó una resolución única crítica del liderazgo palestino, ni respecto de cualquier otro asunto global para el caso, durante la reunión. El punto de interés fue la reacción sincera de un intérprete de las Naciones Unidas de habla española, ajeno al hecho de que su micrófono se mantuvo abierto en cuando se dirigió a su colega. “El intérprete se quejó de unas 10 resoluciones anti-israelíes, mientras que hay otras cosas muy malas que suceden en torno a la mundo, pero nadie dice nada sobre los otros problemas. Ryvchin concluyó: “A través de su franca admisión, el intérprete, sin el estorbo de fila o del protocolo, fue tal vez la única persona en la habitación que no tenía nada de qué avergonzarse. Ella había hablado una verdad incómoda, y los delegados en la cámara lo sabían “.

La verdad incómoda es que la ONU es un importante proveedor de antisemitismo hoy. A través de su sesgo deliberado contra el Estado judío también ha fomentado la intolerancia contra los judíos. Los únicos Judios que reciben  los amores mayoría antidemocrática de la ONU son los Judios muertos, por lo tanto realizan el servicio de labios anual al Holocausto, y la condena del antisemitismo.l eEmbajador Prosor lo resumió mejor cuando dijo: “El Estado de Israel es la única garantía de que el destino futuro del pueblo judío se llevará a cabo en nuestras propias manos.”

Mientras las cábalas de los estados no democráticos tienen influencia en la ONU y sus instituciones afiliadas, y el presidente Obama facilita un Irán más fuerte y más peligroso, el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto debe ser visto como lo que es, de dientes para afuera Judios asesinados y una farsa .

Folletos Libertad Center ahora disponibles en Kindle: Haga clic aquí .

Acerca de 

Un error fatal el día Internacional de Conmemoración del Holocausto

Día Internacional de Recuerdo del Holocausto , error  fatal »

por 
Haga clic aquíAnne FrankOriginalmente publicado por elJerusalem Post . 

En la superficie, es muy emocionante ver la mitad de los miembros del Knesset en Auschwit zpara el  Día Internacional de Conmemoración del Holocausto.

Pero en un sentido más amplio, no está del todo claro por qué esto es necesario.

El pueblo judío tiene su Yom HaShoah V’Hagevura, nuestros días de duelo nacional por el genocidio de nuestro pueblo en Europa.

Más importante aún, llevamos el legado del Holocausto dentro de nosotros.

Cada día, en algún nivel, experimentamos la pérdida ulcerosa de un tercio de los judíos en el infierno de Europa, porque sentimos la ausencia en el hueco de las víctimas.

Los seis millones de asesinados se han convertido en 10 millones de descendientes que nunca nacieron. Y nosotros los extrañamos.

Los recordamos también, cada día, cuando vemos a nuestros hijos y gracias a Dios podemos protegerlos.

Israel no necesita este día de conmemoración del Holocausto extra. Y antes de enviar otra delegación de funcionarios electos a Auschwitz el próximo 27 de enero, hemos que preguntarnos si este día extra sirve a algún propósito positivo.

En noviembre de 2005, Israel fue uno de los copatrocinadores de la resolución de la Asamblea General de la ONU que hizo al 27 de enero, día en que  Auschwitz fue liberado, Día Internacional de Conmemoración del Holocausto. En ese momento, los políticos israelíes y líderes judíos estadounidenses alabaron la resolución como una señal de una nueva era en las relaciones de la ONU con el Estado judío.

También proclamó que los materiales educativos que se difunden en todo el mundo bajo los auspicios del Día Internacional de Conmemoración del Holocausto harían una contribución significativa a la lucha contra el antisemitismo.

Pero ocho años más tarde, nada de esto ha sucedido.

Por el contrario, la ONU  ha intensificado aún más su antisemitismo oficial a través de su agresión diplomática, cultural y educativa contra el estado judío.

Considere, por ejemplo, que una semana antes de su debido mandatodel  Internacional Día del Holocausto, las Naciones Unidas marcó el comienzo de 2014 como el Año de la Solidaridad con el Pueblo Palestino. La ocasión fue marcada entre otras cosas, por el 20 de enero la apertura de una exposición de un año de duración en la sede de la ONU en Nueva York que retrata a los israelíes y palestinos  como a los nazis y los Judios.

Desde 2005, el antisemitismo ha aumentado en toda Europa, ya que tienen niveles de antisemitismo entre los  Eurofilicos estadounidenses.

Judios en toda Europa se sienten bajo asalto, y sin protección. La situación es tan mala que los Judios ni siquiera se molestan en  informar la mayoría de los ataques antisemitas que sufren.

Cuanto más de cerca consideramos a los acontecimientos  más claramente vemos que irónicamente y obscenamente, öa memoria del  Holocausto en Europa está permitiendo antisemitismo.

Los Europeos utilizan el enfoque sobre el Holocausto para  fingir que el antisemitismo europeo comenzó con el ascenso de los nazis al poder en 1933 y terminó con su derrota 12 años después. En verdad, el ascenso de los nazis al poder fue una consecuencia natural de 1.600 años del odio  Judio Europeo .

Desde la época del emperador romano Constantino, la persecución, la expulsión y masacre de Judios era la norma, no la excepción, en la vida europea.

Hitler y sus colegas no fueron adorados a pesar de su odio a los Judios, sino por el mismo y su organización de la política alemana alrededor de la deshumanización de los judíos. Fueron apoyados por los alemanes, y por la mayoría de la gente en las tierras europeas que conquistaron, por su antisemitismo y su deshumanización de Judios.

Este odio al Judio no murió en Auschwitz.

Como Ruth Wisse explicó en agosto del  2010, el antisemitismo político fue resucitaba inmediatamente después de que  la guerra terminó con el establecimiento de la Liga Árabe. Único propósito de la Liga era reorganizar la política antisemita alrededor y negar al pueblo judío su derecho legal de establecer un estado soberano en su tierra natal.

En otras palabras, con el establecimiento de la liga en marzo de 1945, la aniquilación física que acaba de terminar con  los judíos europeos fue reemplazada por la campaña para negara los  Judios la libertad política y la independencia de nuestra tierra.

En lugar de luchar contra esta afrenta al derecho internacional y a la Carta de las Naciones Unidas, Europa, junto con el resto del mundo, trataba de darle cabida, y así facilitar y fomentar la agresión antisemita árabe.

Cuando en 1948, en violación de la Carta de las Naciones Unidas los árabes invadieron el naciente Estado de Israel, no fueron castigados por su acción ilegal. Y en los 65 años transcurridos, la negativa de los árabes a reconocer o vivir en paz con el Estado miembro de la ONU, de manera similar, se ha quedado en la impunidad.

Lo que es peor, en lugar de censurar a los árabes por su conducta inmoral e ilegal, la ONU ha adoptado su agenda anti-judía venenosa como propia.

Vale la pena observar que Wisse presentó su posición en una conferencia patrocinada por la Iniciativa de la Universidad de Yale para el Estudio Interdisciplinario del antisemitismo.

La suya era uno de varios cientos de documentos importantes que se presentan allí por académicos de todo el mundo.

La Conferencia YIISA ‘s tuvo tanto éxito en destacar la posición central que el antisemitismo juega en la política global de hoy que muchos participantes optimistas creen que serviría como catalizador, por último, para un ajuste de cuentas en serio por la academia estadounidense y europea con el flagelo del antisemitismo que no fue erradicado – o incluso seriamente ocupado  - después del Holocausto.

Pero, por desgracia, no fue posible. Enfurecido por el éxito de la conferencia, los donantes árabes, funcionarios de la OLP y académicos Europhilic exigieron que Yale cerrara YIISA.

Diez meses después, Yale cerró YIISA.

El sucesor de  YIISA ‘s, el Instituto no afiliado para el Estudio del Antisemitismo Global y Político,  acaba de publicar un conjunto de cinco volúmenes de los trabajos presentados en la conferencia.

El cierre de YIISA ‘s era un indicador más de la influencia profunda y duradera del antisemitismo en nuestra vida cotidiana.

Y es vital que entendamos cómo este es el caso.

En Europa, y cada vez más en sectores Europhilic de la sociedad americana, el antisemitismo no se combate o incluso es seriamente estudiado porque la mayoría de los europeos y sus admiradores estadounidenses no tienen un problema con el antisemitismo.

Mientras que con entusiasmo condenan su pasado colonialista, que era mucho más corto y menos violento que su odio Judio, y se encogen de hombros, hacen la vista gorda, o condonan los  ataques a Judios.

La transposición de la política árabe odio al Judio de Europa a Israel proporcionó a los europeos con un nuevo marco político de la posguerra para atacar a los  Judios.Y con él, es que siguen culpando a los  Judios de todo, desde el precio del petróleo para el terrorismo islámico, mientras que calumnian a los descendientes de las víctimas de los abuelos con los libelos de sangre contra Israel.

En este ambiente rancio, en lugar de servir para combatir el odio Judio el  Día Internacional de Conmemoración del Holocausto inadvertidamente lo permite.Por inclinar sus cabezas en honor de Judios muertos durante cinco minutos cada 27 de enero, los europeos llegan a pretender que el Holocausto era exógeno, en oposición a lo interno, y todavía una parte organica muy  importante de la civilización europea.

El sionismo moderno fue concebido como teniendo dos objetivos – para permitir a los Judios  protegernos de los antisemitas, y para poner fin al antisemitismo por la normalización de Judios como nación entre las naciones.Pero como señala Wisse, al igual que los Judios en las comunidades del exilio, el Estado judío no puede terminar el odio hacia  los Judios de los demás, porque ellos no lo causan. Sólo los antisemitas, a través de su propio ajuste de cuentas moral con su pasado antisemita y el presente, pueden hacer eso.

A la luz de la persistente negativa de los europeos para llevar a cabo un ajuste de cuentas  moral, lejos de la lucha contra el antisemitismo, el Día Internacional de Conmemoración del Holocausto sirve como cubierta para ello,.Israel y el pueblo judío no deben dejar que el Holocausto sirva como una hoja de parra por su continuo y creciente odio.

El libro de Caroline Glick nuevo,  la solución israelí: A One State Plan for Peace in the Middle East,, saldrá a la venta el 4 de marzo.

 

Una forma civilizada de negar el Holocausto

Civilizada negación del Holocausto

Negar el Holocausto no significa necesariamente escuetamente decir que no sucedió.La negación se puede llevar a cabo por falsedades paralelas, y a menudo lo es. De hecho, todo el asunto de mala calidad puede ser hecho para parecer muy “civilizado”

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En declaraciones a una verdad que algunos quieren negar
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Steve Apfel
El 28 de enero 2014 15:31

La parodia ayuda a las personas que niegan el Holocausto, a mantener una fachada civilizada El .Miembro del Parlamento británico David Ward es un buen exponente de la negación civilizada.

          “- Me entristece que los Judios, que sufrieron niveles increíbles de la persecución durante el Holocausto, podrían dentro de unos pocos años de la liberación de los campos de exterminio seguir infligiendo atrocidades contra los palestinos … a diario en Cisjordania y Gaza … El sufrimiento por los Judios no ha transformado su visión sobre cómo deben ser tratados los demás “.

Andrew Wilkie, don del Nuffield College de Oxford, es otro negador en tweed.

“Tengo un gran problema con la forma en que los israelíes toman la autoridad moral de su tratamiento atroz en el Holocausto, para  luego infligir graves abusos contra los derechos humanos de los palestinos.”

Observe cómo ambos tratan de ingeniárselas para matar dos pájaros de un tiro asqueroso. (A) Se demoniza a Israel - ‘atrocidades y abusos graves contra los palestinos “ , mientras que (B) se minimiza el Holocausto - “persecución y tratamiento.”

Después de todo, los negros bajo el apartheid también fueron perseguidos y tratados terriblemente.Pero eso es un mundo de distancia del genocidio, el exterminio en masa metódica de seis millones de Judios, que no perdonaron ni al recién nacido.

Observe además cómo sutilmente se restó importancia al Holocausto. Atrocidades no entran en caso  - excepto cuando de los Judios se dice que cometerlas. La redacción podría hacernos pensar que los nazis trataron a los Judios como ciudadanos de tercera clase.

Se les negó derechos y oportunidades; privados de los fundamentos; encarcelados sin juicio; trabajaron durante largas horas con  bajos salarios; sometidos a toques de queda y puntos de control; para hacer frente a condiciones de hacinamiento y mala comida, sus cabecillas encarcelados o eliminados.

“Tratamiento” y “persecución” – incluso cuando fuera espantosa o increíble – no se acercaría en  ningún indicio a  los elementos del Holocausto. Ward, Wilkie y co no quieren que pensemos de los Judios obligados a trabajar hasta morir; exterminados por métodos de fábrica; acribillados pueblo por pueblo, ciudad por ciudad, sacrificados en un ataque de furia. Por lo general cuando las personas son perseguidas o tratados terriblemente viven para contarlo.

Negadores civilizados son diabólicamente astutos.

Pero esperar sobre  todo de su sutileza. The Ward – Wilkie (W & W) Tipos de capas de un oficio peligroso – el más porque atrapa a los clientes sin que ellos lo sepan . Después de haber empequeñecido el Holocausto a un crimen a nivel del apartheid, Ward & Wilkie confunden Israel y los palestinos sin culpa con los nazis y los Judios intachables.

Estamos guiados a pensar que después de lo que los nazis hicieron  a los Judios éstos Judios se convirtió en víctimas palestinas y se es puso por el mismo infierno.

Cómo de astuto es eso?

Pero la negación civilizada es más profunda. No hay límite a la mentalidad y forma de los negadores  vestidos de tweed. Antes de llegar a eso tenemos que poner los crímenes de los Judios a la cama.

W & W al  referirse a las atrocidades y abusos graves, sobre una base diaria.

¿Cuál es la cifra de las tres Intifadas más dos grandes operaciones de las FDI – Escudo Defensivo y Plomo Fundido? Israel ha matado a cuantos palestinos durante un cuarto de siglo? Luego compare el conteo dela  pacífica Sudáfrica, donde el crimen violento se ha cobrado un  número de víctimas?

Israel mató a un total de 7.660 palestinos durante 23 años, o 333 al año. Delincuentes sudafricanos eliminaron unas 300.000 víctimas mayores de 18 años, o 16.600 por año. Pero recuerde, las víctimas en el segundo peaje serían 100% inocentes, mientras que en el número de víctimas palestinas no menos de dos tercios serían ‘militantes’ asesinados por sus propios actos de terrorismo suicidas o por el  disparo o lanzamiento de cohetes o por la dirección de alguno de los anteriores.

Asesinos  no tienen cabida en el número de víctimas. Después de todo, los que viven por la espada moriran por ello. Lo que queda son unos 100 palestinos inocentes muertos al año, y ciertamente no de forma deliberada.

¿Dónde están las atrocidades de Ward y Wilkie? ¿Dónde están los graves abusos? Lo que cuentan  haría sugerir que los Judios son una  imitación de los secuaces de Hitler? ¿Y qué es lo que hacen de los sudafricanos, no estan en guerra con nadie, que asesinó a cincuenta veces más personas que los Judios que operan su máquina ‘nazi’?

No esperes,  Wards and Wilkies te decepcionaran. No hay datos de detrás de su fusión del Reich de Hitler  y de Israel . La emoción los arrastra a él. Sus lóbulos cerebrales no parpadean. Incluso los hombres más inteligentes pueden resbalar sus amarres – y a menudo lo hacen al contemplar a los Judios.

Pero lo que los hace más diabólicos que los negadores directos o abiertos? ¿Cómo están  Ward y Wilkie más peligrosos?

Han inventado una leyenda bajo el nombre de ‘masacre de los Judios “, espetó el ex presidente iraní, Mahmoud Ahmadinejad. ¿Por qué hace que lo hace menos de una amenaza?

El denier plano es demasiado bueno para ser verdad. Nuestros paladares cultivados encontraran al iraníempalagoso  Uno puede escupir sacarlo o reírse de él – a menos que seas un Chomsky o un Finkelstein, o incluso un Harold Pinter, todos los cuales coquetearon con la defensa de los negadores del Holocausto. Pero clasificamos   la gente que sólo van a comprar en una proposición sutil.

Y la firma Ward-Wilkie suministra una. Cuando hablan de “tratamiento” o “persecución” ponen  a su vez el Holocausto en un lugar común. Habiendo hecho de que pueden darle la vuelta y acusar a Israel de actos similares. Después de que los Judios sufrieron la crueldad nazi  supuestamente se volvieron contra sus propias víctimas indefensas.

¿Cómo puede ser eso? ¿Cómo podría posiblemente que los  Judios se han convertido en los nazis?Presionados, los hombres de traje de tweed podrían explicar que esos Judios fueron desplegados de  comandos populares en  puestos de trabajo en los campos de exterminio. Allí estaban traumatizados hasta el punto en que aspiraban a ser como los asesinos para los que tenían que trabajar.

Saltar una generación o dos, y el trauma del Holocausto, se tendría que discutir,habiendo contagiado a los israelíes, que luego giraron los  métodos nazis contra los palestinos.

Así que terminamos con un círculo vicioso, si se quiere, un nazi-Judio go-round, una variante de la década de los medios de comunicación famosa ‘ciclo de la violencia’. Nazis y Judios hacen girar en torno a un ciclo psico que impulsa a los Judios-viciososa que  se volvieran contra los  palestinos que son meros espectadores.

El negador  civilizado ha pensado en todo el asunto. Cuando se afirma que los israelíes son los nuevos nazis que pulen el récord de Hitler mientras empañan el registro de los líderes israelíes.Finalmente llega un punto en que los dos se encuentran, donde la vida es similar, y el denier puede decir que la brutalidad israelí y los nazis están a la par.

Judio = nazi. Lo que parecía una tontería sale a la  luz antes, trayendo todo oscuro propósito ahora.

La negación al modo de Ward-Wilkie, irradiando odio desde dentro, es más perniciosa que la negación abierta. Es usted o yo haciendo señas para odiar, junto con ellos, a diferencia del denier abierto que se queda en un plano.

           “Los Judios difunden por todas partes la mentira del Holocausto y afirman que Hitler mató a seis millones de Judios en cámaras de gas. Aunque es pura falsedad, han hecho parte de su historia … “

Así truena el jeque Adel Bin Ahmad de la mezquita Jiddah. Cuando se afirma que el Holocausto nunca ocurrió el hombre nunca cambia su enfoque, por lo que  no  siente ningún vínculo con él.

Sin embargo, Ward y Wilkie son diferentes. Los Judios no serían  el objeto directo del odio, sino lo que representan al tratar mal a la gente. Que tú y yo les ofrecmose un puente para cruzar.

Podemos sentirnos inclinados a cruzarlo. Después de todo Ward y Wilkie parecen odiar a los israelíes por una buena razón. Si odiaran sin motivo no serían civilizados, y no sentiríamos ningún vínculo. Pero lo diferente es que  expresan el odio a través de la simpatía por la víctima. Eso sin duda atraerá a la gente. El odio del denier civilizado está bien vestido, iluminado.

El disgusto de Ward y Wilkie tiene un resplandor.

Steve Apfel es director de la Escuela de Contabilidad de Gestión, de Johannesburgo. Él es el autor del libro, ‘Echo de Adriano: Las causas y los motivos de los críticos de Israel’  (2012) y colaborador de “La guerra por otros medios.” (Israel Affairs, 2012). Sus artículos y blogs se han publicado en varias revistas extranjeras y su nuevo trabajo, ‘La conquista del Oeste “saldrá a la venta el próximo año

Lea más en: holocausto , la negación del Holocausto , el Día del Holocausto , el antisemitismo en Gran Bretaña , y el antisemitismo

El trabalenguas de Cameron, entre Holocausto, genocidio y asesinato en masa

Cameron – no hay ‘Holocausto’ en Siria!

El lunes, el primer ministro, David Cameron, comparó la crisis en Siria con el Holocausto . También advirtió en contra de la pena de no hacer nada para detenerlo.

Sr. Cameron estaba completamente equivocado para hacer tal comparación. Él es degradante el idioma Inglés y la participación en la politización barato. Él está jugando un juego similar a la de izquierdistas que describen todo el que se atreva a estar en desacuerdo con ellos como “fascista”, “racista” o, en la actualidad, “islamófobo”. Dichos usos simplemente degradan el idioma Inglés . En el caso de Cameron, lo que sucede cuando un verdadero holocausto viene por ahí? En caso de que los izquierdistas ‘, lo que sucede cuando los nazis reales están en las calles o cuando te encuentras con los racistas genuinos (no sólo los que no aprueba sus teorías marxistas)?

El Holocausto contra los Judios fue un intento sistemático para acabar con toda una grupo racial. Seis millones de Judios fueron asesinados en ese intento. Bashar Assad, por otro lado, está comprometido en una guerra civil con los militantes sunitas y los islamistas. La estabilidad de la nación de Assad, de Siria, está siendo amenazada. Él no está tratando de acabar con todo un grupo étnico o religioso.

El genocidio islamista en Sudán.
El genocidio de Izquierda en Camboya.

En términos de números, Cameron lo tiene todo mal también. ¿Cómo pueden las muertes de 1.400 sunitas sirios pueden comparar a un holocausto? Holocaustos, o al menos los genocidios, en el pasado, como en el Sudán, Europa y Armenia, que participan millones de personas. Además, lo que hizo Pol Pot en Camboya, fue sin duda el genocidio contra las clases medias y muchos han argumentado que Stalin llevó a cabo un genocidio contra los kulaks .

Así que, sí, 1.400 muertes son 1.400 las muertes de más. Pero no es un holocausto.

Se podría argumentar que Cameron estaba advirtiendo de un holocausto potencial en el futuro si no actuamos pronto. Holocausto ahora o holocausto próxima semana, sigue siendo el caso que incluso guerras civiles violentos y sangrientos no son sinónimos con holocaustos. No hubo holocausto durante la Guerra Civil Inglés o durante la guerra civil americana. Hubo masacres, decenas de miles de muertos, pero no los holocaustos, porque los holocaustos son fenómenos muy específicos. Como ya he dicho, se trata de intentos sistemáticos para acabar con un grupo racial, étnico, religioso o político entero. Assad no podía limpiará toda sunita en Siria, ya que son la mayoría y que lo dejaría con una cáscara vacía de una nación.

Sin embargo – y esto es la extrema ironía de lo que dijo Cameron – si los yihadistas e islamistas fueran a subir al poder, podrían muy bien tratar de limpiar toda Siria en dos grupos: los cristianos y los musulmanes chiítas. De hecho, han comenzado yaa  hacerlo . Así que en realidad estoy de acuerdo con el señor Cameron cuando le dijo a los invitados a la cena benéfica que “las lecciones del Holocausto nunca deben ser olvidadas.”

Los cristianos ya han sido étnicamente limpiados de Libia y el Iraq . Ellos también han sido étnicamente limpiados de muchos otros estados árabes y musulmanes antes de eso. Y fuera del mundo árabe, por ejemplo en Pakistán, aunque los cristianos no son las víctimas del genocidio de plano, que son sin duda siendo asesinados y perseguidos en una escala masiva .

Todo esto lleva a una pregunta: ¿Por qué colocr Cameron una prima más alta en la vida de los musulmanes sunitas de Siria que él hace en los millones de cristianos que están siendo asesinados , perseguidos y la  limpieza étnica en todo el mundo musulmán hoy? ¿Por qué?

Curiosamente, el Sr. Cameron hizo pasar de la palabra “holocausto” a la palabra “genocidio”. Citó dos ejemplos de genocidio:

“. Cuando miramos hacia atrás en Srebrenica y Ruanda, nos preguntamos ahora por qué no hicimos más en ese tiempo”

Lo que pasó en Ruanda fue un genocidio, precisamente por las razones que he dado. En ese conflicto, un grupo étnico, literalmente, trató de eliminar a otro grupo étnico. Por otra parte, los hutus mataron incluso a una escala masiva, cuando no existe una gran amenaza de los tutsis. Ellos masacraron a miles por el mero hecho de matarlos. Querían acabar con ellos. Assad no está haciendo nada que remotamente se asemeja a esto.

Finalmente, Cameron tuvo la audacia y la mejilla pretender hablar en nombre de Gran Bretaña en su conjunto. Sin embargo, él sabe muy bien que los Comunes rechazó su petición de una intervención militar en Siria. También sabe que la mayoría de los británicos se oponen a la intervención . A pesar de todo, este pequeño hombre de relaciones públicas, dijo:

“Gran Bretaña no es el tipo de país que quiere hacer una pausa.”

Así que ahora Cameron cree que él es la nación? Que sólo él personifica al pueblo británico en toda su “diversidad”. Esto es algo arrogante, el tipo de cosa que usted esperaría de un déspota o dictador que decir.

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Papas vs Judios

Papas vs Judios

29 de noviembre 2013 por 
unJ’accuse, por supuesto, es el título de la más famosa carta abierta que haya sido publicada, en la que Emile Zola, el autor francés más célebre de su tiempo, acusó al gobierno de Francia, en enero de 1898, con la condena ilegal capitán Alfred Dreyfus de por  vida en la cárcel. Dreyfus, que era judío, había sido acusado de espionaje y condenado por traición, y Zola denunció que Dreyfus había sido enmarcado precisamente porque era judío. El escritor italiano  Giulio Meotti da a  su nuevo libro el título de El Vaticano en contra de Israel: Yo acuso  y no es casualidad.Su tema, como en Zola, es el antisemitismo institucional – las instituciones, en este caso, al ser las iglesias cristianas. Él no ignora la Iglesia de Inglaterra y las diversas iglesias protestantes y oriental, pero su atención se centra en el catolicismo romano, y especialmente en los últimos Papas. Al igual que Zola, Meotti es implacable. Citando la declaración del historiador Daniel Goldhagen de que la Iglesia Católica, después de la Shoah, tenía la obligación moral de defender a Israel y los Judios, Meotti rotundamente resume su tesis: “Este libro demuestra que el Vaticano fracasó trágicamente, y ha abandonado a los Judios de nuevo.”

Jeremiad de Meotti, entonces,se refiere  sobre todo acerca de la Iglesia de la posguerra – aunque sí proporciona algunas muestras escogidas de la retórica del Vaticano, antes y durante la guerra. En 1904, el Papa Pío X explicó su oposición a un estado judío de esta manera: “. Los Judios no han reconocido a nuestro Señor, por lo tanto no podemos reconocer al pueblo judío” En 1919, Benedicto XIV “llamó” infieles “a  los judíos cuya venida a poder [en la Tierra Santa] causaría un ‘dolor terrible para nosotros.’ “En 1922, la revista jesuita La Civiltà  Cattolica , insistió en la “necesidad de odiar” el judaísmo. La primera traducción al árabe de los Protocolos de los Sabios de Sión fue publicado por la Iglesia Católica en Jerusalén,el  primer traductor francés del libro fue un escritor para el diario vaticano L’Osservatore Romano . Cuando los árabes asesinaron a los  Judios en un pogrom de 1929, ese mismo periódico absolvió a los árabes de culpabilidad, y en su lugar  culpó a “la política del sionismo.”

En cuanto a la iglesia en tiempos de guerra, aquí hay un par de cositas cortesía de Meotti. En 1943 el arzobispo Angelo Roncalli, quien se convertiría en el Papa Juan XXIII, se declaró “inquieto por los intentos de los Judios para llegar a Palestina, como si estuvieran tratando de reconstruir un reino judío.” El subsecretario de Estado de Pío XII también rechazó la idea de un  Estado judío, diciendo que “Palestina es ahora más santo para los católicos que para los Judios.”

No es noticia, es cierto, que la Iglesia Católica Romana era antisemita antes del Holocausto, y que Pío XII podría haber hablado con más firmeza sobre la Solución Final. Pero ¿qué hay de la era post-Holocausto? La narrativa generalmente aceptada es más o menos lo siguiente (cito de un reciente artículo en el National Catholic Register ): “el Beato Papa Juan XXIII restablece las relaciones entre católicos y judíos en la década de 1960, tratando de conciliar los agravios del pasado, en el que los católicos habían tratado a los Judios menos como hermanos queridos y más como extraños – o peor aún, como enemigos. La Iglesia aprobó que alcance en 1965 en el Concilio Vaticano II con el documento Nostra Aetate, y los papas Pablo VI, el Beato Juan Pablo II y Benedicto XVI los continuos esfuerzos para profundizar esas relaciones. “

Meotti lo  ve de otro modo. Se documenta el hecho de que, en los años de la posguerra, el Vaticano – apenas fue penitencial sobre su incapacidad para ponerse de pie para los Judios frente a  los nazis – llamó a la fundación de Israel como  “trágica”, la agencia de noticias del Vaticano ha llamado al Sionismo “el nuevo nazismo” y Civiltà Cattolica llamó a Israel “racista” y “fanático”.

Juan Pablo II es ampliamente visto como un constructor de puentes entre los católicos y los Judios. Meotti, sin embargo, muestra que en varias ocasiones calificó a Israel como el agresor y a los palestinos como víctimas, y por lo mas  de una vez comparó el tratamiento de Israel con  los palestinos a la Solución Final. Mientras que la Santa Sede esperó hasta 1993 para reconocer la condición de Estado de Israel, JPII llama con frecuencia por una patria palestina. Durante su papado, L’Osservatore Romano , acusó a Israel de “exterminio” de los “actos de barbarie”, de “profanar con fuego y hierro la tierra del Resucitado”, y de forma deliberada de  “matar a los bebés … inofensivos”.

La última acusación motivó una protesta de Oriana Fallaci  misma, quien escribió: “Me parece vergonzoso que el periódico del Papa … acusa de exterminio a un pueblo que fueron exterminados por millones por los  cristianos.Por los europeos cristianos. Me parece vergonzoso que este periódico niega a los sobrevivientes de esa gente (los sobrevivientes que aún tienen los números tatuados en sus brazos) el derecho a reaccionar, a defenderse, a no ser exterminados de nuevo. ” a Meotti le resulta vergonzoso, también. JPII, “era moralmente ciego a la naturaleza del conflicto árabe-israelí. Por sus acciones y el silencio, el Papa perdonó y  legitimó el terrorismo árabe “.

Eso no es todo. Meotti también critica JPII por “abrazar varias veces al hombre que fue responsable de la introducción de terrorismo contra personas inocentes.” Se refiere, por supuesto, a Yasser Arafat. Con los años, JPII celebró un total de once reuniones con Arafat, la  primera  de ellas mucho antes del Premio de la Paz de Arafat. Cuando Arafat murió, un comunicado del Vaticano declaró que era una “hora de la tristeza” y un portavoz papal dijo: “Que Dios de  la bienvenida en su misericordia al alma del ilustre difunto”.

También fue JPII, Meotti argumenta, que siendo aún cardenal en Polonia comenzó “para transformar el Holocausto en un evento católico.” ¿Qué quieres decir? Bueno, por ejemplo, en una ceremonia de 1970 el Papa disribuyó las   “cenizas de los muertos de Auschwitz”, al parecer, o no sabía  o no quizo preocuparse de que por “tocar, quitar y distribuir … los restos de cadáveres judíos” estaba haciendo algo que Judios considerarían . “una profanación de los muertos” Fue durante la administración de JPII que un convento fue construido en Auschwitz en 1984, en respuesta a la indignación judía en todo el mundo en este movimiento, la madre superiora preguntó: “¿Por qué los Judios quieren un trato especial en Auschwitz sólo para a sí mismos? ¿Todavía se consideran a sí mismos el pueblo elegido? “Fue JPII, también, que beatificó a la Católica convertida  Edith Stein, que había sido asesinada en Auschwitz por haber nacido judía. Para JPII, escribe Meotti, “Stein demostró que el símbolo del martirio judío, Auschwitz, no fue un evento judío, o la expresión de antisemitismo alimentado por dos mil años de la enseñanza cristiana de desprecio, sino un lugar de sufrimiento cristiano y de redención “.

Las cosas no iban  mejor,en opinión de Meotti, bajo el sucesor de JPII.Benedicto XVI. Uno de los puntos de continuidad, ya que demuestra, que durante los dos pontificados muchos eclesiásticos de alto nivel habitualmente se sirvieron de la retórica Teología de la Liberación de Palestina -con  la comparación de los palestinos a Jesús, mientras se lanzan a  los Judios, una vez más en el papel de los villanos crucificandolos nuevamente.

“Por qué la Iglesia”, pregunta Meotti hacia el final de su libro, “aprender que el camino al infierno está pavimentado con el silencio?” Pero a medida que su propia acusación deja en claro, la ofensiva principal de la Iglesia, en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, no ha sido de mantenerse  tranquila sino pontificar de maneras desagradables.

De su crítica de Juan Pablo II y Benedicto XVI, Meotti se permite mantener la esperanza para el actual Vicario de Cristo, que, señala, ha “celebrado Rosh Hashaná y Jánuca en las sinagogas, expresó su solidaridad con las víctimas judías del terrorismo iraní y ha co-escrito un libro con un rabino, Abraham Skorka. “Esta misma semana, el Comité Judío Americano alabó la afirmación del Papa Francisco de las relaciones entre católicos y judíos en su primera exhortación apostólica Evangelii Gaudium (La alegría del Evangelio).Las  preocupaciones Meotti, sin embargo , que incluso bajo un pontífice personalmente filosemita, el Vaticano persistirá en su tendencia “para abrir una brecha entre los” buenos “y dóciles Judios de la diáspora y los ‘malos’ y arrogantes Judios de Israel.”

Su preocupación puede estar bien fundada. Y hay otra razón para celebrar los aplausos: como un comentarista reciente puso . “más relajado que su predecesor por la amenaza  que los fieles musulmanes representan al catolicismo romano”,es  Francis . En septiembre, el pontífice envió una amistosa nota al  Gran Imán de Al-Azhar en El Cairo que expresa su “respeto” por el Islam. Y en su Exhortación Apostólica, se advierte contra las generalizaciones “odiosas” acerca de la religión de la paz. Cómo de genuina y significativa puede ser la amistad , de un Papa a los Judios y a  Israel, uno se pregunta, cuando parece empeñado en jugar el “vamos a pretender” sobre el Islam y con vistas al virulento Judio-odio que se predicaba y enseñaba en lugares como Al-Azhar?

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Acerca de 

Bruce Bawer es un Shillman Periodismo Fellow en el Centro de la Libertad y el autor de “Mientras Europa dormía” y su libro “Revolución de las Víctimas: La subida de Estudios de Identidad y el cierre de la mente liberal” “Surrender”. Está justo fuera de la Costado / Harper Collins.

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Coloco este vídeo que en realidad tradujo alguien que es antisemita, y quizas lo colocó un la intención de culpabilizar a los judíos por las persecuciones sufridas. A mí sin embargo me ha resultado una demostración incompleta del martirio del pueblo judío en la Europa cristiana y una justificación válida para la fundación del Estado de Israel. Sin embargo los enemigos de toda la vida insisten en querer expulsarlos una vez mas y para ello disfrazan sus aviezas intenciones con el manto de sentimientos humanitarios hacia los árabes. Sentimientos humanitarios, que no valen cuando se trata de sus interminables guerras de conquista en Oriente Medio.

 

y est vídeo sobre el Papa Francisco da quepensar:

Menschenexperimente im Kalten Krieg – Dokumentation/Doku

Se conocieron en el Guetho de Varsovia, la historia de Marcel y Tosia. Marcel Reich Ranicki falleció hoy

Reedito el Post que escribí el 1 mayo del 2011 , con motivo del fallecimiento de su esposa y compañera:

Marcel Reich-Ranicki ( Alemán Pronunciación: [maɐsɛl ʁaɪç ʁanɪtski] , nacido el 2 de junio de 1920) es un polaco nacido en Alemania crítico literario y miembro del grupo literario Gruppe 47. Es considerado como uno de los más influyentes críticos literarios contemporáneos en el campo de la literatura alemana.


Marcel Reich-Ranicki nació Marcel Reich el 2 de junio de 1920, en Włocławek , Polonia , con David Reich, un comerciante judío-polaco, y su esposa Helene Auerbach Reich, que provenía de una familia judío-alemana. Reich se trasladó con su familia a Berlín en 1929. Como Judio polaco fue deportado a Polonia en el llamado “Polenaktion” el 28 de octubre de 1938, junto con la de 12.000 de origen polaco Judios más. En noviembre de 1940 Reich y sus padres se encontraban en el gueto de Varsovia . Durante su estancia allí trabajó para el Judenrat como traductor principal, y también contribuyó a la colaboración periódico Gazeta Zydowska ( La prensa judía ) como crítico musical. Se casó con su esposa, Teófila, el 22 de julio de 1942, el primer día de la masa de medios de transporte a la Treblinka campo de exterminio. En 1943 se las arreglaron para escapar al “lado ario”. Sus padres no sobrevivieron. cita requerida ]

Vida

En 1944 se incorporó al Ejército Popular de Polonia , y se convirtió en un oficial de la policía secreta comunista Urząd Bezpieczeństwa [ cita requerida ] , donde trabajó en la censura departamento. Se unió a la ‘Partido de los Trabajadores de Polonia en 1945.

De 1948 a 1949 fue un cónsul general y la inteligencia de los trabajadores polacos (que operan al amparo Ranicki ‘el seudónimo’) en Londres. Él fue llamado de Londres en 1949, despedido de los servicios de inteligencia y expulsado del Partido por cargos de “cosmopolitismo “y el trotskismo . A continuación, tomó una posición con la editorial del Ministerio de Defensa polaco, donde estableció una sección de literatura de la publicación de autores contemporáneos de la República Democrática Alemana . Posteriormente, desarrolló una carrera independiente de la escritura y la difusión de la literatura alemana.

Frustrado por la restricción de su libertad en la República Popular de Polonia , emigró en 1958 con su esposa e hijo a la República Federal de Alemania . Aquí comenzó a escribir para las principales revistas alemanas, incluyendo Die Welt y el Frankfurter Allgemeine Zeitung . En Polonia había publicado con el seudónimo Ranicki, su nombre en clave de inteligencia. Siguiendo el consejo del editor de arte del Frankfurter Allgemeine , adoptó el nombre de Marcel Reich-Ranicki profesionalmente.

De 1960 a 1973 fue crítico literario para el semanario alemán Zeit morir , publicada en Hamburgo. De 1973 a 1988 fue jefe del personal de la literatura en el diario Frankfurter Allgemeine Zeitung . Su sucesor fue Frank Schirrmacher . Actualmente, Reich-Ranicki edita el “Frankfurter Anthologie” en ese periódico. En 1968 y 1969 enseñó en universidades de Estados Unidos. De 1971 a 1975 ha sido profesor visitante enEstocolmo y Uppsala . Desde 1974 ha sido un profesor honorario de la Universidad de Tübingen . En 1990 recibió la visita de profesor Heine en la Universidad de Düsseldorf , y en 1991 recibió la visita de Heinrich-Hertz profesor de la Universidad de Karlsruhe . cita requerida ]

Entre 1988 y 2002 Reich-Ranicki fue anfitrión de la demostración de la charla literaria Literarisches Quartett en la cadena de televisión pública alemana ZDF . A través de la serie se convirtió en un nombre muy conocido en Alemania. El espectáculo fue seguido por un espectáculo similar que consistía en hablar de él viejos y nuevos libros sobre la frente de una audiencia en el estudio. cita requerida ] Tras la publicación de Es cuento largo por sus compañeros de Grupo 47 miembros de Günter Grass , Reich-Ranicki apareció en la portada de la revista Der Spiegel , rompiendo la novela aparte. La revista incluye su revisión desfavorable del libro. Sin embargo, Reich-Ranicki elogió próximo libro ‘Grass, A paso de cangrejo . Después de haber escrito sobre literatura alemana de la mayor parte de su vida, Reich-Ranicki publicado libros sobre la literatura americana y polaca, después de la tala de sus apariciones en la televisión. cita requerida ]

En febrero de 2006 recibió el grado honorario (Doctor Philosophiae Honoris Causa) de la Universidad de Tel Aviv . La universidad establecerá un dotado silla de la literatura alemana el nombre de Reich-Ranicki. En febrero de 2007, la Humboldt-Universität zu Berlin otorgó un doctorado honoris causa a Reich-Ranicki. Se trata de la misma universidad que Reich-Ranicki aplicada en el 1938, su solicitud ha sido rechazada debido a su ascendencia judía. cita requerida ]

En octubre de 2008, fue galardonado con un premio por su trayectoria durante una transmisión en la televisión alemana premios porLiterarisches Quartett . Él fue noticia con su discurso de aceptación, en la que rechazó el premio y criticó el estado de la televisión alemana.[ 1 ] Su autobiografía de 1999, Mein Leben ( El autor de sí mismo: La vida de Marcel Reich-Ranicki ), principalmente relacionadas con la vida y la supervivencia durante la guerra, fue filmada para la televisión pública y transmitida en abril de 2009. Su hijo, Andrew Ranicki, es un profesor de matemáticas en la Universidad de Edimburgo. Su esposa falleció en 2011 [ 2 ] .

Obras

  • Literarisches Leben in Deutschland 1963
  • Deutsche Literatur und Ost en Occidente Piper 1963, DTV 1983 (revisada)
  • Literarisches Leben in Deutschland. Kommentare u. Pamphlete. Munich: Piper 1965
  • schreibt Wer, provoziert 1966, 1992
  • Literatur der kleinen Schritte. Deutsche heute Schriftsteller. Piper 1967
  • Muere Ungeliebten. Emigranten Sieben . 1968
  • En Böll Sachen. Ansichten und Einsichten. 1968, 1994
  • Ruhestörer Über. Juden en Literatur der deutschen. Piper 1973.
  • Nachprüfung, Aufsätze über alemanes Schriftsteller von gestern . Piper 1977, DTV 1980, 1990 (revisada)
  • (Ed.) Frankfurter Anthologie . Volumen 01/29, Frankfurt: Insel 1978-2006
  • Entgegnung, Zur deutschen Literatur der Jahre siebziger . Deutsche Verlags-Anstalt 1981
  • Nichts als Literatur. Aufsätze und Anmerkungen . Reclam 1986
  • Thomas Mann und Seinen morir . Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt 1987, ISBN 3-421-06364-8
  • (Ed.) Deutsche Erzählungen des 20. Jahrhunderts. (5 volúmenes) 1991
  • Der doppelte Boden. (Entrevistas con Peter von Matt) 1992
  • Verrisse Lauter . Munich: DTV 1993, ISBN 3-423-11578-5
  • Muere Anwälte Literatur der . Deutsche Verlags-Anstalt 1994
  • Herz, und Literatur Arzt:. Aufsätze Zwei Ammann 1994
  • Romane von gestern, heute gelesen II. 1918 a 1933 . Fischer 1996
  • doch Verweile – 111 MIT Gedichte Interpretationen Insel 1999
  • Mein Leben . Deutsche Verlags-Anstalt 1999, ISBN 3-423-13056-3 - El autor de sí mismo: La vida de Marcel Reich-Ranicki
  • Der Heine otoño . DTV 2000, ISBN 3423127740
  • (Con Sigrid Löffler y Hellmuth Karasek ) … Fragen und alle Offen. Das Beste aus dem Quartett Literarischen . Heyne 2000. ISBN 3453165063 .
  • (Ed.) Hundert Gedichte Jahrhunderts des . Insel 2001
  • (Ed.) Ein Jüngling liebt ein Mädchen. Deutsche und ihre Gedichte Interpretationen . Insel 2001
  • oben Ungeheuer. Über Bertolt Brecht . Aufbau 2001
  • Deutsche Literatur und Ost en Occidente. DTV 2002
  • Wegbereiter Sieben. Schriftsteller des 20. Jahrhunderts . Munich: Deutsche Verlags-Anstalt 2002, ISBN 3-421-05514-9
  • Kritik als Beruf . Fischer, 2002, ISBN 3596155770
  • Literaturkritik Über . Deutsche Verlags-Anstalt 2002
  • leben Erst, spielen dann. Über polnische Literatur . Wallstein 2002
  • Lauter schwierige Patienten . Lista del 2003
  • Meine Bilder. Porträts und Aufsätze . Deutsche Verlags-Anstalt 2003, ISBN 3-421-05619-6
  • Meine Geschichten. Von de Johann Wolfgang Goethe bis heute . Insel 2003
  • Hierba Unser . Deutsche Verlags-Anstalt 2003, ISBN 3-421-05796-6
  • Vom Tag Resistencia al. Reden en deutschen Angelegenheiten . DTV 2003, ISBN 3-423-13145-4
  • Meine Geschichten. Von Johann Wolfgang von Goethe bis heute . Insel, 2003, ISBN 3-458-17166-5
  • (Ed.) Gedichte Meine. Seit Walther von der Vogelweide . Insel 2003
  • (Ed.) Hundert Gedichte des Jahrhunderts 2003
  • (Ed.) Der Kanon. Die Deutsche Literatur Erzählungen . Insel 2002-2006
  • Sieben Wegbereiter: Schriftsteller des Jahrhunderts zwanzigsten . DTV 2004
  • noch einmal Goethe: Reden und Anmerkungen. DTV 2004
  • (Ed.) Meine im Dritten Reich Schulzeit. Erinnerungen deutscher Schriftsteller . DTV 2006
  • Marcel-Ranicki im Gespräch Reich MIT Wolfgang Koeppen . Suhrkamp 2006
  • Der Mond über Soho: 66 Gedichte MIT Interpretationen. (poemas de Bertolt Brecht) Insel 2006
  • Amerikaner Über. Hemingway und von Bellow bis Updike, Philip Roth und . DTV 2006
  • Aus persönlicher Sicht. Gespräche 1999 bis 2006 Marcel Reich-Ranicki, Christiane Schmidt, 2006 DVA
  • Marcel Reich-Ranicki auf antwortet 99 Fragen . Insel 2006, ISBN 3458348883
  • Herrlich wie am ersten Tag: 125 Gedichte und ihre Interpretationen Insel 2008
  • Muere Literatur, eine Heimat: Reden über und von Marcel Reich-Ranicki DVA 2008
  • (Ed.) Mein Schiller Insel 2009
  • (Ed.) Mein Lessing Hoffmann und Campe 2009
  • Für alle Offen Fragen: zur respuestas Weltliteratur 2009
Marcel Reich-Ranicki pide perdón por rechazar el premio anual de TV, hace 50 anios que ha recibido miles de premios  de todo tipo pero esta vez rechaza el premio de TV, ha aguantado 4 horas el programa y ha decidido que no pertenece a esa lista, que se ha aburrido soberanamente y que espontaneamente dice que prefiere no aceptar el premio. Hace unos anios quizás habría estado muy orgulloso de ello, pero ahora comprendo que no puedo aceptarlo.
Marcel Reich Ranicki enYad Vashem

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Ehefrau Teofila von Marcel Reich-Ranicki ist gestorben

29.04.2011, 13:27 Uhr | dapd

Teofila und Marcel Reich-Ranicki (Foto: dpa)Teofila und Marcel Reich-Ranicki (Foto: dpa)

La esposa de Marcel Reich-Ranicki, Teofila, falleció el viernes a la edad de 91 a. en  Frankfurt am Main .  Teofila estuvo casada desde  1942 con el escritor y crítico quien era tres meses mas jóven que ella. Desde 1973 vivían en  Frankfurt am Main.

Nació como la hija de un comerciante judío el  12. de marzo de  1920 en Lodz. Fué realmente conocida por el público cuando su esposo publicó su autobiografía que fué un  Bestseller de 1999, titulado  “Mein Leben”

Su sobrenombre era  Tosia,y compartió con Rainicki el mismo destino en el Guetho de Varsovia, la rebelión y la huída. Tambien en Teofila publicó sus dibujos del Guetho de Varsovia que pudo rescatar escondidos y mantenerlos así durante los 5 anios en la fuga.

Se conocieron en el  Getto

Teofila conoció a  Marcel Reich-Ranicki el día en que su propio padre se suicidó luego de ser castigado y humillado por los nazis.Protagonizaron juntos la resistencia y corto tiempo antes de la disolución del Guetho en  1943 pudieron  huir. Ambos sobevivieron esos anios escondiendose y perseguidos por un constante terror y según cuenta Marcel en sus memorias por último fueron escondidos por una familia de  campesinos, y por la noche salían del deposito para ayudarles  en su trabajo de selección y empaquetamiento de la mercaderíaque iba a  ser vendida en el mercado. La madre de Teofila no pudo sobrevivir el genocidio.

En el  2009 Arte y  ARD filmaron sus historias con los actores  Matthias Schweighöfer y  Katharina Schüttler .

Su único hijo ,  Andrew, nació en 1948  y vive actualmente en Israel. Teofila Reich-Ranicki trabajó después de la guerra como periodista y traductora. En  1958 entró en la Republica Federal alemana junto con su esposo e hijo. Ella siempre estuvo al lado de su esposo y compartió su pasión por la literatura y la musica.

En el  “Frankfurter Allgemeine Zeitung” hablando de la pareja se decía: donde quiera que esten dan la impresión de pertenecer  el uno al otro”él es la tempestad  y ella la calma”. Era fina inteligente y con mucho humor, Marcel Reich-Ranicki solamente comentó sobre su muerte” Murió en Alemania a las 11:00 de la maniana, : “An Deutschland. Um 11.00 Uhr.”

“…wenn wir 80 sind … oh Gott!”

Sobre su esposa dijo  Reich-Ranicki en Mayo del anio pasado en una entrevista del periodico  “Die Zeit”-: “Cuando mi mujer y yo nos conocimos teníamos 20 anios y era muy poco probable que sobrevivieramos. Ya  entonces no nos hubieramos  atrevido a imaginarnos  como seríamos con 80 anios ….Ohh!Mi Dios!!!. Y ahora 90?90! Increíble! Horrible!

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